Ужель не видели они, что Тот, кто создал их, своею мощью превосходит их?..» (Сура «Разъяснены»: 15).

Нельзя забывать эту незыблемую истину: лишь только Всевышний Аллах Всесилен и Всемогущ над нами и лишь поиски истины и спасения в заповедях Создателя – вот что выпадает на долю человека.

Самудиты

«И самудиты тоже ложью (истину) сочли,

Сказав: «Ужель пойдем мы за одним из нас,

Обычным (смертным) человеком?

Ведь, право, в случае таком

Мы в заблуждение впадем, и ум наш помутнеет.

Ужель послание (Господне)

Дано из всех нас лишь ему?

Он наглый лжец!»

Ну что ж! Они узнают завтра,

Кто наглый лжец!»

Сура «Месяц»: 23-26).

С огласно повествованиям Корана, самудиты или самудяне, так же, как и адиты, не приняли во внимание предостережение Аллаха, тем самым обрекли себя на погибель. Современные научные исследования пролили свет на множество неизвестных ранее сведений о месте пребывания самудян, домах, построенных ими, их образе жизни. Существование упомянутых в Коране самудян ныне исторически доказанный факт, который подтверждается множеством археологических находок.

Прежде чем рассмотреть археологические находки, связанные с самудянами, безусловно, следует рассказать о повествованиях Корана и борьбе пророка со своим народом, ибо Коран, обращающийся к людям каждой эпохи, и поэтому факт отрицания самудянами снизошедшего к ним призыва служит уроком народам всех времен.

Увещевания пророка Салиха.

В Коране рассказывается, что Всевышний Аллах ниспослал пророка Салиха, дабы предостеречь самудян о вершимых ими неправедных делах. Пророк Салих был весьма авторитетной личностью в среде самудян. Народ, услышав однажды из уст Салиха призыв к истинной вере, был сильно удивлен его предостережением относительно заблуждений, в которых они погрязли. Первой их реакцией было отчуждение и порицание:

И к самудитам – Салиха, их брата, (Мы послали), и он сказал: «О, мой народ, Аллаху поклоняйтесь! Кроме Него, у вас иного Бога нет. Он – Тот, кто произвел вас из земли и вас обосновал на ней, а потому просите о прощении Владыку, потом к Нему с раскаяньем обратитесь. Поистине Господь мой близок и отзывчив». Они ответили: «О Салих! Ты прежде был одним из нас, мы на тебя надежды возлагали; неужто хочешь ныне удержать нас (от богов), которым поклонялись наши предки? Поистине мы в тягостных сомнениях о том, к чему ты призываешь ныне нас» (Сура «Худ»: 61-62).

На призыв пророка Салиха ответила малая часть народа, большинство же жителей насмеялось над словами пророка, особая неприязнь была выражена знатью народа, отнесшегося к Салиху очень враждебно. Они попытались ослабить и последователей Салиха, оказывая на них давление. Их снедало негодование призывом пророка Салиха поклоняться лишь только Всевышнему Аллаху. По существу самудяне лишь повторили судьбу своих предшественников, народа пророка Нуха (Ноя) и адитов. Вот один из аятов Корана, повествующий об трех народах так:

Неужто не пришел к вам сказ о тех, которые до вас грешили: о людях Нуха, Ада и Самуд и тех, что были после них? Не знает их никто, кроме Аллаха. К ним с ясными знаменьями от Нас (из них самих) посланники являлись, они ж к устам своим протягивали руки (персты кусая от досады) и говорили: «Мы не верим в то, с чем посланы вы к нам. Мы в тягостных сомнениях о том, к чему вы нас зовете» (Сура «Ибрахим»: 9).

Несмотря на все предостережения пророка Салиха самудяне продолжали упорствовать в неверии и отрицании милостей Создателя. Лишь немногие уверовали в пророчество Салиха и раскаялись в бесчинствах. Позже, когда настал срок наказания самудян, только их и пророка Салиха не коснулась Божья кара:

И вот надменные из знати родовой его народа сказали тем, кто слыл смиренно кротким, таким из них, кто в Господа уверил: «Действительно ль вы знаете о том, что Салих послан к вам от своего Владыки?» Они ответили: «Мы веруем действительно во все, с чем он (от Господа) к нам послан» (Сура «Преграды»: 75-76).

Самудяне продолжали отрицать пророчества Салиха и отказывались поклоняться Всевышнему Аллаху. Более того, знать самудян – якобы во имя Аллаха – даже вынашивала планы убийства Салиха:

Нам по полету птиц предвещано дурное от тебя и тех, которые с тобой, - они сказали. - Предвестье ваших птиц – во власти (всемогущего) Аллаха, и вы – народ, что, несомненно, (Он задумал) испытать». А были в городе том девять человек, которые на той земле нечестие творили, никак к благому не стремясь. Они сказали: «Поклянемся именем Аллаха друг пред другом, что ночью нападем тайком на Салиха и все его семейство, потом же скажем мстителю его крови: «Мы не были при гибели его семьи – и правду говорим мы». И стали они хитрость замышлять, а Мы свою задумывали хитрость, они ж об этом знать не знали» (Сура «Муравьи»: 47-50).

Чтобы в последний раз проверить самудян и дать им возможность последовать повелению Аллаха, Салих указал им на верблюдицу, и сказал им, чтобы те поделились водой, которой обладали, с верблюдицей и не причиняли ей вреда. Это было последним испытанием для его народа. Народ Салиха ответил на повеление Всевышнего тем, что умертвил верблюдицу. В суре «Поэты» ход событий описан так:

И самудиты сочли лжецами посланных (Аллахом). И вот сказал им брат их Салих: «Ужель не побоитесь Бога? Я – к вам посланник верный (от Него). Побойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне! У вас награды я за это не прошу, поистине моя награда – только у Господа миров! Ужель оставят безопасными вас здесь – средь (Божьей) благодати – (грешить сполна и не нести ответной кары)? Среди садов, источников (обильных вод), посевов финиковых пальм, завязь которых так густа и нежна. И, величаясь (мастерством своим), вы высекаете дома в горах скалистых. Побойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне! Не повинуйтесь приказаниям распутных, (что неумеренны в желаниях своих), распространяют нечисть по земле и не творят благое!» Они сказали: «Ты – из тех, кто (неземными чарами) опутан. Всего лишь человек ты – нам сродни, и если говоришь ты правду, представь знамение (Владыки твоего)». «Это – верблюдица (и это – вам знаменье), - он ответил, - в определенный день – пить ей, в другой – пить вам, не причиняйте зла ей, чтобы вас (мучительная) кара не постигла в Великий День (Господнего Суда)». Они ж, (подрезав сухожилия ног), ее убили, но наутро раскаялись (в содеянном) они» (Сура «Поэты»: 141-157).

О борьбе между пророком Салихом и его народом сообщается также и в суре «Месяц»:

И самудиты тоже ложью (истину) сочли, сказав: «Ужель пойдем мы за одним из нас, обычным (смертным) человеком? Ведь, право, в случае таком мы в заблуждение впадем, и ум наш помутнеет. Ужель послание (Господне) дано из всех нас лишь ему? Он наглый лжец!» Ну что ж! Они узнают завтра, кто наглый лжец! А им пошлем верблюдицу для испытанья, а ты следи за ними и терпи! И сообщи им, что вода поделена меж ними, и каждому назначен свой черед испить. Они ж воззвали к своему собрату, кто саблю вынул и убил ее» (Сура «Месяц»: 23-29).

Однако, увидев свою безнаказанность и отсутствие возмездия за убийство верблюдицы, о котором предупреждал самудян Салих, народ разнуздался еще более: унижения и оскорбления сыпались в адрес Салиха, его объявили лжецом:

И той верблюдице подрезали (колени), дерзнув ослушаться Господнего приказа, и молвили: «О Салих! Коль ты действительно посланник, так навлеки на нас свои угрозы» (Сура «Преграды»: 77).

Но Всевышний Аллах свел на нет все бесчинства неверных, и уберег Салиха от рук недоброжелателей. После этого поступка самудян, поняв тщетность любых увещеваний, Салих оповестил свой народ о том, что они кара Всевышнего погубит их всех в течение ближайших трех дней:

Дата добавления: 2015-08-05