Неслыханное злодеяние

От этого ужасного происшествия волосы дыбом становились у жителей Чистопольского района Кокшетауской области.

Жили-поживали в селе Ялта две милых ста­рушки 66 и 93 лет по фамилии Корженко и Стойко. Жили сестры смирно и тихо, поддер­живая друг друга, не мешая никому. Родных и близких у них не было. Одевались старушки опрятно, питались неплохо. Одним словом - не бедствовали. И это благополучие кое у кого вы­зывало чувство зависти. Судачили, будто у ста­рух припрятана солидная сумма на черный день.

На беду старух в селе ошивались двое пьяниц несусветных: Садовников и Смирнов. Весть о "состоятельности" старух доходит и до их ушей. И вот они замыслили любыми способами завладеть деньжатами скромных старух. Жили эти божьи старушки в приличном доме на ок­раине села на довольно большом отдалении от соседей. Ну, прямо на руку пьяницам: мож­но незамеченным осуществить свой черный за­мысел.

И в полночь 16 ноября 1969 года собу­тыльники объявляются в доме любовницы Садовникова, изрядно выпивают. Потом, сказав хозяйке, что они идут помочь одному то­варищу заколоть свинью, берут нож и исчеза­ют в ночной тьме.

Недолго думая, прямиком направляются эти ночные "пираты" прямо в дом старух. В селе ведь каждый знает друг друга. Дверь им откры­вают сами доверчивые старухи. Не успев пере­шагнуть через порог, Садовников, приставив к горлу нож, с угрозой заявляет:

- Если сейчас же не отдадите нам пять тысяч рублей и всю припрятанную водку, то зарежу на месте, что не успеете даже перекреститься.

Легко ли расставаться с жизнью? Старухи божатся, клянутся, что у них нет ни денег, ни товару. Разъяренный Садовников тут же пус­кает в ход нож, нанося рану за раной. Ну, где возьмут старухи деньги, которых у них не было. Даже умирая, утопая в собственной крови они пытаются защитить себя. Но приторный запах крови еще сильнее разъяряет хищников о двух ногах. Глаза Садовникова ничего не видят от раздираемого его гнева: он наносит одной из старух целых 25, а другой - 19 ножевых ране­ний. Но живучие старухи долго не умирают. Ну вот, покончив наконец-то со старухами, душегубы переворашивают весь дом вверх дном в поиске наживы: находят 90 рублей денег, бу­тылку водки и кувшин самодельной браги. Хотя снова напиваются до одури, убийцы не забы­вают о том, что надо замести следы своих пре­ступных деяний. Приносят с собой три канист­ры бензина и поджигают дом вместе с трупами старух.

Но преступники попадаются на глаза слу­чайных прохожих, которые прибегают в сель­совет и вызывают милицию. Вскоре задержи­вают самих кровопийц.

И в ходе следствия, и на суде Садовников полностью признает свою вину, а Смирнов тщетно пытается увернуться. Весь район тре­бует для них самой тяжкой кары. Жители рай­она до предела возмущены неслыханным звер­ством, изощренным садизмом этих палачей. Их сердца больно ноют от жалости к старухам, принявшим жестокую и мучительную смерть.

Да, на земле происходит множество смертей. Кто умирает естественной смертью, кто поги­бает от чужих рук. В этом-то вся разница между смертями. Зверство, садизм Садовникова пере­ходит все мыслимые и немыслимые границы. Естественно, он по заслугам приговаривается к расстрелу.

Вот здесь-то я хочу повести речь не о выне­сенном преступнику приговоре, а о том, какая показуха существовала при Советском строе. Все: и партийные босы, и представители пра­воохранительных органов лезли из кожи вон, чтобы казаться самыми демократичными, спра­ведливыми. И с этой целью порою допускали недопустимую мягкотелость к отдельным пре­ступным элементам. А как же, надо ведь проде­монстрировать миру, что "советский суд - са­мый справедливый суд", "наше общество - самое демократическое общество"!

И что удивительно, убийцы тоже бывают разными. Одни из них умирают как трусы, а другие, осознавая неотвратимость суровой кары, с достоинством принимают смерть. Как ни банально звучит это, но скажу: последние вызывают уважение. К числу их я отношу и Садовникова. Зная, что за содеянное рукой при­дется отвечать головой, что ему не будет ника­кой пощады за убийство двух невинных старух с особой жестокостью, Садовников наотрез отказывается от прошения о помиловании. Как раз в этот момент "ревнители" советс­ких законов разыгрывают настоящий спек­такль, который, по их разумению, будет ярким свидетельством гуманности этих законов. Они в буквальном смысле этого слова, настойчиво наседают на Садовникова, чтобы тот написал прошение о помиловании, заявляя: "по советс­ким законам любой смертник имеет право на прошение о помиловании". Однако Садовни­ков упорно стоит на своем - ни в какую не со­глашается. "Эй, почему ты отказываешься от своего шанса? Тебе что, жить не хочется?" - про­должают агитировать его советские "законни­ки". Но не таков Садовников, чтобы поддать­ся всяким там уговорам. Он даже не объясняет причину своего отказа.

Когда окончательно убеждаются, что ниче­го из задуманного спектакля не выходит, пред­ставители Кокшетауского областного управле­ния внутренних дел, областной прокуратуры совместно с начальством тюрьмы составляют акт об отказе от помилования и заставляют Садовникова подписать его с пометкой: "с ак­том ознакомлен".

Этот чудовищный документ до сих пор хра­нится в архиве, как бы служа исторической приметой эпохи правления коммунистической партии, громким лозунгом которой был: "За построение самого гуманного, самого справед­ливого коммунистического общества!"

Дата добавления: 2015-07-26