Настоящие жертвы

Сейчас очень популярен культ жертв. Педагогика подавленных. Каждый терпит убытки из-за жестокого обращения в прошлом. Кто-то виноват. Всегда кто-то виноват. Пренебрежения, жестокость, растление. Отец-алкоголик. Мать. Родители. Рожденный негром. Рожденный геем. Сделанный геем. Не понятый. Слабо учащийся. Избиваемый. Похищенный. Мучимый Сатанистами. Нежеланный ребенок. Каждый — жертва. И всегда кто-то другой, кого можно обвинить. Засудить врача. Засудить учителя. Засудить начальника. Засудить родителей.

Они — не настоящие жертвы. Они — не настоящие жертвы войны. Дети — невинные, гармоничные, наивные. Они — настоящие жертвы. Я знаю. Я был женат четверть столетия. Когда ей требовались лекарства от синдрома среднего возраста, она стала многословной и болтливой. Огромные дозы лицемерия от экспертов виктимизации[23]. Она была слабой. Не слишком искусной в формах и применениях вероломства. Сильная духом, но поддающаяся на обман. Ей не надо было быть коварной. За нее это делали другие. Адвокаты, консультанты. Каждый со своей личной ужасной историей. Гаулейтеры[24] в армии уничтожения невинных.

Движение феминисток уничтожило наивность и сейчас взялось за невинность. Недовольные против удовлетворенных. Уродливые против красивых. И затем уродливые и неудовлетворенные стали официальными жертвами и источником широкомасштабного обмана про притеснение.

«На самом деле вы несчастны — вы только думаете, что вы счастливы, потому что вы так привыкли и никто не отрывал вам глаза». «На самом деле вы несчастны» — стало командой, а не анализом.

В 80-тых годах распалось больше долговременных союзов, чем за любой другой период на протяжении истории.

Жадность и ее производная — потребление, спровоцировали войну. Когда двое могли жить на такую же сумму, как и один, слабеющая экономика требовала радикальных перемен. Гимном битвы было «Разрушим браки». Остальное уже история.

Всегда будут существовать профессиональные жертвы. Сама сущность христианства — культ жертвы. Быть подобным Христу — это быть жертвой и при этом непременно быть правым. Феминистское движение — еще одно отчаянное средство сохранить благородство подавляемых. Это битва во время их Армагеддона. Как в любой войне, имеются жертвы. И как любая война, она беспощадна и валит бомбы на всех.

Феминистское движение и культ жертвы — это христианские сценарии.

Они непоколебимо связаны.

Настоящие жертвы этой войны — это удовлетворенные, стойкие, ответственные, безмятежные, женский архетип. Искусственная незащищенность — оружие в этой войне. Винтовки заменены ложными советами, произнесенными языками, ядовитыми как кураре. Недостаточно сломать винтовки или обезвредить бомбы. Надо заткнуть рты, даже если для этого придется срубить головы. Обратный ход стал нормой. Новое раздвоение жертвенного/христианского сопротивления на женское движение/культ обязательно. Оно должно быть более жестоко в его методах, более драматично, чем нынешний союз врагов. Оно должно по-настоящему освобождать — с настоящими женщинами во главе, а не неудовлетворенные заложники слабеющей экономики. Со старыми жертвами уже ничего не поделаешь. Гвозди забиты в крышку гроба, могилы засыпаны землей и никакой плач не вернет их назад. Но их разрушители могут и должны быть уничтожены безо всякой жалости. Как последние представители христианства, они должны пройти через глумление и насмешки, так как их несуществующее чувство юмора не сможет их защитить. Они сделали грязное дело во имя своих невидимых Повелителей, и теперь, как ненужные уже солдаты, они должны быть уволены. Их жертвы могли быть слабыми, но они глупы, и их прошлая глупость повлияла на их остаточное самодовольство.

Если новая женщина-воин сможет наслаждаться деградацией по ее собственному выбору, ее демонстративность уничтожит врагов. Самоуверенные в своей хрупкой стойкости, они рассыплются как гипсовые фигурки — претенциозные, помпезные владыки, коими они сами себя считают. Их кнуты — это разваренная вермишель. Их кожа — тающая карамель. Их шипы — жаренная картошка и их сапоги сделаны из клеенки. А их мужчины? Как все рабы, они последуют за новыми покорителями и будут покорно принимать удары макаронными плетями от рук в карамельных перчатках, и может быть когда-нибудь научаться по-настоящему помогать женщинам, а не принимать удары кнутом.

В будущем будут насмехаться над сдержанной тактикой армии эмансипации женщин ХХ столетия, но они нанесли значительный ущерб жертвам своего безрассудства. Культ жертвы оценен по заслугам, но настоящие жертвы будут забыты. Их сестры будут шагать с ясной головой и хорошо выученным уроком. Но все равно должно быть постоянное напоминание. И достаточно гарантий, чтобы сбалансировать незащищенность, погубившую предыдущие жертвы. И любой, пойманный за посевом семян смуты, должен быть отправлен на удобрение.

Дата добавления: 2015-08-05