Глава 26 ст. 1-14 Исход

Скиния – это учения Ветхого и Нового Заветов.

Десять покрывал – это десять учений Ветхого и Нового Заветов.

Длина покрывала – это учение по букве Ветхого Завета.

Ширина покрывала – это учение по букве Нового Завета.

Двадцать восемь локтей – это двадцать восьми учений в Новом Завете.

Пять покрывал должны быть соединены одно с другим – это учения пяти книг Моисея, соединенные духовным учением Господа.

Другие пять покрывал, соединенные одно с другим – это пять учений Апостолов Христа, соединенные духовным учением Господа.

Голубые петли – это учения по букве Нового Завета.

Пятьдесят петлей с одного края и пятьдесят петлей с другого края покрывал – это сто учений праведников, которые свидетельствуют о духовном значении Ветхого и Нового Заветов и тем самым объединяют два Завета в одно учение Господа.

Пятьдесят крючков золотых – это пятидесятница, по окончании которой Господь освящает ищущих и жаждущих истину Слова, Духом Святым.

Дух Святый – это Дух Божий, Который разрушает ложь и открывает истину Слова, то есть Дух Святый разрушает все учения по букве Писаний и открывает духовное значение учений Ветхого и Нового Заветов.

Покрывало из козьей шерсти – это учение по букве Нового Завета.

Одиннадцать покрывал – это одиннадцать учений одиннадцати колен сынов Израиля.

Ширина покрывала в четыре локтя – это четыре Евангелия в Новом Завете.

Длина покрывала тридцать локтей – это тридцать предводителей народа Израилева во времена царствования царя Давида.

Шестое покрывало двойное – это учение колена Иосифа, от которого происходят два колена: колено Ефермово и колено Манассии.

Пятьдесят петлей – это количество учений праведников в Писании, которые свидетельствуют о духовном значении Писаний.

Пятьдесят медных крючков – это пятьдесят учений по букве, которые объединяют два Завета Ветхий и Новый.

Излишек покрывал на локоть с одной стороны и на локоть с другой стороны – это учения по букве Ветхого и Нового Заветов.

Покрытие для покрова из кож бараньих крепких – это учение по букве Нового Завета.

Покров верхний из кож синих – это учение по букве Нового Завета.

Ст. 15-30

Брусья длиною в десять локтей – это учения Ветхого Завета, которые основаны на десяти заповедях.

Длина бруса – это учение Ветхого Завета.

Ширина бруса – это учение Нового Завета.

Полтора локтя – это учение колена Иосифа, то есть учение колена Ефрема и половины колена Манасии.

Пятьдесят брусьев – это количество учений, это пятидесятница, при наступлении которой Господь освящает человека Духом Святым.

Двадцать брусьев для полуденной стороны к югу – это учения Ветхого Завета, которые освящают Новый Завет, то есть учения праведников в Ветхом Завете, которые свидетельствуют о духовном значении учений Нового Завета.

Двадцать брусьев к северу – это учения Нового Завета, которые освящают Ветхий Завет, то есть свидетельствуют о духовном значении учений Ветхого Завета.

Сорок серебряных подножий – это сорок учений по букве, которые следует познать всем ищущим истину Слова.

Два подножия под один брус – это значит, что каждый брус основан на двух Заветах.

Два подножия для двух шипов – это учения двух Заветов Ветхого и Нового.

Два шипа – это учения по букве Ветхого и Нового Заветов.

Южная сторона скинии – это учение Ветхого Завета.

Северная сторона скинии – это учение Нового Завета.

Задняя сторона скинии – это учение по букве Писаний.

Шесть брусьев к западу – это шесть дней, в которые Господь сотворил Ветхий Завет.

Два угла скинии и два бруса – это два Завета, которые учат истине Слова Божия.

Восемь брусьев – это восемь учений праведников.

Шестнадцать подножий серебряных – это количество учений праведников, свидетельствующих о духовном значении Писаний.

Шесты из дерева ситтим – это учения по букве Писаний.

Брусья, обложенные золотом – это учения праведников в Писании, освященные Духом Святым, то есть это духовное значение учений праведников.

Пять шестов для брусьев одной стороны – это учения пяти книг Моисея в Ветхом Завете.

Пять шестов для брусьев другой стороны – это учения пяти Апостолов Христа.

Пять шестов для брусьев западной стороны – это учения пяти книг Моисея в Ветхом Завете.

Внутренний шест, который будет проходить от одного конца до другого – это учение по букве Нового Завета.

Брусья и шесты обложить золотом – это значит сокрыть духовное учение Господа в учении по букве Писаний.

Образ скинии, показанной Господом на горе – это учения по букве Нового и Ветхого Заветов.

Ст. 31-37

Завеса из голубой, пурпуровой и Червленной шерсти и из крученного виссона – это учение по букве Нового Завета.

Херувимы, которые сделаны на завесе – это идолы, созданные на основании учений по букве Нового Завета.

Четыре столба, на которых должна висеть завеса – это четыре Евангелия, на которых основан Новый Завет.

За завесою находится ковчег откровения – это значит, что за учением по букве Нового Завета сокрыто духовное значение Писаний.

Святое святых – это духовное значение Писаний.

Крышка ковчега – это учение по букве Писаний.

Стол – это учение по букве Писаний.

Светильник – это Слово Божие в Духе Святом.

Южная сторона скинии – это учение Ветхого Завета.
Северная сторона скинии – это учение Нового Завета.

Завеса для входа в скинию – это учение по букве Ветхого Завета.

Пять столбов для завесы скинии – это учения пяти Апостолов в Новом Завете.

Пять медных подножий – это учение по букве пяти книг Моисея.

Дата добавления: 2015-08-18