Уйдя от зла мирского, какие духовные внутренние задачи должен поставить перед собою человек?

Эти задачи те самые, которые решили и решают подвижники христианские от апостольских до наших дней.

"Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Мф. 6:33).

Где искать Царствия Божия?

"Царствие Божие внутрь вас есть" (Лк. 17:21).

Кому открывается оно? à Тому, кто исполнит Божий закон.

В чем состоит Божий закон? à Он весь в двух заповедях

"Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим" и "Возлюби ближнего твоего, как самого себя" (Мф. 22:37-39).

Или, как говорит Апостол Павел:

"Ибо заповеди: "не прелюбодействуй", "не убивай", "не кради", "не лжесвидетельствуй", "не пожелай чужого" и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя" (Рим. 13:9).

А для того, чтобы душа достигла состояния любви, мало отречься от мира, от привязанностей, от богатства – надо побороть этот мир в самом себе, надо побороть свои страсти.

Таким образом: Царствие Божие, находящееся внутри нас, достигается умерщвлением плоти.

Это определило весь дальнейший подвижнический путь христианства.

Господь сказал:

"Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну" (Мф. 5:29-30).

Эту основную заповедь аскетизма Святые Апостолы раскрыли подробно:

"Умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание " (Кол. 3:5).

Они говорят, что этот путь умерщвления плоти - необходимое условие для духовной жизни:

"Если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете" (Рим. 8:13).

Умерщвление плоти Апостолы считают признаком христианина:

"...Те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями" (Гал. 5:24).

Апостол указывает на себя как на подающего сему пример:

"Усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным" (1 Кор. 9,27).

Так Петр взывает:

"Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу" (1Пет. 2:11).

Но вот подходим мы к тому подвигу, который воодушевляет все дело подвижническое, – к подвигу молитвенному.

Любовь - это цель.

Борьба со страстями – это путь.

Молитва - это движущая сила.

Дата добавления: 2015-08-05