Страх Господень убережет нас от компромисса с Божьей истиной ради погони за собственной выгодой.

"...Но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается" - 2 Кор. 3:16.

Какое сильное обетование! Когда мы обращаемся к Господу, любое покрывало, заслоняющее от нас Его славу, снимается!

Прежде чем продолжать, я хочу объяснить, что подразумевает и означает это место Писания. Мы должны разобраться, что значит это заявление Павла, потому что часто впечатление от того, что он говорит, затмевается менталитетом "христианского клуба" и пропадает в нем.

Иисус задал удивительный вопрос, тот самый, который мы сегодня часто пропускаем и обходим. Он спросил: "Что вы зовете Меня "Господи! Господи!" и не делаете того, что Я говорю?" (Лк. 6:46) Греческое слово, переведенное как Господь - КУРИОС. Оно означает "верховная власть". Оно также подразумевает право собственности.

Господь - творец, правитель и собственник вселенной. Как Верховный Владыка, Он поместил человека в Эдемский сад, поручив ему определенную власть. Человек отдал порученную ему власть над землей сатане (см. Лк. 4:6). На кресте Иисус вернул утраченное. Теперь у нас есть выбор. Мы можем полностью передать право владения нашими жизнями Иисусу, либо можем оставить это право за собой и оставаться уловленными властью пропащего и умирающего мира. Третьего не дано, и мы не можем выбрать нечто среднее.

Если в нас нет Божьего страха, и мы не почитаем Его как Господа, то удерживаем определенную долю управления собственной жизнью. Мы можем исповедовать Иисуса Господом, но наша непочтительность по отношению к Нему становится видна по плодам в нашей жизни. Если мы боимся Господа, мы полностью подчиним себя Его власти - власти Господа и Царя. Это дает ему право полного и неограниченного владения нами. Мы становимся его рабами.

Павел, Тимофей, Иаков, Петр и Иуда в своих посланиях назывались слугами (см. Рим. 1:1; Кол. 4:12; Иак. 1:1; Пет. 1:1; Иуд. 1). Слуга добровольно шел на служение в уплату за долг. Это не было рабством, поскольку у раба в этом вопросе не было никакого выбора. Быть слугой - дело добровольное. Мы служим из-за любви, веры и благоговейного страха перед Богом. Мы с готовностью отдаем Ему полное и безусловное право собственности на свою жизнь.

Вот почему Павел мог смело идти навстречу узам, скорбям и лишениям, ожидавшим его в каждом городе. Он мог с уверенностью сказать: "И вот, ныне я, по влечению Духа, иду в Иерусалим, не зная, что там встретится со мною..." (Деян. 20:22). Заставлял ли Господь Павла идти на этот шаг? Конечно, нет! Павел понимал, что он будет страдать, исполняя Божью волю. Но Павел поставил желание Бога выше собственного удобства. Он безвозмездно отдал полное и безусловное право владения своею жизнью Иисусу.

О великих лишениях, которые он претерпевал, Павел говорил вот что: "Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое..." (Деян. 20:24). Он был верен своему посвящению, невзирая на цену. Только совокупность любви к Богу и святого страха позволяют признавать Его главенство в нашей жизни. Такое посвящение требуется от всех, кто следует Ему (см. Лк. 14:25-33).

Когда Иисус задал вопрос: "Что вы зовете Меня "Господи! Господи!" и не делаете того, что Я говорю?" (Лк. 6:46) - Он в действительности говорил: "Не обманывайтесь, называя Меня Господом и продолжая жить так, как будто ваша жизнь принадлежит вам".

Дата добавления: 2015-08-10