Благотворительность

благотворитель ли, благотвори с радушием (12:8г)

Седьмая и последняя духовная категория, о которой идет речь, - благотворительность. "Элеео" (благотворить) означает проявлять сострадание к кому-либо и обладать возможностями для того, чтобы успокоить и укрепить этого человека.

Одаренный христианин - благотворитель - имеет Божественно данную особую чувствительность к страданию и горю, способность замечать невзгоды и несчастья, которые могут не замечать другие, и желание и возможность смягчить эти трудности. Этот дар предполагает много больше, чем просто чувство сострадания. Это чувство, ставшее действием. Обладающий этим даром христианин всегда найдет способ выразить свою заботу и участие в виде практической помощи. Его благотворение находит выражение в его словах и в делах для нуждающегося.

Верующий, который благотворитель, может проявить свое дарование, посещая больницы, служа в тюрьме или среди бездомных, бедных, калек, страдающих, скорбящих. Этот дар тесно связан с даром увещевания, и зачастую верующие обладают двумя этими дарами.

Это дарование заключается не в неохотном служении или служении из чувства долга, а в служении с радушием. Каждый, кто испытывал страдания и нужду, знает, что отношение брата верующего может нести помощь, а может быть помехой. Так совет друзей Иова лишь усилил его отчаяние.

"Кто презирает ближнего своего, тот грешит, - сказано в Притчах Соломоновых, - а кто милосерд к бедным, тот блажен" (Прит. 14:21); и "кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся" (Прит. 14:31). Главное слово в этих стихах - милосердный. Тот, кто помогает искренне, всегда служит с милосердным радушием и никогда не относится к людям свысока.

Читая из книги пророка Исайи, Иисус сказал о Себе: "Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное" (Лук. 4:18-19). Сам Сын Божий в Своем воплощении явил великую милость с милостивым радушием.

Если бы все христиане, обладающие этим даром, использовали его не только с радушием, но правильно и последовательно, было бы намного меньше нуждающихся, вынужденных полагаться на безбожное, безличное правительство и агентство социальной помощи. И если бы христиане строили свою жизнь на Его милостивом примере, намного больше людей услышали бы и откликнулись на спасительную Благую весть, удовлетворяющую их самую глубокую нужду.

Верующие должны "возгревать дар Божий", который в них; это относится и к этому дару, и ко всем остальным (см. 2 Тим. 1:6).

Плодотворный пуританин Джон Оуэн писал, что без духовных даров церковь не смогла бы существовать, а верующие не смогли бы, как должно, быть полезными друг другу и остальному человечеству во имя славы Христа. Они - силы грядущего мира, их эффективное действие основано на силе Христа, которой было воздвигнуто и сохранено Его царство (см. "The Holy Spirit" [Grand Rapids: Kregel, n.d.]).

Хотя мы, конечно, должны обращать внимание на наше дарование, невозможно правильно использовать его, если концентрировать свое внимание лишь на нем. Господь может полностью использовать нас, только когда "мы же все, открытым лицеи, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа" (2 Кор. 3:18). Мы сможем служить Христу, только когда станем похожими на Него, и сможем использовать дары Духа, только когда представим себя живыми жертвами и подчинимся Его непрестанному преобразованию и освящению нашей жизни.

Дата добавления: 2015-08-05