Глава 30 ст. 1-10 Исход

Жертвенник для приношения курений – это учение Нового Завета.

Курения – это молитвы святых, то есть учения праведников, которые свидетельствуют об истине духовного значения Писаний.

Длина жертвенника для приношения курений и ширина его равны одному локтю – это значит, что Новый Завет основан на учении Иисуса Христа.

Вышина жертвенника курений два локтя – это значит, что учения Нового Завета основаны на учении Иоанна Крестителя, которое ведет к покаянию, и на учении Иисуса Христа, которое освящает Духом Святым и открывает духовное значение Писаний.

Четыре угла жертвенника курений – это четыре Евангелия в Новом Завете.

Два рога жертвенника курений – это две заповеди, на которых основан Новый Завет.

Золотой венец вокруг жертвенника курения – это мудрость, которую получает

служитель учениям Нового Зовного значения учений Нового завета.

Два кольца, с помощью которых носят жертвенник курений – это две заповеди,

на которых основано служение Новому Завету.

Два шеста, которыми носят жертвенник курений – это учение Иоанна Крестителя и учение Иисуса Христа.

Дерево ситтим – это учение по букве.

Завеса – это плоть Христа, то есть учение по букве Нового Завета.

Ковчег откровения – это учение книги «Откровение».

Курить благовонное курение Господу – это значит благовествовать духовное значение Писаний.

Зажигать лампады – это значит открывать духовное значение Писаний силой Духа Святого.

Утро – это время начала духовного учения Нового Завета.

Вечер – это время конца учений по букве Нового Завета.

Всегдашнее курение пред Господом – это служение духовному значению Писаний.

Иное курение, иное всесожжение, иное хлебное приношение, иное возлияние –

это служение учению по букве Писаний.

Кровь очистительной жертвы – это учение Иисуса Христа, которое освящает истиной Слова и освобождает от уз нечистого, ложного и мертвого учения, то есть учение Христа освобождает от служения учению по букве, и открывает духовное значение Писаний.

Великая святыня у Господа – это духовное значение Писаний.

Ст. 11-21

Исчисление сынов Израилевых – это исчисление всех учений, свидетельств, пророчеств и наставлений праведников в Писании.

Чтобы не умереть человек должен принести Господу жертву – выкуп за душу свою, то есть жертву, которой учит духовное значение Писаний.

Богатые – это служители учениям по букве Писаний.

Бедные – это служители учениям по букве Нового Завета.

Пол сикеля священного, в котором двадцать гер – это учение Иисуса Христа в Новом Завете.

От двадцати лет и выше – это те, кто не служил учению по букве Писаний.

Взять у сынов Израилевых серебро выкупа и употреблять его для служения скинии собрания – это значит собрать все учения в Писании и использовать их для восстановления духовного значения Писаний.

Медный умывальник для омовения – это учение по букве Нового Завета.

Жертвенник – это учение Моисея.

Скиния собрания – это духовное значение учения Моисея.

Вода в умывальнике – это учение Иисуса Христа, которое очищает от лжи и открывает истину Слова Божия.

Руки – это дела, которым учит Писание.

Ноги – это пути, которым учит Писание.

Аарон и сыны его должны омывать в умывальнике руки и ноги свои, чтобы входить в скинию собрания – это значит, что служители учению книги «Левит» с помощью учения Христа должны очиститься и освободиться от нечистого учения, то есть от учения по букве, после чего они могут входить в духовное значение учения Моисея.

Человек, который служит учениям по букве Писаний, умирает в узах мертвого и

нечистого учения.

Человек, который не омылся водой, не может войти в скинию собрания – это человек, который не освятился учением Иоанна Крестителя, и продолжает служить учению по букве Писаний не сможет войти в духовное значение Писаний.

Учение Иоанна Крестителя ведет грешника к покаянию.

Скиния собрания, которую устроил Моисей – это собрание учений, свидетельств, пророчеств, благовестий и наставлений праведников в пяти книгах Моисея, которые служат духовному значению Писаний.

Омыться водой, чтобы приступить к жертвеннику – это значит освятиться учением Иоанна Крестителя, чтобы познать истину Слова и приступить к познанию духовного значения Писаний, чтобы приносить Господу благо угодные жертвы.

Омывать ноги и руки, чтобы не умереть – это вечное наставление Господне, это значит освободиться от нечистого и ложного учения, то есть освободиться от служения учению по букве Писаний, освятившись учением Иоанна Крестителя и учением Иисуса Христа, это вечное постановление Господне.

Ст. 22-38

Самые лучшие благовонные вещества, о которых сказано в Писании – это духовное значение учений Нового Завета.

Священное миро, которым освящается человек – это духовное учение Господа Иисуса Христа, благодаря которому человек освящается истиной Слова Божия.

Пятьсот сиклей – это учения по букве Нового Завета.

Священный сикль – это духовное учение Господа.

Помазать священным миро скинию собрания, ковчег откровения, стол и все принадлежности его, светильник и все принадлежности его, жертвенник курения, жертвенник всесожжения и все принадлежности его, умывальник и все принадлежности его – это значит освятить учением Иисуса Христа все учения Ветхого и Нового Заветов, чтобы восстановить духовное значение Писаний.

Все, прикасающиеся к великой святыне освятятся – это значит: все, кто коснется духовногое значения Писаний, освятятся истиной Слова Божия.

Миром должны освящаться священники – это значит, что духовным значением учений Нового Завета должны освящаться служители учениям книги «Левит».

Тела прочих людей не должно помазывать миром – это значит, что служители учению по букве Писаний не должны освящаться духовным учением Господа.

Посторонние и прочие люди – это служители учениям по букве Писаний.

Благовонное курение принадлежит Господу; благовонное курение – это жертвы, которым учит духовное значение Писаний.

Благовонные вещества стакти, ониха, халвана, душистый и чистый ладан – это учения Нового Завета, которые открывают истину Слова Божия.

Сделать подобное курение для человека – это значит приносить жертвы хвалы человеку, который служит учению по букве Нового Завета.

Истинное чистое и святое курение – это общение с Господом посредством духовного значения Писаний.

Ложное, нечистое курение – это служение учению по букве Писаний.

Приносить благовонное курение Господу – это значит служить духовному значению Писаний.

Приносить курение идолу – это значит служить учению по букве Писаний.

Дата добавления: 2015-08-18