Личность

Вахитов Мулланур Муллазяновйч (1885 — 1918), политический дея­тель. Участник революции 1905 - 1907 годов. Один из организато­ров и руководитель Мусульманского социалистического комитета, редактор газеты «Кызыл байрак» (1917). В 1918 году комиссар Центрального мусульманского комиссариата Наркомнаца РСФСР, председа­тель Центральной мусульманской военной коллегии. Руководил формирова­нием мусульманских частей Красной Армии. С июля 1918 года чрезвычайный комиссар по продовольствию в Поволжье. В августе 1918 года возглавил 2-й татаро-башкирский батальон и принял участие в обороне Казани от белоче-хов. Попал в плен, расстрелян белогвардейцами.

Эта мера являлась весьма удачным шагом в консолидации широких слоев татарского и башкирского населения вокруг со­ветской власти, выдвинутой ею идеи советской национальной ав­тономии. Удачным был также подбор кандидатур руководителей Центрального мусульманского комиссариата: первые двое по эт­нической принадлежности были татары, Ш. Манатов — башкир, все — авторитетные, уважаемые люди.

Большую работу в составе Комиссариата вели К. Якубов, А. Маликов, И. Казаков, Н. Вахитов (однофамилец М. Вахитова) и другие.

По инициативе Центрального мусульманского комиссариата были подписаны декреты Совнаркома о возвращении мусульма­нам таких памятников национальной истории и культуры, как башня Сююмбике в Казани и караван-сарай в Оренбурге. Теле­грамма о передаче башни Сююмбике, подписанная М. Вахито-вым, была оглашена Я. С. Шейнкманом на общем собрании Ка­занского Совета. Газета «Правда» от 14 марта 1918 года сообща­ла о торжественной передаче башни мусульманскому населению Казани.

Центральное место в деятельности Мусульманского комисса­риата занимал вопрос о национально-государственном самоопре-

делении татарского и других мусуль­манских народов России. В Комиссари­ате разрабатывались проекты нацио­нальных автономий этих народов в со­ставе РСФСР. При этом тщательно изу­чались и учитывались мнения, предло­жения, проекты, выдвигаемые местны­ми Советами, национальными и обще­ственными организациями.

Один из руководителей ваисовского движения Гайнанутдин Багаутдино- вич Вайсов (Сарадан) (1878—1918)

Советское правительство не отверга­ло с порога и проект Урало-Волжского штата. Оно было готово обсуждать дан­ный проект при наличии у сил, кото­рые за ним стояли, доброй воли к со­трудничеству с советской властью. Именно в этом, очевидно, следует ви­деть причину того, что Второй съезд, руководство которого (И. Алкин, У. То-кумбетов, Ю. Музафаров) твердо высту­пало за осуществление названного про­екта, в течение месяца с лишним сво­бодно заседало в Казани в зале Дворян­ского собрания. Лишь после того, как были исчерпаны все воз­можности договориться с туристами о таком сотрудничестве, со­ветские власти Казани приняли решение о закрытии съезда. По приказу революционного штаба при Казанском Совете красно­гвардейский отряд во главе с X. Урмановым арестовал братьев Алкиных, Ю. Музафарова и У. Токумбетова.

В последних числах февраля 1918 года в Казани создалась крайне напряженная обстановка. В Старой Татарской слободе, на Юнусовской площади, 28 февраля и 1 марта бурлил многолюд­ный митинг сторонников Харби Шура. В один из моментов подо­гретая антибольшевистскими речами и призывами толпа напра­вилась к дому Мусина, где жил командир отряда «зеленой гвар­дии» Гайнан Вайсов, один из руководителей ваисовского движе­ния. Вайсов был зверски убит толпой.

Значительная часть вины за обострение обстановки мятежа лежала на руководителях казанских большевиков К. Я. Грасисе, Я. С. Шейнкмане и некоторых других. Они в разгар событий до­пустили серьезные теоретические и практические просчеты, ис­кажения сути национальной политики советской власти.

Справка

Ваисовское движение — религиозная и политическая форма выра­жения протеста против религиозного и национального гнета. Осно­ватель — Багаутдин Вайсов (1804—1893). Получило широкое рас­пространение в конце XIX — начале XX века среди татарских крес­тьян, ремесленников, мелких торговцев. Ваисовцы призывали своих «божьих воинов» не подчиняться гражданским законам и властям, отказываться от службы в армии «неверных», от платежей податей, от паспортов. Открытое неповиновение ваисовцев властям, вплоть до отказа участвовать в переписи

населения 1897 года, привело в конце XIX века к их аресту (всего свыше ста человек). Движение возобновилось в годы революции 1905—1907 годов, по­полнившись идеями «исламского социализма». После Октябрьской револю­ции ваисовцы заявили о поддержке советской власти. В Гражданскую войну в Красной Армии были сформированы ваисовские «божьи полки». В 1930-х годах руководители и активисты ваисовского движения были репрессиро­ваны.

Это особенно ярко проявилось в работе областного съезда Со­ветов Поволжья и Приуралья, состоявшегося 21—22 февраля 1918 года в Казани. Съезд продемонстрировал непреклонное же­лание большевиков и советских органов всех 11 губерний этого обширного региона найти правильное решение национального вопроса. Однако найти и предложить трудящимся разных нацио­нальностей конкретную форму национального самоопределения съезду не удалось. В своем выступлении К. Я. Грасис пытался подменить вопрос о свободном самоопределении каждой нации, вплоть до создания ею своего государства, надуманными рассуж­дениями о превращении губерний в республики, в рамках кото­рых национальный вопрос должен решаться в духе идеи нацио­нально-культурной автономии. Такая перспектива далеко не уст­раивала многие коренные народы Поволжья и Приуралья, преж­де всего татар и башкир. Это значит, что Грасису и другим боль­шевистским лидерам не удалось в тот момент выдвинуть аль­тернативную Урало-Волжскому штату формулу национального самоопределения поволжских татар.

Поэтому в борьбе с туристами, добивавшимися провозглаше­ния во что бы то ни стало Урало-Волжского штата, Казанскому Совету и его революционному штабу пришлось прибегнуть к на­силию. В результате переговоров между противоборствующими сторонами было достигнуто компромиссное соглашение: шуристы отказывались от намерения провозгласить штат, а революцион­ный штаб освобождал лидеров Харби Шура.

После этого работа Мусульманского военного съезда была пе­ренесена в Старую Татарскую слободу за Булаком. Начался не­продолжительный период, вошедший в историю под названием «Забулачной республики». В этот период, охвативший несколько недель марта, соотношение сил как в Советской республике, так и в Казани быстро менялось в пользу советской власти.

У «Забулачной республики» не оказалось никаких перспектив. Антисоветская деятельность командира 95-го полка — главной во­енной опоры «забулачников» — А. Биглова и военного ахуна Г. Ба-гаутдинова была пресечена полковым солдатским комитетом при содействии Мусульманского комиссариата. Отказался выступить на стороне туристов и прибывший в Казань за несколько дней до ликвидации «Забулачки» Финляндский мусульманский полк.

Руководители Харби Шура братья Алкины, Токумбетов и другие вновь, как и в октябрьские дни, оказались «генералами» без армии. «Забулачная республика» была ликвидирована почти бескровно. Харби Шура была распущена.

В разгар описанных событий в Москве вызревал проект со­здания автономной Советской республики в Поволжье и Приура-лье. В соответствии с этнонимами двух самых крупных, разви­тых и родственных народов этого региона республика должна была называться татаро-башкирской. Впервые идея такой рес­публики обсуждалась на конференции рабочих-мусульман, состо­явшейся в Москве 8— 28 марта 1918 года. Конференция высказа­лась за создание Татаро-Башкирской Советской республики.

22 марта 1918 года в газете «Известия» было опубликовано разработанное Наркомнацем в соответствии с указанием Совнар­кома РСФСР Положение о Татаро-Башкирской Советской респуб­лике. Оно состояло всего из четырех пунктов. Во вводной части документа указывалось, что Положение о Татаро-Башкирской республике выработано исходя из принципа национального само­определения трудовых масс и в согласии с Мусульманским ко­миссариатом. Предполагалось объявить территорию Южного Урала и Среднего Поволжья Татаро-Башкирской Советской рес­публикой в составе РСФСР. Во втором пункте говорилось, что «при определении границ в основу кладется проект, разработан­ный башкирскими и татарскими революционными организа­циями». В эти границы включались Казанская и Уфимская гу­бернии, башкирская часть Оренбургской губернии, за исключе­нием чувашско-марийской части, прилегающие районы Пермс­кой, Вятской, Симбирской и Самарской губерний. Фактически речь шла о территории, планировавшейся для Урало-Волжского штата. Но по советскому проекту предусматривалось, во избежа­ние каких-либо ошибок, окончательное определение границ пере­дать Учредительному съезду Татаро-Башкирской республики.

В третьем пункте указывалось: «Политическое и экономичес­кое взаимоотношение западной части республики и Башкирстана определяется Учредительным съездом советов Татаро-Башкирс­кой республики». Тем самым допускалась возможность внутрен­ней автономии Башкирии. Право определять взаимоотношения между татарами и башкирами в создаваемой республике предос­тавлялось самим этим народам. В этом состоял глубоко демокра­тический характер советского проекта.

Последний, четвертый пункт возлагал на Комиссариат по де­лам мусульман создание комиссии по созыву Учредительного съезда Татаро-Башкирской республики. И уже 28 марта были разосланы телеграммы Комиссариата Казанскому, Уфимскому и Оренбургскому Советам, а также их мусульманским комиссариа­там о выделении представителей в названную комиссию. Первое заседание комиссии назначалось на 8 апреля.

На заседаниях комиссии выяснилось, что в состав будущей республики пожелали войти, кроме татар и башкир, также чува­ши, марийцы, удмурты и мордва. Никаких принципиальных возражений против создания Татаро-Башкирской республики не было. Выявились лишь отдельные расхождения по вопросу о границах, которые, однако, не являлись непреодолимыми.

10 мая 1918 года в Москве открылась конференция, посвя­щенная созданию новой республики. Из выступлений участников конференции явствовало, что идея создания Татаро-Башкирской Советской республики встречает повсеместно единодушное одоб­рение рабочих и крестьян.

Еще одно совещание по созыву Учредительного съезда Тата­ро-Башкирской республики состоялось 4 июня. На совещании было решено привлечь к работе по определению границ ТБСР представителей от КУВШ. Прибывший позднее как представи­тель КУВШ Галимджан Шараф внес ряд ценных предложений. Были установлены нормы представительства на Учредительный съезд от губерний: Казанской — 55 делегатов, Уфимской — 59, Оренбургской — 19, Вятской — 9, Самарской — 8, Пермской — 4. Такой расчет был сделан на основе удельного веса в этих гу­берниях татаро-башкирского населения.

Идея создания Татаро-Башкирской республики встречала со­чувствие и поддержку широких слоев населения. В Уфе 27 апре­ля и 2 мая состоялись собрания рабочих-мусульман, на которых их участники приветствовали Татаро-Башкирскую республику. 2 июня в Казани на многолюдном митинге рабочих, красноар­мейцев и интеллигенции была принята телеграмма в адрес Со­внаркома и Мусульманского комиссариата. В ней выражалась уверенность, что Совнарком окажет помощь «в деле создания и укрепления рождаемой самой революцией Татаро-Башкирской Советской социалистической республики».

Однако работа по созданию Татаро-Башкирской республики в 1918 году не была доведена до конца. Появились трудности и противоречия внутреннего порядка. Дело в том, что в конце 1917 —начале 1918 года наблюдался бурный всплеск националь­ного движения, башкиры под руководством своего выдающегося лидера Ахмад-Заки Валидова (1890—1970) избрали свой Баш­кирский Совет —■ Шуру и провозгласили свою национальную ав­тономию. Было организовано также башкирское войско, из семи полков. Этот фактор стал серьезным тормозом на пути реализа­ции проекта единой и сильной Татаро-Башкирской республики.

Однако решающее значение имел не внутренний — башкирс­кий — фактор, а внешний фактор: летом 1918 года Поволжье и Приуралье оказались в центре мятежа чехословацкого корпуса, что в свою очередь дало начало широкомасштабной гражданской войне в России. В новых политических условиях планы нацио­нально-государственного строительства должны были претерпеть коренные изменения.

§ 49. Гражданская война и новый проект национальной автономии

25 мая 1918 года части 40-тысячного чехословацкого корпу­са, продвигавшиеся в эшелонах к Владивостоку по железной до­роге из района Пензы, подняли вооруженный мятеж против со-

ветской власти. Еще ранее, в марте—апреле, страны Антанты — Англия, Франция, США, Япония — высадили военные десанты в Мурманске и Владивостоке. Началась открытая военная интер­венция держав Антанты.

Мятеж чехословацкого корпуса стал поводом для решения Верховного совета Антанты об установлении «контроля над Си­бирью» и для приказа президента США В. Вильсона американс­ким войскам закрепиться во Владивостоке. Мятеж явился также сигналом для вооруженных выступлений внутренней контррево­люции: за Волгой начались кулацко-белогвардейские восстания; кадеты, эсеры и меньшевики стали готовить мятежи во многих городах России. В июне—июле 1918 года города Поволжья и Урала— Сызрань, Самара, Симбирск, Уфа, Челябинск, Екате­ринбург, Омск и другие — оказались в руках противников совет­ской власти. Здесь были созданы правительства, состоявшие в основном из членов бывшего Учредительного собрания. Они на­чали создавать свои вооруженные силы для свержения советской власти и установления власти Учредительного собрания на всей территории России. 6 августа 1918 года объединенные силы бе-лочехов и народной армии Комуча (Самарский Комитет членов Учредительного собрания) захватили Казань.

Советское правительство приняло в ответ ряд чрезвычайных политических и военных мер. 29 мая 1918 года ВЦИК постано­вил перейти от добровольчества к обязательной военной службе. Строительство регулярной Красной Армии началось с проведения мобилизаций в ведущих промышленных центрах.

На Волге, против белочехов и народной армии Комуча, был создан Восточный фронт Красной Армии. Для оказания помощи командующему фронтом И. И. Вацетису в организации контрна­ступления в Свияжск прибыл председатель Реввоенсовета Рес­публики Л. Д. Троцкий. Были подавлены антисоветские мятежи

в Центральной России — в Москве, Ярославле, Рыбинске и неко­торых других местах.

Так летом 1918 года в России развернулась крупномасштаб­ная гражданская война, сопровождавшаяся террором. Она приве­ла к окончательному расколу в рядах татарского национального движения. Председатель Миллят Меджлиси и Милли Шура Сад-ри Максуди эмигрировал в Финляндию. Бывшие члены Учреди­тельного собрания И. Алкин, Г. Терегулов, Ф. Туктаров активно сотрудничали с Самарским Комучем, оказавшись в рядах откры­тых врагов советской власти.

В то же время Мулланур Вахитов, Набиулла Вахитов, Мирса-ид Султан-Галиев, Камиль Якубов и другие во главе мусульманс­ких частей Красной Армии мужественно защищали Казань от учредиловцев в августе 1918 года. После взятия Казани в городе начался самый настоящий террор по отношению к сторонникам советской власти. По приговору военно-полевого суда были каз­нены многие большевики и работники советских органов, в их числе и выдающийся деятель революции Мулланур Вахитов. Он достойно встретил смерть. Его имя навсегда вошло в список бор­цов за свободу и счастье трудового народа.

Надо сказать, что абсолютное большинство татар и башкир в гражданской войне оказалось на стороне красных, активно под­держало партию большевиков, советскую власть. Мусульманские комиссары в центре и на местах провели огромную работу по мо­билизации трудящихся татар в Красную Армию, по формирова­нию боеспособных татаро-башкирских частей. Эту работу воз­главляла Центральная мусульманская военная коллегия. Колле­гией руководил М. Н. Вахитов, после его гибели — М. X. Сул­тан-Галиев. Членами ЦМВК являлись: Ю. И. Ибрагимов, М. Г. Конов, Н. Г. Вахитов, А. К. Маликов, К. Л. Якубов и другие. С января 1918 года по июль 1919 года ЦМВК сформировала: 1-ю и 2-ю отдельные Приволжские татарские стрелковые бригады; 1-й Мусульманский социалистический и 1-й Казанский советский запасной мусульманский пехотный полки в Казани; Мусульманс­кий полк имени К. Туйбактина и восемь отдельных кавалерийс­ких эскадронов в Астрахани и другие части. В 1919 году в Каза­ни были организованы Вторые мусульманские пехотные команд­ные и кавалерийские курсы восточных народностей.

Татарские и башкирские красноармейцы и комиссары внесли значительный вклад в победы Красной Армии над войсками Ко­муча, а в дальнейшем — над белыми армиями Колчака, Деники­на, Врангеля.

10 сентября 1918 года войска Красной Армии после коротких и ожесточенных боев вновь овладели Казанью. Большая группа красноармейцев и командиров получила советские ордена и по­дарки. Пригородная железнодорожная станция Красная Горка была названа именем героически погибшего в боях за Казань ко­мандира бригады Яна Юдина.

Вскоре части Красной Армии освободили города Симбирск и

Самару. Противники советской власти, собравшись в конце сентября 1918 года на Государственное совещание в Уфе, ре­шили образовать единую общероссийскую власть в лице Директории. В работе сове­щания участвовала группа татарских на­ционалистов: И. Алкин, Г. Терегулов, Ф. Туктаров.

Политический и государ­ственный деятель Мирсаид Султан-Галиев (1892—1940)

После изгнания учредиловцев жизнь в поволжских губерниях вновь стала стро­иться на советских основах. В Казани к концу 1918 года число коммунистов пре­высило 1 тысячу человек. На 113 из 153 предприятий действовал рабочий конт­роль. Крупнейшие казанские предприятия владельцев Алафузова и Крестовникова были национализированы. Сильно выросли профсоюзы, в них состояло 40 тысяч чело­век. Вновь возобновились поставки хлеба и других продуктов из деревни в города. С сентября 1918 года по январь 1919 года в Казанской губернии было собрано 4,8 миллиона пудов хлеба.

Национальный вопрос по-прежнему находился в центре вни­мания РКП(б) и советской власти. В начале ноября 1918 года в Москве был проведен I Всероссийский съезд коммунистов-му­сульман. Съезд образовал Центральное бюро мусульманских организаций РКП(б) под председательством И. В. Сталина. Чле­нами бюро стали М. X. Султан-Галиев, К. Л. Якубов и другие. В ЦБ были созданы национальные секции: татарская, башкирская, киргизская, горская, азербайджанская и другие. К маю 1919 года оно объединяло около 10 тысяч коммунистов-мусульман.

Личность

Султан-Галиев Мирсаид Хайдаргалиевич (1892—1940) — политичес­кий и государственный деятель, теоретик национально-государ­ственного строительства. Окончив Казанскую татарскую учительс­кую школу, преподавал в женской гимназии в Баку (1913—1917). После Февральской революции вернулся в Казань, участвовал в деятельнос­ти Мусульманского социалистического комитета, был делегатом мусульманс­ких съездов в Москве и Казани. Вступил в РСДРП(б). В 1918—1923 годах член РВС 2-й армии Восточного фронта, член коллегии Наркомнаца РСФСР председатель Центрального мусульманского комиссариата. В период образо­вания СССР выступил за придание автономным республикам тюркских наро­дов статуса союзных республик, за что был обвинен сталинским руковод­ством РКП(б) в «национал-уклонизме». В 1923 году исключен из рядов РКП(б), снят со всех государственных постов. В 1923—1928 годах работал в системе кооперации. Автор статей по национальному вопросу. Необоснован­но репрессирован в 1937 году; реабилитирован посмертно (1989).

Мусульманские бюро были созданы также в губернских и уездных комитетах РКП(б). А при губернских и уездных Советах работали мусульманские комиссариаты.

Установленный после переворота 18 ноября 1918 года в Омс­ке режим адмирала Колчака, организованный им поход на Моск­ву вызвали дальнейшее сплочение трудящихся татар вокруг со­ветской власти. Армия Колчака дошла до реки Вятки, заняв не­которые восточные уезды Казанской губернии, города Мензе-линск, Бугульму, Чистополь, Елабугу.

Приход колчаковцев везде означал возвращение помещиков и прежних устоев. И что особенно существенно — колчаковский режим полностью отвергал право наций на самоопределение, сто­ял на великодержавной позиции «единой, неделимой России». Не случайно поэтому огромное большинство татарского и баш­кирского населения поднялось по призыву советской власти на борьбу с Колчаком. Казанская губерния в марте 1919 года была объявлена на военном положении. 70 процентов коммунистов было мобилизовано и отправлено на фронт. На сторону советской власти в начале 1919 года перешли башкирские части под ко­мандованием А.-З. Валиди.

Все. это позволило не только остановить наступление колча-ковской армии, но в апреле перейти в контрнаступление. Оно развивалось весьма успешно.

Изгнание колчаковцев из Среднего Поволжья и Южного Ура­ла позволило вновь поставить вопрос об образовании националь­ной автономии. Первыми воспользовались сложившейся ситуа­цией башкиры. В марте 1919 года они провозгласили Автоном­ную Башкирскую Советскую республику. Председателем Башрев-кома и правительства Башкирской республики являлся А.-З. Ва­лиди (до июня 1920 года).

В этих условиях идея Татаро-Башкирской республики пере­стала быть актуальной. На повестку дня выдвинулось создание отдельной Татарской республики. Политбюро ЦК РКП(б) в де­кабре 1919 года по предложению В. И. Ленина приняло решение об изучении и реализации данной задачи. 26 января 1920 года было принято принципиальное решение о создании Татарской Советской Социалистической республики. Тогда же для изучения и определения границ будущей республики была создана межве­домственная административная комиссия во главе с С. Саид-Га-лиевым. В качестве экспертов привлекались Г. Шараф, И. Фир-девс, Г. Енбаев.

Разработкой основных документов занималась правитель­ственная комиссия в составе И. В. Сталина, Л. Б. Каменева, Е. А. Преображенского, М. Ф. Владимирского, С. Саид-Галиева, М. Султан-Галиева. Общее руководство работой по созданию Татарс­кой республики осуществлял председатель Совнаркома В. И. Ле­нин. Выступая на сессии ВЦИК 2 февраля 1920 года, он заявил: «Мы дали автономию Башкирской республике. Мы должны со­здать автономную Татарскую республику, и ту же политику про­должаем по отношению ко всем восточным народам».

В конце февраля 1920 года было опубликовано Положение о Та­тарской Советской Социалистической республике. В нем очерчивались

границы республики, определялся состав аппарата государственной власти. Имелось в виду сведение воедино территорий с пре­обладанием татарского населения пяти гу­берний: Казанской, Уфимской, Самарской, Симбирской и Вятской. Причем самым подробным образом перечислялись не толь­ко уезды и волости, но и села и малые го­рода. Столицей республики определялась Казань. Официальными языками призна­вались русский и татарский.

М. Султан-Галиев (сидит) со своим соратником Фирдевсом

До мая—июня 1920 года, когда со­стоялось официальное провозглашение Татарской республики, проходило ши­рокое обсуждение на демократической основе всех вопросов, связанных с со­зданием нового национально-государ­ственного образования. Много споров вызывали границы будущей республи­ки, включение в ее состав или отторже­ние конкретных населенных пунктов. Эти вопросы, как правило, решались с учетом мнения и волеизъявления насе­ления. После внесения необходимых уточнений и поправок «Поло­жение о ТАССР» было утверждено СНК РСФСР 25 мая 1920 года. 27 мая ВЦИК принял Декрет «Об Автономной Татарской Социалистической республике». На Временный революционный комитет была возложена обязанность созвать I съезд Советов ТАССР.

Официальное провозглашение Татарской республики состоя­лось 25 июня 1920 года на торжественном собрании в Казани. Председатель губисполкома И. И. Ходоровский передал полномо­чия власти председателю Ревкома ТАССР С. С. Саид-Галиеву.

Личность

Саид-Галиев Сахибгирей Саидгалиевич (1894—1939) — государ­ственный деятель. Участник Февральской и Октябрьской революций года. В 1917 году был председателем Уральского областного мусульманского военного Совета, в 1918—1919 годах — член Ка­занского Совета, комиссар по делам национальностей Казанской Советской Рабоче-Крестьянской Республики, член Татаро-Башкирского бюро Уфимского губкома РКП(б). В 1920—1921 годах — председатель Временного революци­онного комитета, Совнаркома ТАССР. В 1921 — 1924 годах — председатель СНК Крымской АССР. В 1924—1925 годах являлся членом ЦКК РКП(б). Был также членом ВЦИК, ЦИК СССР. Необоснованно репрессирован, реабилити­рован посмертно.

26—27 сентября 1920 года состоялся I Учредительный съезд Советов Татарской республики. Съезд избрал руководящие органы республики: ЦИК и СНК. В состав ЦИК ТАССР были избраны:

Крестьяне в будничной одежде. Заказанье. 1920-е годы

Б. Мансуров — председатель, А. Таняев, А. Денисов, Яруллин, Копнова, X. Гайнуллин — члены. Совет Народных Комиссаров был избран из 15 человек: С. Саид-Галиев — председатель, А. Из­майлов, А. Изюмов, М. Рошаль, В. Султанов и другие.

Образование ТАССР стало крупнейшей вехой в истории борь­бы татарского народа за социальное и национальное раскрепоще­ние. Спустя почти 370 лет после па­дения Казани было создано прави­тельство национальной государстве­нности. Появились новые, широкие возможности для социального про­гресса.

Что из себя представляла моло­дая Татарская республика? Она за­нимала площадь 67 126 квадратных километров, что превышало более чем в два раза площадь Бельгии и Голландии. Это была основная тер­ритория расселения татар в РСФСР.

Население составляло 2892 тысячи

еловек. В городах проживало 253 ты-

ячи, в сельской местности — 2639

ысяч человек. Татары в республике

оставляли 51,6 процента, русские —

0,4, чуваши — 4,3, марийцы — 1,5,

рочие — 2,2 процента.

—2748

Советская власть смогла так скомпановать территорию Татар­ской республики, что в ней татары составили большинство.

S Вопросы и задания

1. Каковы были причины Февральской революции? Почему произошел переворот в настроениях народов нацио­нальных окраин?

2. Какие факты позволяют говорить о подъеме татарского национального движения в 1917 году?

3. Какие причины обусловили крах буржуазно-либеральной альтернативы?

4. Почему и как политика Временного правительства нега­тивно отразилась на развитии национального движения?

5. Как вы думаете, почему большевикам так легко удалось захватить власть и привлечь на свою сторону народы раз­ных национальностей?

6. Охарактеризуйте деятельность Миллят Меджлиси. Какие, по вашему мнению, в нем были положительные и отрица­тельные направления?

7. Какой фактор явился основным в консолидации татарско­го и башкирского народов вокруг советской власти?

8. Какие пути предлагались для создания Татаро-Башкирс­кой Советской республики? В чем причина того, что про­ект не был реализован?

9. Что повлияло на решение большинства татарского и баш­кирского населения подняться на борьбу с белыми на стороне советской власти?

10. Когда и на основе каких документов была образована Та­тарская республика?

II ДОвНАЙ ВРАГА БСЕ^А РАБОТУ ТОВАРИЩИ' Плакат Н. Н. Когоута. 1921 год

ГЛАВА X

СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО (20—30-е годы XX века)

§ 50. НЭП и восстановление народного хозяйства

К концу 1920 года основные фронты Гражданской войны были ликвидированы. Крас­ная Армия отстояла советскую власть. Главной причиной, обеспечившей эту победу, была поддер­жка партии большевиков, советской власти боль­шинством народа — рабочими и крестьянами.

Была еще немаловажная причина, это — наци­ональная политика большевистской партии. Бла­годаря этой политике, основанной на демократиз­ме, признании и уважении права каждого народа на свободу и суверенитет, удалось привлечь на сторону советской власти симпатии и поддержку широких масс нерусских народов.

Экономическое и социальное положение стра­ны было крайне тяжелым. По некоторым оцен­кам, за период с октября 1917 года до 1922 года население России сократилось на 13 миллионов человек. Промышленность и транспорт находи­лись в полной разрухе. Не менее тяжелым было состояние сельского хозяйства. В конце 1920 года в ряде районов вспыхнули мятежи доведенного до отчаяния крестьянства.

В этой обстановке руководство Коммунистичес­кой партии приняло решение отказаться от прово­дившейся в годы Гражданской войны политики «военного коммунизма», в первую очередь от про­довольственной разверстки. X съезд РКП(б), состо­явшийся в марте 1921 года, принял по предложе нию Ленина решение о замене продразверстки про­довольственным налогом. Крестьяне получали пра­во свободно распоряжаться излишками своего про изводства, включая свободу торговли хлебом и другими продуктами. Так начался переход к новой экономической политике (НЭП).

Но в самом начале НЭПа Поволжье и Южный Урал поразила страшная засуха. В Татарстане

средний урожай зерновых в 1921 году составил: ржи — 2,3 пуда с десятины, пшеницы — 1,75, овса — 1 пуд. Неурожай обрекал массу населения на голодную смерть. Хотя в центре и на местах были созданы государственные комиссии по оказа­нию помощи (помгол), предотвратить гибель людей не удалось. По имеющимся данным, лишь с осени 1921 года по 22 января 1922 года в девяти кантонах Татарстана от голода умерли 40 тысяч человек. Свыше 15 тысяч детей, потерявших родителей, были вывезены за пределы республики и размещены в детских домах.

О масштабах голода говорят также такие данные: к лету 1922 года в Татарстане работало 7 тысяч общественных столо­вых, в которых получали бесплатное питание 440 тысяч человек.

В этих тяжелейших условиях республике была оказана по­мощь со стороны правительства РСФСР, русского и других наро­дов. Из 12 миллионов пудов зерна, которые были выделены для голодающих районов по решению IX Всероссийского съезда Со­ветов, значительная часть поступила в Татарстан. Кроме того, центр выделил Татарской АССР из госфонда 500 тысяч пудов се­мян для проведения весеннего сева 1922 года. Успешно прове­денная посевная кампания и собранный хороший урожай позво­лили уже к осени того же года в основном преодолеть тяжелые последствия засухи предыдущего года.

Крестьянам республики на закупку лошадей в Сибири и в других районах, не подвергшихся засухе, было предоставлено на льготных условиях свыше 140 тысяч рублей ссуды. Завезли 31 тысячу лошадей. Стало восстанавливаться также поголовье круп­ного и мелкого рогатого скота.

Сельское хозяйство начало получать современную технику. Если в 1920 году в Татарстане не было ни одного трактора, то в 1922 году поступило 12 тракторов, в 1924 —1926 годах — еще 74. Возрождающаяся промышленность за эти годы дала татар-станскому селу 70 тысяч плугов, 461 сеялку, 1437 жнеек, 640 сноповязалок, 2500 молотилок, 3000 зерноочистительных ма­шин.

Большие изменения происходили в промышленности. Многие простаивавшие мелкие и средние предприятия были отданы в аренду кооперативам и частным лицам (в том числе и бывшим владельцам). Управление государственными предприятиями было децентрализовано. Предприятия переводились на полный хозяйственный расчет, объединялись в тресты. К началу 1922 года промышленных трестов в республике было уже 10. Кроме того, создавались кантонные объединения промышленных пред­приятий. Некоторые предприятия были перепрофилированы на выпуск новой продукции. Велось технологическое перевооруже­ние производства.

Благодаря этим и другим мерам уже в первые годы НЭПа Удалось увеличить производство на ряде предприятий: Казанской прядильной фабрике имени Ленина (бывшая — Алафузова), хи-

мическом заводе имени М. Вахитова (бывший — Крестовникова), Волжском стекольном заводе «Победа труда», фанерном заводе «Красный Октябрь» и других. В одно из самых крупных и пере­довых предприятий страны превратился в 20-е годы Бондюжс-кий химический завод. На нем в 1926 году работали 3 тысячи человек. Он производил треть всей химической продукции СССР.

В период НЭПа большое внимание уделялось материальному и моральному поощрению тех работников и целых коллективов, которые добивались наивысших результатов в труде и производ­стве. В 1922 году был учрежден орден Трудового Красного Зна­мени. В числе первых восемнадцати награжденных этим орденом заводов и фабрик РСФСР был и Паратский судоремонтный завод (ныне — Зеленодольский судостроительный имени Горького).

В целом промышленность Татарстана достигла довоенного уровня производства в 1926 году. В деревне посевные площади сравнялись с довоенными в 1925 году. Однако урожайность зер­новых культур, продуктивность скота еще немного уступали до­революционным. В деревне главной фигурой оставался крестья­нин-единоличник. За годы НЭПа экономическое и социальное положение единоличного крестьянства значительно укрепилось. Оно, как тогда говорили, «осереднячилось»: 60 процентов хо­зяйств относились к середняцким, около 32 — к бедняцким и 8 — к зажиточным (кулаки). Определенное распространение по­лучили различные формы коллективного ведения сельского хо­зяйства, в основном сельскохозяйственные артели и товарище­ства по совместной обработке земли (ТОЗ). К концу 1925 года та­ких хозяйств в республике было 310, в них объединились более 9700 крестьянских хозяйств. Высоких социально-экономических результатов добились артели «Агрокультура» из Чистопольского кантона, «Луч» из Челнинского, «Дружба» из Мензелинского, «Помощь» из Тетюшийского кантонов.

Немаловажное социально-экономическое значение имело пе­реселение татар на берега Волги.

Факт

В начале 20-х годов правительство Татарстана, возглавляемое Ка-
шафом Мухтаровым (1896—1937), приняло решение о возвращении
в ближнее Приказанье и на берега Волги татарского населения, из­
гнанного из этих мест после завоевания Казани Иваном IV. Идея
«возвращения исторического долга» принадлежала заместителю председате­
ля СНК ТАССР Гасыму Мансурову, а реализацией замысла занимался нарком
земледелия Юнус Валидов. Именно тогда на карте республики появились на­
звания сел Кызыл Байрак, Янга Булгар, Чингиз, Нариман, Бакча-Сарай и
другие. Заселение проводилось в основном семьями малоземельных кресть­
ян из других уездов (кантонов) республики.

Село Бакча-Сарай было основано в 1925 году на Волге около Казани выход­цами из Камско-Устьинского района. В 1927 году здесь организовалась сельскохозяйственная артель «Урак» («Серп»), которую возглавил один из ос­нователей села Ярулла Каримов.

Проводилась сильная социальная политика, направленная на улучшение условий жизни и труда рабочих и служащих. Приня-

тый в 1922 году Кодекс законов о труде гарантировал всем рабо­чим и служащим 8-часовой рабочий день, оплачиваемый ежегод­ный отпуск (не менее 14 дней), выплату пособия по временной нетрудоспособности. Запрещалось использование детского труда. В эти годы в стране были введены бесплатное медицинское об­служивание, пособия по безработице и другие меры социальной защиты граждан. Неуклонно росли заработная плата рабочих и служащих, доходы крестьян и нэпманов, уровень потребления основных видов продовольствия и промышленных товаров.

Успехи экономики и социальной политики способствовали улучшению демографической обстановки.

По переписи 1926 года, численность татар в СССР составила 3369
Статистика тысяч человек против 3254 тысяч в 1912 году. Доля городского на-
селения достигла почти 12 процентов.

Проведение новой экономической политики не было свободно от трудностей и противоречий. Однако общее направление и при­оритеты этой политики были выбраны правильно. За историчес­ки короткий срок в 4—5 лет НЭП вытащил страну из состояния глубочайшего кризиса и создал надежную базу для предстоящей индустриализации.

Успехи НЭПа позволили значительно расширить социальную базу советской власти. Об этом говорит хотя бы такой факт. Чис­ленность коммунистов в Татарской республике с 1922 по 1925 год выросла более чем в 2 раза. В начале 1926 года 367 партийных организаций объединяли в своих рядах свыше 10 тысяч коммуни­стов. При этом проявлялась забота об увеличении удельного веса коммунистов-татар, а также женщин. Если в 1923 году представи­тели татарской национальности в партийной организации респуб­лики составляли лишь 26 процентов, то в 1925 году — 33,6, доля женщин увеличилась с 1,5 до 9,9 процента. Еще более высокими темпами росли ряды комсомола. Если при образовании ТАССР в республике имелось немногим более одной тысячи комсомольцев, то к концу 1925 года — свыше 20 тысяч.

Оценивая итоги периода восстановления народного хозяйства, отметим следующее. Послереволюционные 9 —10 лет показали, что путь в светлое будущее более тернист и длинен, чем это представлялось вначале. Вместе с тем, с учетом последствий Гражданской войны и послевоенной разрухи, положение в сере­дине 20-х годов выглядело вполне удовлетворительным и обнаде­живающим. Татарский народ, создавший в 1920 году свою наци­ональную государственность, успешно справился с восстановле­нием производительных сил Татарской республики.

Дата добавления: 2015-08-05