Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

И сказал Иегова [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет» (Быт.6:3).

Читайте также:
  1. E-mail: center_marich@ukr.net). Заявки на регистрацию в произвольной форме, а также по телефону рассматриваться не будут!
  2. HR двадцать первого века. Часть вторая.
  3. III. ФИЛОСОФИЯ ВЕЧНОСТИ
  4. III. Философия Вечности. (Персоналии)
  5. Quot;Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по своему благоволению".
  6. А вылезти, Алик, на самом деле очень просто, — усмехнувшись, сказала Вера.
  7. А им, Сильным, нужна поддержка Неба, дабы свершить свои Великие Роли в этой КОСМИЧЕСКОЙ ВЕЧНОЙ ИГРЕ ЖИЗНЕЙ И СМЕРТЕЙ...

Другой способ заключает в себе добровольное и свободное отречение зрелого Христианина от Христа. Я спросил Господа, что произойдет с той женщиной. Он ответил, что она проведет вечность в озере огненном и серном. В том видении я видел ее, спускающуюся к этому месту, и слышал ее ужасные крики. Я знал другого человека, который совершил непростительный грех. Дух Святой работал с ним длительный период времени, но он продолжал отвергать все старания Духа Святого. Он не уступил Богу. Я лично говорил с ним о Боге несколько раз. Он сказал мне, что был рожден свыше и Бог призвал его проповедовать, но он не захотел проповедовать. В конце концов, он просто отошел от Господа, перестал ходить в церковь и стал грешить. Я говорил с ним о Господе и пытался вернуть его к Богу. В то время он жил в глубоком грехе, совершая все непотребства, какие только можно себе представить. Когда я заговорил с ним о Господе, он зарыдал, затрясся и задрожал от сознания своей греховности. Я продолжал молиться за него, говорил с ним при разных обстоятельствах в течение пятнадцати лет, пытаясь вернуть его к Господу. Когда я говорил с этим человеком в последний раз, он сказал мне: «Ладно, я знаю, что все, что вы говорите − правда. Но я не собираюсь ничего предпринимать по этому поводу». Затем он добавил: «Но не сдавайтесь, продолжайте за меня молиться». И я продолжал молиться за него. Я помню один особенный вечер. Я молился за него среди ночи, преклонив колени, и Господь сказал мне: «Вставай!» Это было так реально, так неожиданно. Поэтому я поднялся. Господь сказал: «Не молись за него». «Но, Господь, − возразил я, − он сказал мне, что он знал Тебя, еще, когда был подростком. Он сказал, что Ты призвал его проповедовать. Вот почему я молюсь, чтобы он вернулся к общению с Тобой, вернулся к Тебе, как блудный сын». Господь ответил: «Нет, не молись за него больше». «Ты говоришь мне больше не молиться за него? − спросил я. Но он еще здесь. В этой жизни. Для него все еще есть надежда». «Нет, − сказал Господь, − он никогда не будет спасен. Он умрет и пойдет в ад». Это было для меня ударом! Я сказал: «Господь, я этого не понимаю». Иисус спросил меня: «Ты когда-нибудь читал в Ветхом Завете о Ефреме? Ты разве не знаешь, что, в конце концов, Я сказал: «Оставь Ефрема в покое. Не надоедай ему больше. Оставь его».Почему Я это сказал? Потому что Ефрем привязался к своим идолам (см. Ос. 4:17) «Привязался к идолам Ефрем; оставь его!» Поэтому и ты оставь этого человека в покое». Понимаете, в духовном смысле этот человек привязался к своим идолам. Он широко открыл двери диаволу, и Господь знал, что он никогда не покается. После этого я больше никогда не молился о нем. Я просто не мог. Другие молились, но Господь сказал мне не делать этого. Этот человек умер, когда ему было пятьдесят четыре года. Я узнал от его родственников о том, как он умер. Они рассказали, что он умер, проклиная Бога, хотя когда-то он был верующим. Это так ужасно! Но такое может случиться, если вы откроете двери диаволу, останетесь в грехе, никогда не обратитесь от него и не покаетесь.

Было ли это Божьей волей? Конечно, нет! Но, как видите, оставаться на сатанинской территории опасно, дьявол может сбивать людей с пути, и, возможно, они могут прийти в такое место, где они добровольно и свободно не захотят иметь ничего общего с Богом.


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 88 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя» (Map.5:19). | Духовное представление | Конечно, не во всех случаях причина болезни заключена в прямом присутствии злого духа. Но иногда она является прямым результатом присутствия злого духа, порождающего недуг. | Итак, кто во Христе, тот новая тварь (ТВОРЕНИЕ); древнее прошло, теперь все новое» (2Кор. 5:17). | Окруженный облаком славы | Наконец, братия (мои), что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте». | Сатанинское средство | Одержимость и обладание | В свете проповеди Слова Божьего грешник начинает видеть, что он потерян. Он просвещается истиной Слова Божьего, − видит свою нужду в Спасителе. | На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа» (2Кор. 5:5). |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Библия говорит: если зрелый Христианин добровольно и свободно отвергает Христа, то за этот грех нет жертвы.| Библия говорит, что дары и призвание от Господа не зависят от покаяния. «Ибо дары и призвание Божие непреложны» (Рим. 11:29).

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.011 сек.)