О том, как российские самодержцы начали на себе носить венец царский.

В древних писанных русских летописях о том же великом князе и самодержце российском Владимире Мономахе говорится и то, что когда он пошел в государство греческое, к Царьграду, с большими силами, тогда православный христианский кесарь греческий Алексей Комнен, видя, что он не может противостать великой силе российской и храбрости Владимира, послал к нему просить о мире. Неофита, митрополита Эфесского, епископа Милетскаго и других сановников своих, послал также с ними и крест из самого животворящаго древа Креста Господня, с весьма драгоценною отделкою, который он снял с шеи своей, венец царский, снятый с головы своей, положил на золотое блюдо, а также ожерелье из аравийскаго золота и другие многоценные дары, написав при этом в послании следующее: «Алексей Комнен, Божиею милостью православный царь греческий, великому в державных князьях российских Владимиру радоваться. Так как ты держишься одной с нами веры и, кроме того, единокровен нам, происходишь от крови Великаго Константина Мономаха, кесаря греческаго, то не войну, но мир и любовь подобает нам иметь между собою, как единокровным. Познай же нашу любовь, которую мы имеем к твоему благородию. Вот посылаю тебе венец царский, принадлежаший еще Константину Мономаху, отцу матери моей, скипетр, диадему, золотой крест с Животворящим Древом гривну и прочие знаки царского достоинства и дары, которыми да венчают благородство твое посланные мною святители, чтобы был ты с этих пор боговенчанным царем российской земли». С этих пор великий князь Владимир Мономах стал называться царем российским, а за ним и наследники его, которыми и доныне все то достояние царское милостию Божиею при великих государях, царях и великих князьях московских и всей России самодержцах достойно и праведно содержится.

В некоторых же летописях говорится, что все те царские знаки присланы были Владимиру Мономаху, самодержцу российскому, Константином Мономахом, кесарем греческим. Но в других летописях, а также у Барониуса и у Стриковского, это событие относится на пятьдесят лет позже смерти Константина Мономаха. Ибо, по свидетельству Барония, Константин Мономах вступил на престол греческого царства в тысяча сорок втором году от Рождества Христова, а преставился в тысяча пятьдесят четвертом. Алексей же Комнен стал царем греческим в тысяча восемьдесят первом году по Рождестве Христовом, преставился же в тысяча сто восемнадцатом. Владимир Мономах села на престол княжения киевскаго в тысяча сто двенадцатом году по Рождестве Христовом, преставился же в тысяча сто двадцать шестом. Итак, по вычислении годов, указанных вышеназванными свидетелями, ясно, что не Константином Мономахом, но Алексеем Комненом кесарем греческим прислан был венец царский с прочими знаками и дарами Владимиру Мономаху, киевскому и всей России самодержцу.

Затем благоверный князь и первовенчанный царь киевский и всей России самодержец Владимир Всеволодович Мономах переменил временное царствие на вечное, в Киеве, и был погребен в церкви Святой Софии, в отеческом гробу, в году от сотворения мира шесть тысяч шестьсот тридцать третьем, а от Рождества Христова тысяча сто двадцать шестом, мая десятаго дня. По смерти же его самодержавие российское снова разделилось.

Дата добавления: 2015-08-18