Одна плоть

Почтение приходит от отношений с Творцом. Я называю это – «отношение одной плоти». Посмотрите на свою молитвенную жизнь, всё ли в порядке. Нам легко молиться, когда мы с подобными, но когда остаемся одни, мы гаснем. Словно угли, которые, когда они вместе, не теряют огня, но когда разбросаны, холодеют. Если мы не научимся быть с Источником, мы не сможем быть проводниками Его силы и мудрости. Находясь с Источником – Иисусом, ты сам становишься источником. Именно это сказал Иисус Самарянке, которая пришла к колодцу – Ин.4:14.56

Посмотрите, что сделал Иисус на празднике: «В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» Ин.7:37-38. Он говорил о реке Духа Божьего. Иисус и сейчас обращается к жаждущим. А жажда – это самый большой признак духовности.

В песне Марии есть такие слова «голодных одарил добром, а богатых отправил ни с чем» Лук.1:53 (др.пер.). Когда мы теряем жажду по Богу и Его общению, мы теряем всё. Мы становимся не способными принимать что-либо. Иисус возгласил или вскричал громким голосом. Кажется, что Он не перестает это делать в жизни каждого. Когда мы уходим от Него, Он крича, зовет нас снова к Себе. Молитва или общение со Христом утоляет жажду. Пить из Источника – наше первое призвание в жизни. Теряя это, мы не замечаем, как теряем себя. Что Библия говорит о нашем призвании? – «Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего» 1Кор.1:9. Слово призвание произошло от греческого слова Паракалео и имеет значение встать рядом и воззвать к чему-то, звать громко, созывать, звать к чему-то.

Иисус всегда рядом. Наша неверность никогда не перечеркнет верность Божью. Когда мы возвращаемся в «тайную комнату», Он – там. Ожидая тебя, Иисус хочет благословить тебя. Неужели шум этого мира не позволит услышать крик Божьего сердца к нам?

Мы призваны к общению и призвание – это дело, которое Бог поручил нам выполнить за время нашего пребывания на земле. Ты скажешь: «Бог призвал меня в служение прославления, у меня уже есть цель». Ты не сможешь исполнить поставленные Богом цели, не пройдя через молитву. К общению призваны все. Можно иметь любое служение, но невозможно служить Богу без Него. Только когда мы будем пить из Него, у нас будет что отдать людям.

Послушайте, служители нового завета: реки из твоего сердца и естества не потекут, если нет жажды.

1. У Иисуса есть, что нам дать и чем наполнить.

2. Приди к Нему с жаждой в сердце (условие Божье нам).

3. Пить, общаясь с Ним.

4. Не река, а реки исцеления, освобождения и чудес выйдут из нас.

Все просто. Когда стоит плотина, а воды становится больше, приходит прорыв. В твоей жизни должен прийти Божий прорыв. Прорывайся в общении с Ним. Пусть потоки восполняют нужды тех, кому ты служишь.

Псалмист пишет: «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже! Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому: когда приду и явлюсь перед лице Божие!» Пс.41:2-3. Прочитай еще раз эти стихи. Олень стремится к источникам воды, так и наша душа жаждет Бога.

В Откр.1:15 сказано: «…голос Его (Иисуса), как шум вод многих». Когда Он говорит нам и близость растет, мы получаем освежение и восстановление. Так беги к Нему, чтобы получить.

Послушайте, если я плохо знаю человека, у меня мало общего с ним, мне не о чем с ним поговорить. У меня есть друзья в церкви и на работе. Каждый день я вижу и общаюсь с ними. Мы делимся радостью и горем, и от этого приходит много общего. Мы не молчим при встрече от того, что нам не о чем поговорить. Так и с Богом. У нас нет молитвенной жизни с Ним потому, что мы мало знаем Его. Возникает такое чувство, что у нас мало общего. Ты спросишь: но как мне знать Его больше? - Через личное общение с Ним. Мы призваны, чтобы возвещать о Нем миру, говоря о Его совершенстве – 1Петр.2:9. Проповедовать о Его выдающихся качествах и о Его характере. Знание о Нем приходит от общения.

Кто-то сказал о молитве так: молитва – это не «предмет духовной роскоши, а насущная необходимость для тех, кто хочет расти духовно». Рост приходит от познания Его лично. Сколько бы в тебя не насаждали и сколько бы не поливали, если ты не имеешь личной связи с Богом, ты не возрастешь. – 1Кор.3:6. Не пренебрегай Тем, Кто дает рост.

Мы много слышали о молитве, но моя цель не научить вас, а напомнить, что почтение к Творцу приходит через молитву. Когда мы приходим к Нему, Он открывает нам Свою волю не для того, чтобы наша воля исполнилась, но – Его. Пройдя через Крест, воля Божия и твоя соединятся.

Посмотрим на Израильтян, которые вышли из Египта. Они примерно 450 лет находились в рабстве. Выход из Египта под предводительством Моисея, - образ того, как мы через Христа выходим из этого темного мира. Мы также были в рабстве (греха), но не такое длительное время, как они. Облако присутствия Божьего выводило их, так и нас во время рождения свыше, Бог наполняет Своим Духом, и мы становимся Его детьми. Они прошли по дну Чермного моря, которое расступилось, и мы погрузились в воду, заключив завет со Христом. В пустыне они ели манну, мы получаем Его слово с Неба. Они утоляли жажду из скалы, мы от источника Христа напиваемся. Как много образов. Давайте причитаем об этом: «Не хочу оставить вас, братья, в неведении (хочу, чтобы вы знали), что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море"»1Кор.10:1-2. Здесь говорится о «единовременных переживаниях» с Богом, нашем духовном рождении и крещении завета. Это происходит однажды и навсегда. Рождаемся мы только один раз, и завет заключается однажды.

«И все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие» 1Кор.10:3-4. Здесь говорится о «продолжительных переживаниях», о духовной пище и питие, в которых мы нуждаемся каждый день. «…ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос». Итак, мы уже знаем, что общение с Христом, подобно питию из источника. Посмотрим на слово «последующего». Другие переводы этого стиха: «сопровождающей Скалы» или «шедшей с ними Скалы». Возможно, что здесь также содержатся алюзии на древние предания о том, что во время странствований народа Израиля по пустыне, их сопровождал так называемый колодец Мириам – скала круглой формы, из которой била струя воды всякий раз, когда люди или скот хотели пить, а также когда нужно было совершать ритуальные омовения. Скала эта была Христос, и Он присутствовал в событиях Ветхого Завета. Так и с нами на нашем пути в Небо. Иисус всегда рядом, Он в нас является свежим источником нашей силы. - Пр.5:15.

Когда народ в пустыне возопил к Моисею, сказав: «Дай нам воды, иначе умрем мы и наши дети», Бог показал Моисею скалу и сказал: «Ударь жезлом, который в руке твоей по скале и пойдет вода». Удар жезлом по Скале был образом распятия Христа на Кресте, когда в руки и ноги Спасителя вбивали ржавые гвозди. После воскресения из Его сердца потекли реки воды живой. Хвала Богу за это.

Это так похоже на нас. В Церковь приходят спасенные братья и сестры. Все через пастора получают одну духовную пищу. Кажется, что все молятся и напиваются Христом, исполняясь Духом, но не все дойдут до финиша. Не все поднимутся в воздух на встречу с Христом. К сожалению, только остаток спасется... Что привело их к смерти? – Похоть. «Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне (своими телами устилали пустыню). А это есть образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы» 1Кор.10:5-6. Похоть – это сильное, страстное желание, ведущее ко греху. Мы должны освободить место от похоти, а дать место Христу.

В общении мы видим себя насквозь. Бог показывает нам, что Он ненавидит в нас, что Ему не нравится. Он заполняет свободное место и пребывает в нем. Идолопоклонство, Блуд, Ропот и искушение Христа – всё это плоды того, от чего они не хотели освободиться в своем хождении с Богом. Это было у них внутри как «горький корень» под названием «похоть». «Но те, которые принадлежат Христу Иисусу, распяли на кресте свою плотскую природу, вместе с ее страстями и желаниями» Гал.5:24 (др.пер.).

Отношения «одной плоти» склеивают нас с Господом. Это такие близкие отношения, какие есть между мужем и женой. Они протекают в спальне супругов. Иисус, уча молитве, говорил: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою…» Мф.6:6. Комната – это словно кладовая, внутренняя комната, укромное место или спальня. Такие определения имеет греческое слово «комната». Наши отношения с Иисусом должны быть настолько близкими и тесными, словно во время любви мужа и жены. Познавая друг друга, они становятся одной плотью. Апостол Павел приводит в пример мужчину, который входит к блуднице, чтобы провести параллель с нашими отношениями с Господом: «Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? Ибо сказано: «два будут одна плоть». А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом» 1Кор.6:16-17. Из всего негативного, мы можем взять позитивное. Бог желает такой близкой связи с нами.

В греческом оригинале вместо слова соединяющиеся стоит слово склеивающиеся. До брака парень и девушка встречаются и общаются вместе. Бог словно помазывает каждого «небесным клеем», чтобы в браке благословить их и склеить навсегда. Чем больше слоев клея нанесено до окончательного соединения, тем прочней. Чем больше общения до брака, тем прочнее брак. Многие же планируют свадьбу, но не планируют жизнь после нее. Проведя параллель между семьей и Богом, я верю и знаю, что на каждой встрече с Ним, Он помазывает меня Своим небесным клеем. О, я хочу много слоев, чтобы, когда Он придет забрать меня, я мог прилепиться к Нему основательно и навсегда. Многие, несмотря на то, что ходят в церковь, останутся на земле, когда все дети поднимутся к Нему. Не пренебрегай Им. Позволь почтению и уважению расти в тебе. Поливай эти благочестивые семена своей молитвой.

Когда пророк Иеремия был в темнице, Бог пришел к нему и сказал: «Воззови ко Мне – и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь» Иер.33:3. Вероятно ты в подобной ситуации. Не важно, в какой темнице ты сидишь, - встань и призови Господа. Упивайся Им, получая освежение и радость.

Дата добавления: 2015-08-05