Разделение в Первой Церкви

Проблема разногласий возникла еще в Первой Церкви, и Павел в своем Послании к верующим в Коринфе оставил нам неоценимый пример того, как надо разбираться в сути этой проблемы и причинах ее возникновения. "И я не мог говорить с вами, братия, - пишет он, - как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе… Потому что вы еще плотские" (1 Кор. 361, 3). Плотское мышление уничтожает всякую мысль о единении со Христом. "Царственное священство", живущее по плоти, стирает всякое различие между Церковью и миром. "…Если между вами зависть, споры и разногласия, - говорит Павел, - то не плотские ли вы, и не по человеческому ли обычаю поступаете?" (1 Кор. 3:3).

Некоторые верующие причисляли себя к последователям Аполлоса, другие называли себя сторонниками Павла. И хотя ни Павел, ни Аполлос не побуждали их к конфликту и не одобряли его, война между "их партиями" все больше разгоралась. Вот почему Павел вопрошает их: "Не плотские ли вы?" Это означает: "Не исполнены ли вы своеволия? Не жаждете ли только своего?" Чтобы восстановить правильный, библейский взгляд на ситуацию, Павел обращает очи их на Бога и говорит: "Кто Павел? Кто Аполлос? Они только служители, чрез которых вы уверовали… я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог…" И затем апостол дает формулу единства двух работников в саду Божьем - Павла и Аполлоса: "Насаждающий же и поливающий суть одно…" (1 Кор. 3:5, 6, 8. Курсив мой. - Т.Т.).

В этих словах есть невысказанное ободрение. Если воюющие партии в Коринфской церкви отбросят, наконец, свои разногласия и личные предпочтения, чтобы стать едиными в Боге, то с Божьей помощью будут возрастать. "Ибо мы соработники у Бога…" (1 Кор. 3:9). Посмотрите, с какой готовностью Павел, дабы прекратить раздоры в Коринфской церкви, отождествляет себя с Аполлосом и говорит о том, что оба они - всего лишь служители. Пора бы уж и нынешним пастырям, учителям и другим вождям церкви сказать:

- Перестаньте смотреть на нас. Лишь в Господе вы возрастаете. Пора бы уж и нам принять на себя роль Павла и осознать, что суть подлинного лидерства состоит в служении. Культ личности есть культ нуля. Нынче не время для возвышения лидеров, но время истинным лидерам опуститься на колени! Время нам покаяться за самопревознесение!

Подобно Иисусу, Павел молился за единство в Церкви. В 1-ом Послании к коринфянам он писал: "Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях" (1 Кор. 1:10). Обратите внимание на составляющие единства:

1) чтобы все вы говорили одно,

2) чтобы не было между вами разделений,

3) чтобы вы соединены были

4) в одном духе и 5) в одних мыслях.

Павел чувствовал, что разъединение - огромная опасность, угрожающая и этой (Коринфской), и любой другой здоровой церкви. Ведь если люди действительно преданы вере, если они искренни в своих верованиях, они, конечно же, "с пеной у рта" будут отстаивать свои взгляды. То есть, по-видимому, опасность конфликта прямо пропорциональна степени энтузиазма: чем больше у верующих энтузиазма, тем вероятнее возникновение конфликта.

Дата добавления: 2015-08-10