Читайте также:
|
|
Две скрижали каменные подобные первым скрижалям, которые вытесал Моисей – это учения по букве двух Заветов Ветхого и Нового.
Скот крупный – это учения по букве Ветхого Завета.
Скот мелкий – это учения по букве Нового Завета.
Гора Синай – это учение по букве Ветхого Завета.
Взойти на гору Синай и взять в руки две каменные скрижали – это значит войти в духовное значение учений Ветхого Завета.
Никто не должен восходить на гору Синай, кроме Моисея – это значит, что служители учению по букве Писаний, не должны касаться Ветхого Завета, чтобы не извратить духовное значение Писаний.
Моисей вытесал две каменные скрижали и поднялся на гору – это значит, что Моисей познал все учения Ветхого и Нового Заветов и вошел в духовное значение Писаний.
Облако – это все учения по букве Писаний, которые свидетельствуют о духовном учении Господа.
Господь Бог говорил с Моисеем из облака – это значит, что духовное учение Господа Моисей слышал из учений по букве Писаний.
Имя Господне – это истина духовного значения Писаний.
Через духовное значение учений Ветхого и Нового Заветов Господь засвидетельствовал, что Он есть истинный Бог, который сотворил небо и землю, Который правит на земле и во всей вселенной, Который царствует над живыми и мертвыми.
Живые – это служители духовному значению Писаний.
Мертвые – это служители учению по букве Писаний.
Сохранять милость в тысячу родов – это значит сохранять милость к служителям духовному значению Писаний.
Наказывать нечестивцев до третьего и четвертого рода – это значит наказывать всех служителей идолам, то есть поражать всех служителей учениям по букве Писаний.
Беззакония и грехи – это служение учениям по букве Писаний.
Если Господь прощает человеку грехи и беззакония, то Он освящает его Духом Святым, Который открывает ему духовное значение Писаний.
Завет, который заключает Господь с народом Божиим – это завет служения духовному значению Писаний.
Чудеса, которые творит Господь, человек может увидеть, если Господь освятит его Духом Святым, Который откроет ему духовное значение учений Ветхого и Нового Заветов.
Аморреи, Хананеи, Ферезеи, Евеи, Гергесеи, Евусеи – это народы, которые служат учениям по букве Писаний.
Не вступать в союз с народами языческими – это значит не служить учениям по букве Писаний.
Жертвенники, столбы, священные рощи – это учения по букве Писаний.
Изваяния богов-идолов – это идолы, созданные на основании учений по букве Писаний.
Поклоняться идолу – это значит служить учениям по букве Писаний.
Поклоняться Господу Богу – это значит служить духовному значению Писаний.
Разрушить жертвенники, столбы, священные рощи, изваяния идолов – это значит: силой Духа Святого разрушить все учения по букве Писаний.
Не брать из дочерей языческих себе в жены – это значит не прельщаться учениями по букве Писаний.
Блудить вслед идолов – это значит служить учениям по букве Писаний.
Литые боги – это идолы, созданные разумом человеческим, на основании учений по букве Писаний.
Соблюдать праздник опресноков – это значит соблюдать все, чему учит духовное значение учений Нового Завета.
Опресноки – это учения Апостолов Христа в Новом Завете.
Пресный хлеб – это учение Господа, то есть это духовное значение Писаний.
Семь дней – это время начала и конца учений по букве Ветхого и Нового Заветов.
Семь дней есть пресный хлеб – это значит познавать духовное значение учений Ветхого и Нового Заветов.
Месяц Авив – это учение Нового Завета.
Земля Египетская – это учение по букве Ветхого Завета.
Первенцы из скота – это учения по букве Писаний.
Первенцы принадлежат Господу в жертву всесожжения.
Ослы – это учения по букве Ветхого Завета.
Агнцы – это учения по букве Нового Завета.
Выкупить первенцев – это значит заменить служение учению по букве Ветхого Завета служением учениям по букве Нового Завета.
Ослов заменить агнцем – это значит: служение учению по букве Ветхого Завета заменить служением учению по букве Нового Завета.
Не являться с пустыми руками пред лицеем Господа – это значит не являться пред Господом без жертвы, которой учит духовное значение Писаний.
Седьмой день – суббота покой Божий, это значит, что духовное значение Писаний являются покоем Божиим.
Шесть дней – это время служения учениям по букве Писаний.
Работать шесть дней – это значит служить учениям по букве Писаний.
Покоиться в седьмой день – это значит пребывать в учении Нового Завета, познавать истину Слова и не служить учению по букве Писаний.
Праздник седмиц – это праздник пятидесятницы, то есть конец служения учению по букве Писаний.
В день пятидесятницы человек освящается Господом Духом Святым, Который помогает человеку определить, где истина и где ложь.
Праздник собирания плодов – это праздник, когда человек приобретает знания в духовном значении Писаний.
Праздник начатков и пшеницы – это сбор учений по букве Нового Завета.
Год – это время познания учений Ветхого и Нового Заветов.
Три раза являться пред лицеем Владыки Господа – это значит являться пред лицем Господа в праздник седмиц, в праздник начатков и пшеницы, и в праздник собирания плодов по окончании познания истины Слова.
Мужской пол – это служители Ветхого Завета, которые уповают на духовное значение Писаний.
Господь распространит пределы народа Божия, если он будет являться три раза в год пред лице Его – это значит, что Господь откроет духовное значение учений Ветхого и Нового Заветов, если человек будет уповать на духовное учение Господа.
Жертва Господа – это Господь Иисус Христос, то есть учение Христа в Новом Завете.
Квасное учение – это учение по букве Писаний, которое извращает истину Слова Божия.
Не изливать жертвы Господней на квасное – это значит не принимать учение Иисуса Христа буквально, ибо буква искажает и извращает истину Слова Божия.
Жертва праздника Пасхи – это жертва, которой учит Новый Завет.
Не варить козленка в молоке матери его – это значит не прельщаться учением по букве Нового Завета, которое извращает духовное значение учений Нового Завета.
Сорок дней и сорок ночей – это время познания учений Ветхого и Нового
Заветов.
Лицо Моисея стало сиять лучами – это значит, что учение Моисея открыло свое духовное значение.
Сыны Израилевы боялись подойти к Моисею – это значит, что по жестокосердию своему сыны Израилевы принимали учение Моисея буквально.
Аарон и начальники общества Израилева говорили с Моисеем об истине Слова Божия.
Покрывало, которое лежит на лице Моисея – это учение Моисея, принимаемое буквально.
Когда Моисей говорил с Господом, тогда снимал покрывало с лица своего – это значит, чтобы говорить с Господом через учение Моисея человек должен сбросить учения по букве и говорить с Господом через духовное значение учений Моисея.
Покрывало, которое лежит на лице Моисея, сбивается Христом – это значит: чтобы познать духовное значение учения Моисея надо обратиться к учению Христа, то есть учение по букве Ветхого Завета разрушается учением Иисуса Христа.
Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Глава 33 Исход | | | Глава 35 Исход |