Задание Мастера

«Садись, Дой!» - сказал мне Мастер, когда я к нему вошёл. Он указал на единственную подушку для сидения перед ним. «Дой» - так называл меня Мастер, что являлось сокращением японского «дойцу» - «немец». Я был здесь единственным немцем, и воспринимал «Дой» как почётное прозвище.

«Ты здесь уже два года, и ты хорошо медитировал, - начал он. – И я думаю, что пришло время дать тебе новое задание, выполнение которого наверняка приблизит тебя к твоей цели – Просветлению». Я замер в радостном ожидании. Неужели я скоро перестану готовить рис, что было моей главной работой в этом монастыре?

«Ты наверняка понимаешь, что в монастыре, уединённом месте, жить в Дзэне легче, чем в шумном мире снаружи. Однако Дзен – это путь Будды в миру. Жить в уединении хорошо для начала и для завершения, но подлинный Дзен подтверждается и оттачивается в мире снаружи. Бодхидхарма совершил поход из Индии в Китай, он не уединялся в монастыре. Самураи японских гражданских войн были мастерами Дзэна, которые даже во время войны, или особенно во время войны, были неотделимы от Дзэна. Моё задание тебе – задание для самурая, и я полагаю, что вы, немцы – исключительно одарённые самураи. Готов ли ты меня выслушать?» Я, конечно, энергично кивнул в ответ.

«Хорошо. Моё задание – следующее. Я хочу, чтобы ты оставил монастырь и вернулся на Запад, в Европе или Северную Америку. И задание моё звучит так: стань миллионером. Долларовым миллионером. Когда у тебя будет миллион долларов и когда ты будешь в состоянии зарабатывать миллион каждый год, можешь сюда вернуться!»

Это было подобно удару палкой Дзэна, и удару жестокому. Оставить любимого Мастера и монастырь, сейчас, когда у меня есть чувство, что я на верном пути? Что это, наказание? Нет, наказанием здесь не пахло. Я знал, что протесты были бы бесполезны, разве что я потерял бы, в какой-то степени, лицо. А сейчас же на моём лице застыла печать удивления. Миллион долларов? Оставить дзэнский монастырь? Я до сих пор никогда не зарабатывал много больше необходимого для обеспечения своих базовых потребностей. У меня не было никакого профессионального образования, я даже не заканчивал никаких курсов. Задание Мастера прозвучало для меня как изгнание без права возвращения.

«Ты спрашиваешь себя, почему я даю тебе это задание. Ты, возможно, спрашиваешь себя: потому ли это, что Мастеру нужны деньги, а сам он заработать их не может? Может быть, так оно и есть. Я считаю, что пришло время распространить Дзен во всём мире, и особенно в мире бизнеса и финансов. Япония – страна Дзэна, и она является сегодня одной из ведущих экономических держав, но японские бизнесмены предпочитают пить саке, и редко можно встретить у них дух Дзэна.

Однако на Западе деловой мир продвинулся на шаг дальше. Менеджеры ищут духовной поддержки, чтобы чувствовать себя внутренне укреплёнными в конфликтах мира денег. Дух старых мастеров Дзэна – это тот дух, который поможет выстоять во всех трудностях финансового мира. Я хочу, чтобы ты показал тому пример своей жизнью, развил это дальше и таким образом распространял в мире дух Дзэна. Я выполню тем самым одну из моих задач. Мне нелегко отсылать тебя, но я знаю, что ты выполнишь задание. И с этим заданием ты достигнешь также своей цели – Состояния Будды. А если ты можешь быть Буддой в мире бизнеса, ты можешь быть им везде. Будда, только живший в монастыре, на рыночной площади подвергается опасности замешательства. Прими моё благословение и немедленно отправляйся в путь!»

Эта была самая длинная речь, обращённая ко мне со стороны Мастера. Я пошёл собирать свои скромные пожитки и прощаться, с тем чтобы начать путешествие в неведомое будущее. Я знал, что Мастер Дзэна даёт такие задания обдуманно и для блага ученика. И я знал также, что смысл этих тестов чаще всего для ученика непонятен. Задание даётся с тем, чтобы катапультировать ученика из тоннеля неосознанной реальности. Мои чувства колебались между гордостью от того, что я выбран для такого особенного задания, и отчаянием и печалью из-за необходимости покидать монастырь.

Дата добавления: 2015-08-18