То есть Заповеди Божьи — это формальная запись объективно существующих законов духовного мира, и если ты их преступишь, то есть совершишь грех, то тебя ожидает наказание?

- Апостол Павел говорит, что Закон, данный Богом, появляется прежде всего как детоводитель ко Христу (Гал. 3. 24). Кто такой детоводитель? Это тот, кто берет за руку и переводит через дорогу. Смотрите, какое на­казание последовало вслед за тем, как согрешили первые люди. У них произошло по­мрачение рассудка. Зная, что Бог есть Дух, что Он вездесущ, Адам, когда Бог его зовет, начинает прятаться в кусты. То есть следствием греха становится то, что человек теряет понятие Бога. Дальше идет цепь событий, Адам и Ева изгоняются из рая и лишаются возможности созерцать Бога. И тут очень важный момент. Иногда говорят, что человек был проклят Богом. Это не так. За человека Бог проклинает Землю, и это очень серьезно. То есть из-за личного греха человека начинают происходить катаклизмы в природе, нарушается что-то глобальное. То есть грех это не просто проступок, не что-то точечное, это изменение глобального масштаба. Причем чем выше место человека в иерархии, тем большие последствия может иметь его грех - он касается уже не только пирамиды всех человеческих отношений, но и глобальных изменений природы. Ведь все экологические катастрофы связаны с тем, что человек в своих действиях руководствуется греховными помыслами. Например, зара­ботать кучу денег любыми средствами. И если у него нет понятия о благе других, то он неизбежно вторгается в окружающий мир, и мир начинает гибнуть. И это не следствие освоения каких-то новых технологий, это следствие нарушения Заповедей. То есть грех всегда имеет два измерения: личностное и глобальное.

Раз грех не сотворен Богом и ему «нет места в мире», то что же его каждый раз порождает?

- Существуют разные теории: например, теория борьбы добра и зла. Или в марксизме считалось, что люди начинают грешить из-за нехватки чего-то. Но вся проблема в том, что самые изощренные грехи совершают те, кто достаточно обеспечен — у них есть время изобрести грех. Так где же зачаток греха? Почему, например, мы крестим младенцев? Потому что младенец уже несет в себе семя, след первородного греха.

Многие считают, что крестить младенцев рано, потому что они еще ничего не понимают в Таинстве.

- А дело тут не в понимании. А что, когда крестят тридцатилетних, они все понимают? Крещение — это духовное рождение. Мы крестим младенцев для того, чтобы уничтожить их зависимость от первородного греха прародителей, дать возможность человеку начать с чистого листа. А потом не надо забывать, что в этом мире есть не только добрые ангелы, но и падшие, которые воздействуют на человека.

Дата добавления: 2015-08-03