Глава 36 Исход

Веселеил и Аголиав и все мудрые сердцем приступили к работе потребной для святилища – это значит, что Веселеил, Аголиав и все, кто принял духовное учение Господа, приступили к восстановлению духовного значения учений Ветхого и Нового Заветов.

Приношения, которые принесли сыны Израилевы на потребности святилищу – это учения по букве, которые восстанавливают духовное значение Писаний.

Народ Израиля приносил более чем достаточно приношений Господу – это значит: народ Израиля приносил жертвы, которым учит учение по букве Писаний.

Моисей повелел, чтобы ни мужчина ни женщина не делали ничего для приношения во святилище – это значит: Моисей повелел, чтобы ни служители Ветхого Завета, ни служители Нового Завета не творили дел, которым учит учение по букве Писаний.

Запаса было достаточно на всякие работы, какие надлежало делать и даже осталось – это значит, что учений по букве было достаточно в Ветхом и Новом Заветах для того, чтобы восстановить духовное значение Писаний.

Мужчины – это служители Ветхого Завета.

Женщины – это служители Нового Завета.

Покрывало – это учение по букве Писаний, которое сокрывало духовное учение Господа.

Ширина покрывала в четыре локтя – это четыре Евангелия, которые сокрывают истину учений Ветхого Завета.

Длина покрывала двадцать восемь локтей – это учения по букве Ветхого Завета, которые сокрывают истину учений Нового Завета.

Десять покрывал – это десять учений по букве, которым поклоняются десять народов языческих: это Кенеи, Кенезеи, Кедмонеи, Хеттеи, Ферезеи, Рефаимы, Аморреи, Хананеи, Гергесеи и Иевусеи.

Сто петель – это учения праведников в Ветхом и Новом Заветах.

Пятьдесят золотых крючков, которые соединяют учения Ветхого и Нового Заветов – это пятидесятница, то есть время исследования всех учений по букве Писаний.

В день пятидесятницы, Господь освящает праведников Духом Святым – это значит: после познания всех учений по букве Писаний Господь открывает праведникам духовное значение учений Ветхого и Нового Заветов.

Станет скиния одно целое – это значит, что когда откроется духовное значение учений Ветхого и Нового Заветов, они воссоединятся в одно учение Божие.

Одиннадцать покрывал – это учения по букве одиннадцати колен Израилевых, на которых основан Ветхий Завет.

Иосиф имеет два колена – это колено Манассии и колено Ефрема.

Двойное покрывало – это учение колена Иосифа.

Длина покрывала в тридцать локтей – это учения тридцати лучших вождей из народа Израилева, о которых свидетельствует Ветхий Завет.

Ширина в четыре локтя – это четыре Евангелия в Новом Завете.

Пять покрывал – это учения пяти колен Израилевых, которые благословляют народ.

Шесть покрывал – это учения шести колен Израилевых, которые проклинают народ.

Сто петлей – это учения ста праведников в Писании.

Пятьдесят медных крючков – это пятьдесят учений по букве.

Красные бараньи кожи – это учения по букве Ветхого Завета.

Синии бараньи кожи – это учения по букве Нового Завета.

Двадцать брусьев для полуденной стороны – это количество учений по букве Ветхого Завета.

Двадцать брусьев для северной стороны – это количество учений по букве Нового Завета.

Сорок подножий – это количество учений по букве в Писании.

Длина бруса в десять локтей – это десять заповедей, на которых основан Ветхий Завет.

Ширина бруса в полтора локтя – это учение Иосифа, которое разделено на учение колена Ефремова и половину учения колена Манассии.

Шесть брусьев для задней стороны – это шесть дней, во время которых Господь

создал небо и землю, то есть учения по букве Нового и Ветхого Заветов.

Два бруса для угла – это учение Моисея и учение Аарона.

Одно кольцо, которое соединяло восемь брусьев вверху и внизу – это учение Иисуса Христа, которое воссоединяет учения Ветхого и Нового Заветов.

Низ и верх – это начало и конец учений по букве Ветхого и Нового Заветов.

Два подножия под каждый брус – это учение Моисея и учение Аарона, на которых основано служение Господу.

Пять брусьев для полуденной стороны, пять брусьев для северной стороны и пять брусьев для западной стороны – это учения Ветхого и Нового Заветов.

Внутренний шест, который проходит по середине и соединяет все шесты – это учение Иисуса Христа, которое соединяет все учения Ветхого и Нового Заветов в одно учение Божие.

Обложить шесты и кольца золотом – это значит сокрыть духовное учение Господа в учении по букве Писаний.

Завеса – это учение по букве Писаний.

Херувимы – это идолы, созданные на основании учений по букве Нового Завета.

Четыре столба – это четыре Евангелия в Новом Завете.

Четыре подножия для четырех столбов – это учения четырех станов сынов Израиля в Ветхом Завете, которые свидетельствуют о духовном значении учений Нового Завета.

Завеса ко входу скинии откровения – это учение по букве Нового Завета.

Пять столбов – это пять книг Моисея, благодаря которым человек может войти за завесу и познать духовное значение учений Нового Завета.

Пять медных подножий – это учение по букве пяти книг Моисея.

Пять столбов, обложенных золотом – это учения пяти Апостолов Иисуса Христа в Новом Завете.

Все покрывала, которыми покрыли скинию собрания – это учение по букве пяти книг Моисея, в котором сокрыта истина Слова, то есть духовное учение Господа.

Завеса, которой покрыли скинию откровения – это учение по букве Нового Завета, в котором сокрыта истина Слова, то есть духовное учение Господа.

Дата добавления: 2015-08-18