О походе Ольги к Царьграду и о крещении ея.

В году от создания мира шесть тысяч четыреста шестьдесят третьем, а от Рождества Христова девятьсот пятьдесят пятом великая княгиня Киевская и всей России Ольга, с многим имением поплыла на кораблях к Царьграду и, пришедши с русскими боярами и дворянами пред лицо кесаря греческого, по свидетельству Стриковского, Иоанна Земески или Цимисхия, а по указанию летописи преподобного Нестора Печерского, Константина, сына Льва, преподнесла ему великие дары. Кесарь же принял ея с почетом и достойную ея честь воздал ей. Возбудившись же красотою, славою и храбростию ея, а также и от мысли о широте государств российских, он сказал ей: «Достойна ты, Ольга, того, чтобы быть царицею Еленою и на царстве греческом жить с нами в сем нашем главном городе Царьграде». И понуждал ее к брачному союзу с собою, так как был вдов. Ольга же на сие отвечала ему: «Кесарь, я язычница и пришла сюда, чтобы научиться христианской вере; если хочешь иметь меня своею женою, то окрести меня». Тогда патриарх цареградский Полиевкт, а по свидетельству летописца Зоноры, Феофилакт, научив вере христианской окрестил ее с многими российскими боярами, сам же кесарь по ее просьбе был ея восприемником или отцом крестным; дано было ей имя Елена, по подобию первой греческой царицы Елены. После крещения кесарь просил Елену на пир к себе, где, беседуя с нею о многом, и сие сказал ей: «да будет она ему женою, как сама обещалась». Но Елена отвечала ему: «Как можешь ты меня, свою крестную дочь, взять себе в жену? Ибо не только по закону христианскому, но и по языческому нельзя отцу иметь женою дочь свою». Усумнился же и сам кесарь и сказал ей: «Перехитрила ты меня, Ольга», - и, дав ей великие дары, отпустил ее восвояси. Елена же пришла к святейшему патриарху, чтобы получить от него благословение в путь и для возвращения домой, говоря ему: «Сын мой Святослав язычник, и люди все язычники, да избавит меня Господь Бог, святейший отче, благословением и твоими святительскими молитвами от всякого зла». Патриарх же сказал ей: «Дочь моя верная о Христе! Христос, в Которого ты крестилась и облеклась, Сам избавит тебя и соблюдет от всякого злого обстояния, как избавил Ноя от потопа, Лота от содомлян, Моисея с Израилем от фараона и рабства, Давида от Саула, Даниила от уст львов, трех отроков от пещи; так и тебя Он избавит от всякой напасти. Ибо благословенна ты в женах российских, ублажать будут тебя все роды российские в последнем роде и во внуках твоих». Сказав сие, он дал ей благословение и пресвитера и отпустил ее. Возвратившись в Киев, великая княгиня Ольга, первоначальная по святому крещению мать российская Елена, много россов обратила ко Христу и крещением святым, как солнце прогнала тьму идолослужения, просветила омраченных и поставила первую в Киеве церковь во имя святого Николая, на Аскольдовой могиле. Но сына своего Святослава она не смогла никакими силами обратить ко Христу и к познанию истинного Бога, ибо он был муж весьма храбрый и всю свою жизнь проводил в войнах. Посему и матери он отвечал так: «Если бы я крестился, то люди мои и сверстники не захотели бы сотворить того же и отступили бы от меня, и мне не с кем было бы ходить на войну и защищать отчизну». Был же он столь мужественный воин, что когда пришел в совершенные лета, то вместе со своими храбрыми воинами обитал в поле; не имел у себя ни возов, ни шатров, кроме епанчи, ни подстилки, ни котлов; пища же его была сухая, сидел он на голой земле под небом, а лежал на седле в войлоке. Посему он и побеждал живущие в роскоши и ленивые народы

Дата добавления: 2015-08-18