Коллизия

Известная картина Сальвадора Дали с плавящи­мися часами являет собой пример использования коллизии между двумя противоположными сущно­стями: твердостью, необходимой им для выполне­ния своей функции точности, и гладкими конту­рами плавящегося материала. Комбинирование, противопоставление и сопоставление образов с дав­них времен используются в искусстве. Нечто не­обычное привлекает наше внимание и заставляет нас задержать взгляд на этом, призадуматься и по- новому воспринять. И это относительно простой метод, используемый также плохими художниками и плохими поэтами для достижения эффекта. Вы­ражение «холодный огонь его натуры» создает про­тиворечие между нормальным восприятием огня как чего-то обжигающего и дополнительным обра­зом, заключенным в слове «холодный». Разум ока­зывается в затруднении, как бы колеблясь меж­ду двумя образами, эффект при этом возникает бо­лее сильный, чем от слов «огонь его натуры». Настоящая описательная находка, оказывается, мо­жет заключаться в словах «холодный огонь», под­разумевающих холодную, расчетливую и беспощад­ную натуру.

Искусство во многом определяется потребнос­тью нарушать обычные представления. Внимание в норме выполняет свою функцию и двигается даль­ше. Поток внимания обычно играет отсеивающую роль. Искусство стремится выделить главное в окру­жающем мире, сделать восприятие более обострен­ным и дать возможность человеку заглянуть в суть вещей. Это достигается посредством нарушения привычных восприятий, сопоставления, казалось бы, несопоставимых вещей, задания новых рамок восприятия.

Если бы наше внимание было поваром, оно за­нималось бы тем, что постоянно готовило бы те же самые блюда. Вмешиваясь в эту кулинарию, добав­ляя новые ингредиенты и удаляя надоевшие, искус­ство призвано возбуждать наши вкусовые сенсоры с помощью новых блюд, что позволяет нам по-но­вому воспринять давно знакомые вещи.

Когда импрессионисты впервые начали выстав­лять свои работы, большинство критиков и знато­ков называли их чудовищными, уродливыми. Так было потому, что на их картины смотрели с пози­ций восприятия традиционной, классической жи­вописи. Людям надо было научиться смотреть на новые картины по-другому, чтобы оценить их кра­соту. Если рассмотреть крайность, к примеру, вы­ставить кучу кирпичей в художественной галерее в качестве произведения искусства и попросить лю­дей воспринимать это именно так, тогда они дей­ствительно станут произведением искусства. Это возвращает нас к тому, что я назвал «есть-ность». Мы обычно воспринимаем кирпичи лишь в каче­стве обычного строительного материала, но если нам разорвать привычную петлю восприятия, то мы можем увидеть их в новом качестве, сохраняя в сво­ем сознании отдаленное понятие об их назначении в строительстве.

Дата добавления: 2015-08-10