Часть одиннадцатая

РЕЛИГИЯ

Групповое духовное пение

(центр Бхаджан)

Что такое групповое духовное пение?

Духовное означает, что бхаджаны, которые мы поем, должны быть духовными, т.е. адресованными божеству или на божественные темы. Это также означает, что оно должно пробуждать благоговение не только в нас, но и в окружающих.

Групповое говорит о группе людей, находящихся в гармонии. Когда мы поем бхаджаны, каждый из нас погружается в чистую гармонию. Они спрашивают нас: “Может ли наша жизнь быть как бхаджан? Можем ли мы жить в гармонии с другими?” Священная песнь имеет свойство объединять и преданных, и всех остальных людей.

Пение говорит о том, что должны присутствовать ритм, мелодия и чувство.

Что такое “Бхаджан Саи”?

Все ошибочно считают, что бхаджан Саи - это бхаджан с именем Саи. Это не так. Прежде всего, бхаджан Саи должен удовлетворять основным принципам пения, т.е. иметь ритм и мелодию. Но более важно то, что он должен быть приятным (обладать сангитам), чтобы нам хотелось слиться с песней. Он должен привлекать людей к Богу. В-третьих, он должен воодушевлять.

Таким образом, бхаджан Саи - это духовное песнопение, которое во-первых, поется группой один раз медленно, а другой - быстро; во-вторых, привлекает людей к Богу и воодушевляет их; в-третьих, приятно нам настолько, что поющий сливается с песней.

Духовное групповое пение может быть наиболее сильным средством для распространения первой миссии Саи - Намасмаран, что означает пение Божьего имени. Наша серьезная задача - научить людей петь имя Божье. Таким путем мы, как говорится в притче, научим бедняка ловить рыбу. Если мы научим его постоянно петь имя Божье, он начнет менять свою жизнь, продвигаться по божественному пути и помогать другим.

Другой момент, который следует отметить - это чувство. Это - вибрация между нами, которая погружает нас в божественную сущность. У нас должно быть чувство единения с Ним, которое должно окружать нас. Смысл песни - не в значении слов, а в наполненности этим чувством.

Когда приходит наша очередь петь, вибрация уже должна пронизывать нас. Мысли должны быть наполнены Богом. Каждая форма Бога имеет свою отличительную вибрацию. Шива силен и могуществен, Дурга и Кали -тоже. С другой стороны, Кришна, Рама, Сарасвати - кроткие, ласковые и умиротворяющие. Мы должны понимать и распознавать вибрации каждой формы Бога и гармонизировать наши вибрации с ними. Вибрации мы можем понять только в том случае, если знаем значение песни. Ведущие певцы, таким образом, должны выражать вибрации бхаджана. Следовательно, надо тренироваться до тех пор, пока пение не станет звучать хорошо. Если ведущий певец поет так, что его песня пробуждает религиозное чувство в остальных и поднимает их дух на большую высоту, его пение также становится Сева. Если певец полон религиозного духа, но момент для его пения выбран неподходящий и бхаджан не звучит, то он оказывает плохую услугу.

Каков следующий аспект? Баба сказал: “Я проявляю себя там, где поют Мое имя”. Сейчас Он говорит: “Я проявляю себя там, где выполняется Моя работа”. Что это значит? Это значит, что центр бхаджан - это не только центр бхаджан, это центр служения. Бхаджаны - это основа, на которой должно быть построено здание служения.

Какова же цель бхаджан? Она в том, чтобы еженедельно заряжать наш духовный аккумулятор, чтобы мы могли вести свою жизнь в соответствии с учением Саи и выполнять свою работу. Каждый раз, зарядив свой аккумулятор, мы имеем две возможности. Мы можем посредством аккумулятора зажечь огни и запустить двигатель, а можем ничего не предпринимать до следующих бхаджан. Поэтому бхаджаны важны, и в обязанности руководителя центра входит показать каждому из преданных путь, на котором они смогут использовать свой заряд, чтобы дать нуждающимся свет, тепло и уют.

Теперь перейдем к ведущим певцам. Ведущий певец может быть героем, а может и пустым местом. Некоторые ведущие певцы демонстрируют ауру лидерства именно для новичков. Новички, глядя на них, могут думать о разном, например: “Он поет прекрасно, следовательно, он очень духовная личность”, или “Этот прекрасный певец никогда не выполняет никакой Сева, следовательно, я буду действовать так же”. Помните об этом, ведущие певцы. Люди видят в вас несомненный пример для подражания. Если вы не выполняете своих обязанностей или Сева, вы ведете их по неверному пути. Пение - это одна сторона. Вы должны также следовать, или, по крайней мере, стремиться следовать, девяти Правилам поведения. Вы должны быть примером. Это - тот груз обязанностей, который вы должны нести.

Если бхаджаны - это основа движения Саи, то эта основа должна быть прочной. Если бхаджаны - это отправная точка, от которой преданный переходит к другой садхане, то мы должны понимать важность бхаджан для нашей жизни.

Не думайте, что понимание внутреннего смысла религиозного группового пения и его важности даются без труда. Нужны постоянные усилия, чтобы достичь совершенства.

Дата добавления: 2015-07-20