Тогда на них наслали Мы Туфан, и саранчу, и насекомых, жаб и кровь – все очевидные знаменья; они же преисполнились гордыней и стали беззаконными людьми» (Сура «Преграды»:133).

Бедствия, обрушившиеся на головы фараона и окружавших его неверных, подробно описываются как в Коране, так и в Торе:

«…И была кровь по всей земле Египетской» (Исход 7:21).

«Если же ты не согласишься отпустить, то вот Я поражаю всю область твою жабами; и воскишит река жабами, и они выйдут и войдут в дом твой, и в спальню твою, и на постель твою, и в домы рабов твоих и народа твоего, и в печи твои, и в квашни твои…» (Исход 8:2-3).

«И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри жезл твой и ударь в персть земную, и сделается [персть] мошками по всей земле Египетской» (Исход 8:16).

«И напала саранча на всю землю Египетскую и легла по всей стране Египетской в великом множестве: прежде не бывало такой саранчи, и после сего не будет такой…» (Исход 10:14).

«И сказали волхвы Фараону: это перст Божий. Но сердце Фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил Господь» (Исход 8:19).

Отличительной чертой этих страшных бедствий было то, что они исходили именно от тех идолов, которым эти люди поклонялись как божествам. К примеру, Нил или же жабы, обитавшие в Ниле, являлись для них священными, египтяне обожествляли их. Тогда когда они ждали милости и помощи от своих «богов», Аллах наказал их посредством тех же «богов», дабы убедились они и осознали свои прегрешения.

Слово «кровь», проходящее в Торе, объясняется толкователями как превращение в кровь вод Нила, то есть понимается дословно. В переносном же смысле это может означать, что вода в реке приобрела алый цвет (цвет крови). Согласно другому толкованию, подобный цвет реки объясняется наличием в ней особого вида бактерий.

Нил служил главным средством жизни для египтян. Любой вред, нанесенный этому источнику, означал смерть для всего Египта. Очевидно, что внезапное изменение цвета вод Нила означало резкое увеличение в ней количества бактерий, т.е. ее использование любым живым существом было бы небезопасным.

Исследования, проведенные на сегодняшний день, показывают, что красный цвет воды обусловлен наличием в ней протозоа (простейшие одноклеточные животные), зоопланктона, морского и речного планктона (фитопланктон), а также dinoflagellates ³⁶. Все эти организмы (простейшие растения, грибки и протозоа) поглощают весь кислород, содержащийся в воде, и вырабатывают ядовитые для других живых организмов токсины.

Патриция А. Тестер из Национального общества рыбоводов США в своей статье, подготовленной для ежегодника Нью-Йоркской Академии Наук, поясняет, что по меньшей мере пятьдесят видов фитопланктона токсичны и вредны для обитателей моря. В том же издании Эван Тодд из Министерства здравохранения Канады, опираясь на исторические данные, констатирует, что примерно двадцать пять видов фитопланктона в различных точках планеты становятся причиной различных эпидемий. В свою очередь В. Кармайкл и И. Фалконер привели список заболеваний, вызываемых сине-зелеными водорослями. Морской эколог Джоанна М. Беркхолдер из Государственного университета Северной Каролины упоминает о dinoflagellates под названием Pfiesteria piscimorte. Как видно из самого названия, это вид, убивающий рыб.

Возможно, что и во времена фараона имела место серия цепных катастроф. По этому сценарию с заражением Нила, возможно, погибла и вся рыба, и египтяне лишились одного из главных источников пропитания. В это же время жабы, чья икра не была поедена рыбами, быстро размножились, и заполонили все вокруг. Однако вскоре отравились и они. Трупы рыб и жаб, а вместе с ними и яд, содержащийся в водах Нила, отравили плодородные почвы. Вымирание же жаб повлекло за собой бесконтрольное размножение таких насекомых, как саранча и зерновая моль.

Впрочем, как бы ни происходили эти бедствия, какое бы воздействие они ни оказали, ни фараон, ни его народ не извлекли из этого урока и не покаялись перед Аллахом. Они продолжали возвеличиваться перед Ним, как и прежде.

Фараон и его окружение были настолько лицемерны, что в душе замышляли обмануть пророка Мусу (Моисея) и Всевышнего Аллаха. Лишь когда постигла их страшная кара, они призвали пророка Мусу (Моисея), и попросили избавить их от этого несчастья:

И всякий раз, когда их постигала кара, они взывали к Мусе: «О Муса! Взмоли Владыку своего о нас, как это Он в завет с тобой поставил. И если отведешь от нас ты эту кару, мы истинно тебе поверим и разрешим сынам Исраиля уйти с тобой». Но всякий раз, когда от них Мы отводили кару в срок (завершения ее), определенный Нами, они тотчас же нарушали обещания свои» (Сура «Преграды»:134-135).

Дата добавления: 2015-08-05