Откровение святости

Мое сердце горит, чтобы говорить о святости Божией и о нас. Для молодых людей молодежного служения мы провозгласили 2003-й год - годом святости. И кажется в этом году Бог серьезно взялся за каждое молодое сердце. Эта весть не ограничивается только нашим служением, но распространяется на всю церковь. Через это послание ты можешь участвовать в процессе Божьем, ведь святость – это процесс нашей жизни. Говоря о почтении к Богу, мы не может обойти святость. Это Его воля для всех нас и Его характер.

Нам необходимо лично получить откровение о святости Божьей. Откровение всегда несет личный характер. Ты сам, и только лично ты можешь его получить. Откровение – это греческое слово апокалипсис – открывать, раскрывать, делать явным, обнаруживать, являть. Словно завеса, которая была приоткрыта в данный момент и тебе стало всё ясно. Откровение приходит от Бога, словно Он разрывает завесу и мы начинаем видеть то, что раньше не видели. Такое чувство, что небесный молот ударил тебя по голове и пришла ясность и понимание. Во времена Иисуса, только священник мог войти с кровью во Святое Святых и покропить ковчег завета. Это было привилегией одного человека. Люди, проходя мимо храма, не могли видеть ковчег. Все знали, что он там, но до времени он был сокрыт. Когда римляне распяли Иисуса, Писание говорит: «И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху до низу…» Мф.27:51. Откровение приходит сверху. Теперь каждый мог взглянуть на ковчег, который был спрятан за завесой, - это стало общностью каждого. Завеса не разорвалась снизу вверх. Не усилиями человека приходит откровение, а по инициативе Небесного Отца. Я не говорю этим, что тебе не надо читать Его слово и молиться, - это наша обязанность. Просто, у Бога Свое время, чтобы открыть тебе что-то. Возвращаясь к завесе, - в посл. Евреям написано, что завеса – это Иисус: «Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище (Святое Святых) посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через з авесу, то есть плоть Свою» Евр.10:19-20. Нам необходимо молиться, чтобы получить откровение о Его святости.

Ты можешь сидеть часами, слушая проповеди о святости, и это хорошо, но личное откровение освободит тебя. Когда Иисус спросил у Своих учеников: «А вы за кого почитаете Меня?», Петр ответил: «Ты – Христос, Сын Бога Живого». Что сказал ему в ответ Иисус? – «блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах» Мф.16:17.

Петру это открыли не люди, проповедники или служителя, а Небесный Отец. Люди – дословно «плоть и кровь», так в Библии часто называется человечество, люди. - Гал.1:16.

Меня очень вдохновляет, когда я прихожу на собрания, и проповедник подтверждает уже полученное откровение. Оно закрепляется еще глубже, словно гвозди, соединяет со Христом. Мы можем забыть проповедь, но полученное откровение – никогда! Какое откровение привело нас к Иисусу? – «Бог любит нас». Раньше, живя в мире, тебе не раз говорили верующие друзья о любви Божьей. Может быть ты смотрел христианские фильмы или слушал духовные песни. И, кажется, это не тревожило тебя. Когда же наступает «момент откровения», - это переворачивает всё внутри. Ты не можешь ни о чем думать, как о любви Бога. Ты говоришь только о любви Бога. Ты готов всех обнять, проявляя Его любовь к людям. Не так ли?

Получая откровение, мне нравится делиться им. Я говорю об этом жене, друзьям по работе и верующим.

У Бога много источников, через которые Он дает нам познание о Себе: через молитву, изучение Слова, обстоятельства и т.д. то, с чем ты соприкасаешься, может стать орудием в руке Бога, чтобы открывать и открывать.

Есть «общее откровение», которое мы получаем через природу, окружающую нас: небо, солнце, леса – всё это говорит о существовании Творца (Римл.1:20). Бог открывается нам в природе. Читая Псалом 18 с1 по 7 стих, мы видим это. Небеса проповедуют славу Божью и небесный свод возвещает о творениях Его. Псалмист говорит о солнце, которое выходит словно жених. Всё, что окружает нас, становится Его откровением. Также есть «особое откровение» – это Его Закон и Божье Слово. Оно у нас в руках. Мы читаем об этом с 8 по 12 стихи 18 Псалма: «Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых». С 13 по 15 стихи мы читаем о «личном откровении». Когда мы оглядываемся вокруг, любуясь природой Божьей, и когда мы заглядываем в Его Слово, в нашу жизнь через эти два потока откровений приходит «личное откровение». После всех размышлений псалмист заглядывает в себя, говоря: «кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих (грехов) очисть меня и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения» Пс.18:13-14.

Глядя в зеркало, мы видим форму своего носа или подбородка; псалмы же открывают нам форму нашей души, изгибы нашего пути, то, что скрывается в глубине сердца и чему мы должны дать имя. Получив откровение о Святости Его, ты не останешься прежним, - прими это как пророчество в свою жизнь. Когда придет от Бога помазание на святость, оно войдет внутрь тебя и выявит то, что ты не замечал или долго прятал. Всё то грязное, что долгое время лежало на дне, всплывет на поверхность не для того, чтобы напугать тебя, но чтобы ты изменился.

Если ты не замечал гордость в себе, Бог поместит тебя с гордыми людьми. Писание говорит гораздо лучше в Притчах 27:17 (др.пер.): «О железо точат люди железные ножи, также и учатся друг у друга, становясь острыми».

Когда грех притупляет нас, и мы не замечаем этого, Господь помещает нас в «особую» среду, чтобы сделать нас острыми: гордого – к гордым, жадного – к жадным, не любящего – к не любящим. Жизнь каждого – это зеркало, и смотря в него, мы видим свои недостатки. Поэтому не пренебрегай своим окружением. Задай лучше себе вопросы: почему я живу с этим человеком? чему через него Ты хочешь научить меня? И т.д. Вопросы обязательно приведут тебя к Иисусу, тогда ты изменишься.

Вспомните притчу о бесплодной смоковнице в Лук.13:6-9: «И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: вот я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом: не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее».

Во-первых, здесь говорится о верующих, сравнивая их со смоковницей в Божьем винограднике. Бог переместил нас из царства тьмы и посадил нас в Царстве света. Каждый раз Бог приходит и ищет плоды. В моем понимании – это поды покаяния.

Покаяние должно сопровождаться плодами. Об этом проповедовал и Иоанн Креститель, говоря: «Сотворите же достойные плоды покаяния…» Лук.3:8. Я вижу верующего, который приходя в Церковь Божью, получает обличение через Слово, но не желает оставлять грех. Проходит три года, а изменений нет – «я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу». Можно три года ходить в Церковь, но не принести ни одного плода покаяния. Самоправедные христиане рискуют быть отсеченными и выброшенными в огонь. Отец, как судья, приходит и стучится – Иак.5:9. Наши ходатаи - Иисус на небе и Святой Дух в нас - не перестают просить: «Оставь ее еще на год, Я окопаю ее, унавожу землю». Ты когда-нибудь чувствовал себя так, словно ты стоишь, обложенный навозом? Навоз – это Божьи обстоятельства, в которые Он помещает нас для нашего блага. Это ситуации, ведущие к покаянию и изменению. Навозом могут быть неверующие люди, с которыми в команде тебе необходимо работать и т.д. Не пренебрегай кучей говна, чтобы ты его мог увидеть в себе. Не смотри, как это сказано, но смотри в твое сердце. Почему у тебя нет друзей? Может быть, внутри у тебя что-то воняет? Время освободиться и жить плодовитой жизнью.

Одно из имен диавола - «Веельзевул», что означает повелитель мух или господин навозной кучи. Диавол - господин нечистот и он придет за своим. Выброси в его лицо то, что не принадлежит тебе. Пока в нашем доме или жизни есть его вещи, он имеет полное право прийти за своим. Идя на запах свежего навоза, он находит и порабощает, беря в плен.

Стой в «куче» обстоятельств и смирись под крепкую руку Божью. Не убегай, испытания не придут выше твоих сил и возможностей – 1Кор.10:13. Почему многие избегают общения с верующими, ходящими в страхе Божьем? - Чувство вины наполняет их. Они лучше в одиночестве посмотрят по видеокассете проповедь, чем придут в Церковь, где есть общение. Когда есть общение, выявляется грех. Когда в жизнь Адама, первого человека, пришла Ева, пришел и грех. Вот почему Иоанн сказал: «Если же ходим во свете, подобно, как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». 1Ин.1:7. Где есть общение, необходима Кровь Христа. Через общение приходит очищение.

До того, как я женился, я считал себя свободным от многих вещей. Повысить голос и сказать резко - для меня было незнакомо. Словно я был «эталоном праведности». Когда же я женился, близкие отношения с женой стали открывать во мне чуланы с мусором. Моя жизнь превратилась в жизнь удивлений и чудес. Я стал понимать выражение одного человека: «Моя жена – небесная шкурка».

Мы нуждаемся в Его Крови. Если есть поток греха в твоей жизни, есть суперпоток Его Крови. Встань и омойся. Поднимись на высоты Божьи, получая откровение от Него.

Дата добавления: 2015-08-05