Скончался в г. Дэвис, Калифорния (США).

Ф.Г.Добржанский (25.01.1900. Немиров-12.12.1975. Дэвис. Калифорния) родился в семье преподавателя математики в гимназии г. Немирова – Григория Карловича с корнями старинного шляхетского рода. Мать Добржанского была дочерью двоюродной сестры Ф.М.Достоевского и происходила из семьи священников [Захаров-Гезехус, 2010].

Феодосий окончил гимназию в Киеве, а затем Киевский университет (1921), и работал (1921-1924) в Киевском Политехническом (сельскохозяйственном) институте. Его интересы как биолога, прежде всего – энтомолога, сложились уже в 1912 г. По окончании университета он был специалистом-энтомологом с явственным интересом к генетике. Много работал по генетике божьих коровок.

В 1924 г. Филипченко пригласил Ф.Г.Добржанского на должность ассистента новой кафедры в Петроградском университете. До этого Ф.Г. побывал в Москве в лаборатории С.С.Четверикова, где познакомился с работами по генетике дрозофилы. На кафедре генетики и экспериментальной зоологии теперь уже Ленинградского университета Добржанский наряду с преподавательской работой занимался исследованиями по генетике дрозофилы, участвовал в двух экспедициях в Среднюю Азию (см.). В 1927 г был направлен к Т.Х.Моргану по Рокфеллеровской стипендии. В 1928-1940 работал с Морганом в Кальтеке (Пасадена, Калифорния). С 1936 г. – профессор. 1940-1972 гг. – профессор Колумбийского университета в Нью-Йорке, а также с 1962 г. профессор Рокфеллеровского университета (Нью-Йорк). В 60-х гг – приглашенный (visiting) профессор Йельского университета (Нью-Хэвен, Коннектикут). В 1971 г – Дэвис (Калифорния).

Сохранилась переписка Филипченко с Морганом по поводу Добржанского. Когда Ю.А. попросил вернуть Феодосия в СССР. Морган (наивно?) ответил, что новый сотрудник ему очень понравился, и он готов прислать к Филипченко взамен любого из своих коллег. Американец тогда, да и молодое поколение наших соотечественников теперь, с трудом могут себе представить, чем грозило заведующему кафедрой, то, что его сотрудник стал «невозвращенцем».

В США Ф.Г.Добржанский стал одним из лидеров генетики, заложил основы того направления теории эволюции, которая позже получила название Синтетической теории эволюции (см….), с позиций которой он рассматривал и проблемы эволюции и генетики человека, отмечая, что эволюцию человека нельзя понять как чисто биологический процесс, поскольку эволюция человека перешла в область культуры – область, которая в отечественной литературе получила название «сигнальной наследственности» [Лобашев, 1961]. Отдавая должное биологической природе человека и его социальной сущности, Добржанский писал, что биологическая сущность человека неизбежно влечет за собой увеличение генетического груза, и, если мы это будем игнорировать, нас ждет закат биологический, «….., но если мы дадим им (носителям генетических аномалий – С.И-В) возможность страдать и даже умереть, мы предвидим закат моральный» УТОЧНИТЬ.

Именно Добржанский «унаследовал» школу Т.Х.Моргана, превратив ее в школу эволюционной генетики. Добржанский трижды пытался приехат в СССР. Трижды ему было отказано. Тем не менее, он сохранял связи с нашим генетиками, в частности, в 1966 г, когда уже после «реабилитации» генетики в СССР была организована поездка четырех советских генетиков (Б.Л.Астаурова, С.И.Алиханяна, Д.К.Беляева, Н.П.Дубинина; М.Е.Лобашев не поехал по состоянию здоровья) он приложил огромные усилия для пропаганды адекватного отношения к этим «недобитым морганистам» – лидерам возрождавшейся советской генетики. В 1967 г автор этих строк был на стажировке в Йельском университете. Ф.Г.Добржанский, будучи приглашенным профессором этого университета, сам нашел меня и пригласил к себе в Нью Йорк и в свою лабораторию в Рокфеллеровском университете. Посещение этой лаборатории оставило у меня яркое впечатление знакомства с активным, увлеченным коллективом исследователей. Яркий пример – судьба Ф.Айалы (см…).

Ф.Г.Добржанский был целеустремленным, если не сказать одержимым (наукой) человеком. Он был, как говорят американцы «self-made person». Тем не менее, в полном соответствии с его же представлениями, он не мог избежать влияния той культурной среды, в которой он находился в течение жизни. Иногда эти влияния выражались не столько в следовании традициям, сколько в протвостоянии им. Так, по-видимому, обстояло дело и с отношениями к своему ленинградскому шефу – Ю.А.Филипченко. Добржанский, очевидно, не принял идеи учителя о разных закономерностях микро- и макро-эволюции и развивал представления о решающей роли популяционно-генетических закономерностей в эволюционном процессе. Это стало содержанием СТЭ, основы которой заложила его книга «Генетика и происхождение видов».(1937). Дискуссии о соотношении микро- и макро-эволюции не прекращаются и теперь. В то же время современная теория эволюции, в особенности ее модульный принцип эволюции генетического материала показывает, что популяционная генетика не исчерпывает основные тенденции и закономерности эволюционного процесса (см.). На становление Добржанского как эволюциониста и его интерес к генетике природных популяций несомненно оказало влияние знакомство с работами С.С.Четверикова. Знание работ Н.И.Вавилова, его закон гомологических рядов не могли не повлиять на интерес Добржанского к полиморфизму природных популяций, вылившийся в конечном итоге в представления о балансовой структуре природных популяций, разработанные с Уоллесом. Оказавшись в школе Моргана Добржанский не мог не испытать влияния Г.Дж.Мёллера с его интересом к малым мутациям, генам-модификаторам и плеотропии мутаций, стремившегося найти общие основы генетики и теории эволюции. Скорее всего, влияние было обоюдным. В конце-концов, Мёллер оказался в СССР в институте Вавилова и на кафедре, основанной Филипченко.

Несомненно, сказался на мировоззрении Добржанского и его ранний опыт воспитания в семье, где наряду с тенденциями и влиянием рационального мировоззрения со стороны отца были сильны религиозные традиции (со стороны матери). В итоге Добржанский ученый-эволюционист, будучи человеком верующим, всю жизнь стремился примирить эти две культурные традиции, впрочем, безуспешно, как это показал в своей работе М.Б.Конашев [2004]. Также и ученик Добржанского Ф.Айала, решивший посвятить свою жизнь науке, эволюционной генетике, остался верующим христианином.

Материалы, отражающие разностороннюю жизнь и творчество Ф.Г.Добржанского, хорошо представлены в книге “The evolution of Theodosius Dobzhansky” (1994) под редакцией М.Адамса. В это издание вошли материалы международного симпозиума, посвященного 90-летию Ф.Г.Добржанского, организованного Ленинградским филиалом Института истории естествознания и техники и проходившего в Ленинградском научном центре РАН. Наконец, Ф.Г.Добржанский «вернулся»….

Н.И.Вавилов (1887 – 1943)

Сравнительные жизнеописания генетиков (и конкуренция с Плутархом) не входят в наши планы, и, тем не менее, обращаясь к научному вкладу и судьбе другого крупнейшего ученого ХХ в. – Николая Ивановича Вавилова – ботаника, генетика, географа, путешественника, энергичного организатора отечественной науки, невольно вспоминаешь Ф.Г.Добржанского. Не случайно и очень к месту он вспомнил Вавилова (см. предыдущий раздел).

В 20-е гг ХХ в, в период становления отечественной генетики в Ленинграде возник еще один центр генетики и селекции– Отдел прикладной ботаники и селекции, которым руководил с 1921 г Николай Иванович Вавилов (1887-1943) после кончины (в 1920 г) его прежнего директора Р.Э.Регеля. В 1924 г Отдел… был преобразован во Всесоюзный Институт Прикладной ботаники и Новых культур, а с 1930 г это – Всесоюзный институт растениеводства – ВИР, носящий с 1967 г имя Н.И.Вавилова.

Жизнь и судьба Н.И.Вавилова описана во многих изданиях. Порекомендую одно из вполне приличных и самых доступных: Шайкин В.Г. «Николай Вавилов». М. «Молодая гвардия». Ж.З.Л. 2006. 255 с.

Дата добавления: 2015-07-20