Смерть: случайность или злой рок?

Как и любое событие, смерть наступает по воле Аллаха с благом и высшей мудростью. Аллаху ведомо время рождения каждого человека с точностью до секунд, известно и время его смерти, еще до того, как он родился. С каждой прожитой минутой человек стремительно приближается к последнему мгновению отпущенного ему срока. Место, время и обстоятельства смерти каждого человека определены установленным Аллахом предопределением (кадаром).

Между тем большинство людей полагает, что смерть является завершающим звеном в цепочке событий, порожденных Аллахом и послуживших только лишь причиной смерти. Люди каждый день читают в газетах известия о смерти. Вслед за этим делают весьма нелепые и удивительно невежественные выводы: "Если бы были приняты меры, все бы обошлось, если бы сделали вот так, то гибель бы миновала". Однако никто из нас не властен прожить на секунду больше или меньше предначертанного срока. Но люди, далекие от знания, даруемого им истинной верой, продолжают рассматривать смерть, так же как и любое другое событие, как одно из звеньев в цепи случайностей. В Коране Аллах предостерегает верующих от этих заблуждений, свойственных только людям неверующим и невежественным:

О вы, которые уверовали! Не уподобляйтесь тем, которые не уверовали и сказали о своих братьях, отправившихся в дорогу [по делам] или же в поход: «Если бы они остались с нами, то не умерли бы и не были бы убиты». Ведь Аллах сделал подобные [сетования] неизлечимой печалью в их сердцах. Аллах – тот, кто оживляет и умерщвляет, и Аллах видит то, что вы вершите. (Сура «Аль Имран», 3:156)

Считать наступление смерти случайностью есть величайшее невежество и безумие. И эта ситуация, как выясняется из приведенного выше айата, причиняет человеку неразрешимые духовные мучения и страдания. Упорствующие в неверии или не уверовавшие со всей искренностью, как повелевает Аллах в Коране, испытывают горькие мучения, безысходность и «неизлечимое сожаление», когда лишаются близких и любимых. На самом деле они считают, что близкий им человек мог бы еще жить, если бы не случилось несчастного случая, злого рока, неугодного стечения обстоятельств, непредусмотрительности и т.п., полагая, что смерть наступила несвоевременно, слишком рано и несправедливо. Эта мысль еще более усиливает чувства горечи утраты, сожаления и страданий. Беспокойство и страдания, испытываемые ими, на самом деле не что иное, как муки безверия.

Между тем за смертью кроется сокровенная тайна. Катастрофа, болезнь и иное обстоятельство не являются причиной смерти. Аллах – Создатель всех этих причин. Вместе с истечением определенного каждому из нас срока, предопределения, жизнь подойдет к концу. То, каким образом нам предписано умереть, будет всего лишь видимой причиной смерти. Что бы ни предпринял человек для своего спасения, он не сможет прожить ни на мгновение больше предопределенного срока. В Коране Аллах сообщает нам об этой Истине жизни:

Ни один человек не умрет, кроме как с дозволения Аллаха, в предписанный [Им] срок в Книге… (Сура «Аль Имран», 3:145)

Дата добавления: 2015-08-03