Служение чистильщика обуви

Что до меня, я начал сознавать этот принцип служения еще в юности, в доме моего отца. Однажды поздно вечером мне захотелось подольше задержаться в гостиной, чтобы послушать разговоры между проповедниками. И вот мне пришла в голову счастливая мысль о том, как можно этого добиться. Незадолго до той минуты, когда мне следовало отправляться в постель, я быстро собрал обувь всех служителей, уселся на углу и принялся ее тщательно чистить. Я делал это медленно и внимательно, чтобы все видели, насколько качественно я выполняю эту работу (что было чистой правдой), но на самом деле цель всего этого была одна: подольше посидеть и послушать. И у отца рука не поднялась меня прогнать и заставить идти спать. Так почти случайно я вышел на тайную тропу слуги - и был немедленно вознагражден: мне, почти как Иисусу Навину, было позволено почувствовать долее в делах Божьих. Вот тогда-то и началось для меня мое служение: немедленно, как только я начал чистить обувь. Тогда мне открылась истина, которая и долгие годы спустя продолжает наставлять и вести меня в моем служении.

Несколько лет тому назад я служил пастором в одной церкви, и там был один человек - честный, искренний и желавший всем добра. Но из самых благих намерений этот человек поступал в корне неправильно. Мне не хотелось "побить с ним горшки", но кто-то же должен был его остановить. А поскольку на моей двери все еще висела табличка "Пастор", то, стало быть, сделать это предстояло именно мне. Нужно было на что-то решиться. Для начала я просто извинился перед ним. Конечно же я сделал это искренне: ведь мне волей-неволей приходилось задеть его чувства. В общем, мне казалось, что я делаю все возможное и невозможное, но крест, который я нес в наших с ним взаимоотношениях, казался мне все более и более тяжким неизбывным. И я сказал: "Господи, как бы мне это уладить? Что мне делать?" И Господь стал работать со мной. Он сказал: "Будь слугой".

И Господь стал работать со мной. Он сказал: "Будь слугой". И затем, когда я стал изо всех сил стараться быть послушным голосу Господа, Он дал мне удивительную возможность быть именно слугой. А ведь до этого я уже считал себя слугой. На самом же деле я упрямо отказывался быть слугой до той самой поры, когда Господь стал работать со мной и конкретно учить меня служить моему брату. Только после этого концепция служения перестала быть для меня абстракцией, но стала по-настоящему работать в моей жизни. Как-то раз в ожидании посадки на самолет я от нечего делать спросил работавшего в аэропорту чистильщика обуви:

- Сколько вы зарабатываете? В ответ он только улыбнулся. Тогда я сам стал считать, и хоть никогда не был силен в математике, но довольно быстро высчитал, что если чистка одной пары обуви занимает 10 минут и стоит 5 долларов, то, стало быть, чистильщик зарабатывает тридцатку в час. Мне самому части приходилось стоять к нему в очереди, так что могу засвидетельствовать: работает он непрерывно.

В том городе, где я тогда жил, был в то время вообще один-единственный чистильщик обуви. И я сказал подросткам в нашей церкви. - Хотите, подскажу, где вы можете неплохо подзаработать? И даже научу, как это делается? И даже научу, как это делается.

Они уж было и уши развесили, но потом энтузиазм на их лицах сменился разочарованием. - Я обувь чистить не пойду, - выразил общее мнение один парень.

И тут-то Господь шепнул мне: "А ты, Томми?" - А я пойду, - ответил я.

И Бог напомнил мне о том самом человеке, чьи чувства накануне мне пришлось здесь. Господь сказал: "Тогда почисть его обувь". Не могу сказать, чтобы это решение далось мне без труда.

Так или иначе, но в следующее воскресенье я захватил с собой в церковь сапожную щетку. По ходу проповеди я вызвал на сцену того джентльмена и попросил его некоторое время посидеть на виду у всей церкви, пока я проповедовал. Темой в тот день я избрал "умывание ног" - по тексту 13-ой главы Евангелия от Иоанна. Место о том, как Иисус "начал умывать ноги ученикам", я "приурочил" к чистке обуви. Проповедуя по этому месту, я одновременно чистил тому брату обувь. Сняв пиджак и подколов галстук булавкой к рубашке, я чистил ему обувь, одновременно проповедуя. И мы с ним оба понимали, что происходит на самом деле, хотя этого не понимал почти никто из присутствующих. И вот, когда я чистил ему обувь, я вдруг заплакал. Он тоже заплакал. Лишь только дух слуги явил себя в нашей церкви, как сразу же в ней начал двигаться Дух Святой. Дух противостояния был сломлен. Люди стали выстраиваться в очереди, чтоб почистить обувь друг другу. Вынув из карманов и сумок носовые платки, они тщательно протирали туфли друг друга, омывая грязную обувь горючими слезами. Дух единства сошел на нашу церковь, и наступило великое пробуждение.

Когда в последний раз вы откладывали в сторону свой меч и брали в руки полотенце? Царство Его созиждется слугами. Начните смывать грязь с ног вашего брата. Если Он так поступал, то и мы должны поступать так же! Будьте слугами в конкретных делах Помните, что символ Его Царства - полотенце. Помните, что Петр, который, как и все, отказался взять в руки полотенце и затем даже пытался уклониться от полотенца Иисусова, - этот самый Петр, "Имея меч, извлек его, и ударил первосвященнического раба, и отсек ему правое ухо", пытаясь "защитить" Иисуса. "Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны" (Ин. 18: 10 - 11). А в другом Евангелии (Лк. 22:51) даже говорится о том, что Иисус, коснушись уха раба, исцелил его. Так когда мы берем в руки мечи вместо полотенец, Иисусу потом часто приходится залечивать раны - но раны, нанесенные уже не телу первосвященнического раба, а Его Телу. Прошло уже время размахивать мечом. Сейчас время полотенец! Отложите ваш меч - возьмите в руки полотенце!

Дата добавления: 2015-08-10