Глава 19. Путь реализации желаний.

Желания занимают особое место в сердце каждого человека. Желания появляются ежесекундно, иногда очень слабые, а иногда очень сильные. Не все желания сбываются. Одни исчезают бесследно в течение нескольких минут, другие живут нереализованными в умах людей многие годы. А так как мы живём в мире, который даёт возможность приобретать большие материальные ценности, многие люди отдаются желанию накапливать их до бесконечности. Но это, как ни странно, не делает этих людей абсолютно счастливыми. Очень часто за внешним изобилием можно наблюдать духовную пустоту и душевные страдания. И это вовсе не означает, что иметь хороший дом, дорогую машину и солидный счёт в банке предосудительно и безнравственно. Просто духовная пустота не может создаваться накоплением материальных благ. Она не создаётся обращением своего духовного взора на внешнее окружение и ожиданием от этого внешнего того, чего оно не в состоянии дать. Ибо внешнее окружение человека лишь способствует или не способствует накоплению внутренних богатств, но не создаёт их. Иногда духовная пустота толкает человека на реализацию таких желаний, которые можно классифицировать как преступление: перед совестью, перед родными и близкими, перед государством или родиной. Реализация таких желаний очень часто приносит вред как самой личности, так его окружению. Но, глядя на убийцу, вора или мошенника, мы можем понять болезнь его души, которая отчаянно пытается познать себя, и почувствовать всю глубину отчаяния и поражения, постигшее его.

Совершенно очевидно, что желания не кончаются никогда. У каждого они свои, и каждый распоряжается ими так, как хочет. Но чем выше духовность человека, тем сильнее отличие желаний, которые возникают в умах людей. Так простые смертные, пытаясь избавиться от некоторых желаний, которые они считают низменными и нечестивыми, изобретают различные учения и способы борьбы с ними. Так, например, возникло осуждающее христианство, осуждающее слабость плоти, утончённый Буддизм, докапывающийся до глубоких причин возникновения страданий, воинствующий атеизм, обличающий сам Дух в возникновении желаний. В этой борьбе многие простые смертные нажили себе множество всевозможных неприятностей, многие из них стали эгоистичными и слепыми, а некоторые из них стали жестокими и невежественными, сея среди себе подобных ненависть и вражду.

Характерник понял тайну желаний и начал извлекать из них пользу. Для того, чтобы понимать эту тайну, он начал относиться к каждому желанию с глубоким уважением, понимая, что возможность иметь желания – это замысел Творца нашей Вселенной. Поэтому, чтобы установить истинную природу каждого желания, характерник не только не борется с ними, но лелеет их в своём сердце. Он не вступает в борьбу за то, чего хочет, а верит, что каждое желание дано ему Высшим «Я», его Духом. Поэтому он предоставляет своему Духу осуществление задуманного. Это приводит к тому, что характерник применяет минимум борьбы за возможность идти своим собственным путём. Ему не надо что-то захватывать, кого-то побеждать или чем-то овладевать. Он видит любое своё желание, как часть общей картины, которую преподносит ему Дух. Осуждение своих желаний для характерника идентично осуждению их высокого Источника. Бояться своих желаний для характерника – значит бояться самого себя. Используя эту позицию в принятии своих желаний, он уже не испытывает разочарования и гнева, когда при их реализации возникают препятствия, ибо понимает, что и это также входит в планы его Высшего «Я» - способствовать его духовному росту.

Характерник рассматривает желания тоже как Путь - Путь реализации и очищения своих желаний. В начале этого Пути, стремясь к простым удовольствиям и обеспечению своего существования, характерник сначала реализует простые желания. Со временем дорожка желаний выводит его дальше, когда у него возникает потребность стать сильным и чистым человеком. Идя далее по этому Пути, он приходит к соглашению с характером своих желаний, начинает осознавать тот Божественный замысел, который дал ему возможность появиться здесь на Земле. В итоге он понимает, что первостепенное значение имеет только одно желание: найти свой Дух, своё Высшее «Я», а через него найти Того, которого простые смертные называют Богом, Творцом, Абсолютом.

Дорога желаний никогда не кончается. Меняются объекты, смещаются акценты – но Путь желаний постоянно разворачивает перед характерником новые горизонты в его личной эволюции. То, что было актуально вчера, сегодня уже может не иметь никакого значения. Так как Дух бесконечен и безграничен, его дары и возможности будут литься бесконечно. Дух не любит находиться взаперти. Зная, что весь мир вокруг, вся Вселенная есть подарок Духа, характерник постоянно расширяет свои возможности в получении этих даров, в его потребности слиться с совершенством. Но он также осознаёт, что реализация каждого, даже самого малого желания – это уже крошечный шаг на пути к тому дню, когда он пожелает самого главного в своей жизни – понять свою божественную природу.

Дата добавления: 2015-07-20