Ранний меркантилизм. Теория денежного баланса. Стаффорд. Скаруффи

Меркантилизм — первая школа буржуазной, политической экономии этапа становления капитализма. Он зародился в ХVI веке и получил широкое развитие в ХVII веке. Экономический фон: умирание феодализма и становление капитала. Задача меркантилизма: разрешить возникшие экономические противоречия феодализма. Обеспечить приток денег в казну и дать возможность осуществить перво­начальное накопление капитала с поддержкой, торговой буржуазии.

Меркантилизм в своем развитии прошел два этапа: раннний (РМ) и поздний (ПМ).

Р.М. возник до великих географических открытий и изжил себя к средине XVI века. Главные представители: У.Стаффорд и Г.Скаруффи и др. Основной доктриной его была СИСТЕМА "ДЕНЕЖНОГО БАЛАНСА", направленная на обоснование политики накопления золота и серебра в национальных масштабах путем жесткой регламентации денежного оборота и внешней торговли. Эконом идеи РМ нашли свое отображение в работе У.Стаффорда «Краткое изложение жалоб наших соотечественников» (1581) Автор провозглашал необх-ть запрета вывоза золота и серебра из страны, выступая за гос регламентацию торговли. В то же время Стаффорд призывал кразвитию нац-ной пром-ти, требуя замены экспорта сырья экспортом готовой продукции.Г.Скаруффи – итальянский банкир, который уделял особое внимание развитию денежного оборота и кредита. «Размышления о монете и настоящей пропорциональности между золотом и серебром» (1582) были посвящены проблемам регламентации денежного оборота в русле идей монетаризма. Скаруффи предложил созвать международную конференцию, посвященную вопросам установления общеевропейской денежной системы.

51. Экном взгляды средневековья. Учение канонистов о «справедливой цене». Фома Аквинский

Прежде всего необх отметить большое влияние религии. Образно можно сказать, что экономическая мысль одевает сутану. Мысль тесно связана с природой, продолжением которой является человек. Особенностью экономической мысли Византии и стран Восточной Европы являлся ее ярко выраженный государственный характер.

Экономическая мысль средневекового Востока разрабатывала те же проблемы, что и в древности, а на экономическую мысль Ближнего Востока большое значение оказал ислам.

В период классического средневековья получает развитие концепция канонизма. Канонизм проистекает от слова канон, что означает правило, которое утверждено. Иногда представителей этого течения называют схоластами. Новые развитии идеи канонистов получили в трудах Томаса Аквинского. Аквинский различал “ истину разума” и “истину откровения”. Первую можно было познать при помощи органов чувств человека. Второе принято на веру. Одной из задач, поставленной практикой стала обострившаяся проблема обмена между городом и деревней, цена. Аквинат ее исследует. Она получила название идеи “справедливой цены”. Основой обмена философ считал равенство полезных вещей, которые обмениваются. Феодалы ввиду большей значимости в обществе (их труд по управлению людьми более квалифицированный) должны получить больше, чем крестьяне продавая товары выше естественной цены. Таким образом фиксировался простой и сложный труд.

Деньги верная мера для материальной жизни в торговле и обращении. Они имеют внутреннюю ценность. Отсюда их нельзя портить. Если денег будет много, они уйдут из обращения и наоборот. Однако деньги не должны порождать деньги. Отсюда его осуждение ростовщичества. А вот в ренте он видел явление справедливое. Торговая прибыль справедлива в той части, которая есть платой за труд торговца если она выступает как компенсация расходов на транспортировку или используется в благородных целях. Как видно из перечисленных проблем экономические идеи мыслителя сыграли большую роль в развитии экономической науки.

Дата добавления: 2015-08-05