Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Исправляющему должность 3 страница

Читайте также:
  1. Castle of Indolence. 1 страница
  2. Castle of Indolence. 2 страница
  3. Castle of Indolence. 3 страница
  4. Castle of Indolence. 4 страница
  5. Castle of Indolence. 5 страница
  6. Castle of Indolence. 6 страница
  7. Castle of Indolence. 7 страница

 

Польской, Polonaise.

 

В прежния времена менует принят был первым танцом, коим начинались веселости вечерния, публичныя и частныя. Сей танец, служащий к образованию и усовершенствованию фигуры, в последствии времени потерял свою цену от частаго


 

употребления. К томуж со времени перемен, последовавших у Европейцов как в одежде, так и в образе мыслей, явились новости и в танцах; и тогда польской, который имеет более свободы и танцуется неопределенным числом пар, а потому освобождает от излишней и строгой выдержки, свойственной менуету, занял место первоначальнаго танца. Посему и я начинаю с польскаго, не пропуская замечать недостатков каждаго танца, как упомянул в начале сочинения к читателю. — Он составляется из фигур и из трех только шагов, которые выделываются левою и правою ногою, сколько разов понадобится. Начиная с правой ноги, подвигается она вперед к 4-й позиции, 2.) приставляется левая к первой и 3) отставляется опять правая к 4-й позиции. Как польской не терпит прыжков, то по сему и не должно ни слишком подниматься, ни слишком сгибаться, или приседать; но слегка на 2-м шагу в первой позиции подниматься и опускаться, в остальных же двух шагах ноги должны быть вытянуты. — Кто был первый, который изобрел сей танец и сколько назначил правильных фигур, неизвестно. Известно только, что он танец Поляков, от них получил свое начало, как то название доказывает и, как мне


 

кажется, фигуры его не вдруг, но постепенно выдумываемы были. Поляки у которых почтение к дамам, почитается за правило и принадлежит к обыкновениям, танцуя сей торжественный для них танец с выделыванием фигур, как то поворачивая возле себя дам и себя вокруг них, оставляя их и идя в другую сторону, сходясь и расходясь, показывая в желании соединиться безвинный обман чрез скорое изворачивание, делая зигзаги и оставляя дам или напротив ими оставляемы будучи в середине (как видеть можно во всяком благородном собрании), поступают осмотрительно и благопристойно, не огорчая дам или танцующих возле себя какою либо невежливостию: коковы на пр: толчи локтями, или же другим наступание на ноги и тому подобныя — да еще и без извинения оставляемыя. Случалось мне видеть танцующих Польской различным образом — одни совсем не придерживались правил; другие прибавляли свое; иные ни своего ни чужаго не делали, потому что не танцовали, а ходили в такт; производили шарканием ног неприятный шум, выделывали шаги во всю ногу, с подскакиванием, вели невежливо дам своих под руки, показывая знакомство и вольное обращение с ними, как будто сами с собою обращались: а самим ошибочным


 

образом танцовали его те, которые как бы в форсированном, или двойном марше ходили. Не мог я понять, каким образом дамы, а именно солидныя могут сносить такую вертлявость. Древние Поляки, одеваясь в контушы и жупаны, еслиб скоро танцовали его, моглиб запутаться в платье и подвергнуться другим неприятным случаям: a cиe и по изменению одежды, так установило характер сего танца, что оный хотя и отличается от менуета, однако требует вольнаго темпа; а потому не скоро, но важно танцовать его следует. Там же, где танцуют скоро, — ходят и делают фигуры с резвостию, без благопристойности должной дамам, хозяину и собранию, и кажется, что там всякой ничем, как только самим собою занят и ходя в скорости исправляет свои дела. Не знаю, кто выдумал фигуру, дабы все пары проходили под руками впереди стоящих: в Польше она не употребительна и кажется, мало имеет благопристойности. Поднимать руки над головами других, по большой части старших себя возрастом и достоинством и заставлять их сгибаться, не слишком благородно и приятно. Незнаю также, кто выдумал круглый польской; таким образом Поляки не танцуют: но когда в нем нет ничего предосудительнаго, исключая, что у-


 

потребляются Французския фигуры, как то rond, chaine, и т. п. то и я онаго не охуждаю; можно иногда выдумывать, не выходя однакож из правил и границ благопристойности. — Слышал я и случилось самому видеть, как поддерживали давние, чистые нравы Польские в торжественном их танце. Когда танцующий в первой паре делал какую либо фигуру, все с охотою ему последовали, и если восклицал: круг! все брались за руки, делая оный в такой обширности, сколько их в зале поместиться могло. После прохождения круга в одну и другую сторону, начинающий выходил с своею дамою и пройдя с нею в кругу танцующих, благодарил ее за честь, которую сделала ему, танцуя с ним; дама сия пройдя также избирала мущину, который ей нравился, оставляла его на своем месте и таким образом продолжалось до тех пор пока видели достойных того выбора, или же до конца. Что ж оставалось тем, которым такая честь отказана была? Случилось видеть, что не один щеголь, или щеголиха, невежливой, или невежливая стояли препокойно в кругу и никто взять их не думал; почему должны были напоследок или отойти ни с чем, или избрать самых себя. От того молодые, дабы сделаться достойными выбора, старались быть скромными и


 

почтительными к дамам и старшим себя. — Кажется, читатель согласится со мною в том мнении, что если юношество не будет слишком вольно обращаться с дамами и старшими, там только ожидать истиннаго удовольствия; и напротив, естьли место веселости, или удовольствия в таком собрании, где того и смотреть должно, что бы не сделано было кому неучтивства. А потому, дабы с благопристойностию веселиться (чего усердно желаю), учитель танцов должен сколько можно чаще твердить учащемуся о всех неприличиях в обхождении и научать дабы молодые люди, особенно мужескаго пола имели к другим уважение, требуемое общежитием, образованностию и людкостию; таким образом почитая других, себя сделают достойными почтения. И так, кавалер в Польском ведя даму, не тянул бы ее за собой, не приближался бы к ней до того, чтобы сталкиваться боком, а шел бы за нею в некотором разстоянии, оставляя ей первое место, что дама приняв со всею возможною вежливостию, наблюдать должна взаимно строгую, но непринужденную точность: оба же держали бы руки закругленными против груди, опущение которых ведет к небрежности в наружном виде и показывать может небрежение о благородстве самаго духа. —

 


 

Экоссез, Ecossaise или Anglaise.

 

Под сими названиями разумели когда то один танец: незнаю, кому понравилось сделать из него танец двойной, отличая названием Англеза, дабы во втором колене не много повальсировать, что и делают в некоторых местах с своею, в некоторых с дамою другаго. К щастию остался нам Экоссез чистой, но и тот действительно ли чистой? — Прежде выделывали в нем шаги тряские (теперь еще можно выучиться им у старых учителей); но дамы ли, ленивые ли кавалеры, или выдумщики танцмейстры нашли те шаги трудными и стали танцевать его небрежно. Другие также освобождая себя от труда, прохаживаются препокойно в 1-м колене, а во втором, когда почитающие себя знающими, бегут, как шальные и незнают сами какою ногою начать и сколько шагов сделать должно; прочие незная вовсе, что то за уменье танцовать стараются только их копировать. Кажется у таких танцоров, еслиб была и третья нога, и той задали бы работу. Нещастный танец сей, обезображиваемый сверх того невежливою веселостию, оскорбляет чувство всякаго зрителя, хотя не с танцами, но по крайней мере с ча-


 

стицею добраго вкуса ознакомившагося, да и как тут не оскорбляться, - когда начиная фигурою под названием только, tour des mains, выделывают ее как попадется. Дама подает руки свои как лапочки; кавалер берет их как бы шуточным образом, придавив свои в локтях к бокам; поворачиваются не смотря один на другаго, то машут руками в такт, то кружатся на месте, как дети, играя в ветряную мельницу и отскакивают, или отходят задом, как раки; забывают вовсе о внимании которым обязаны к близ стоящим, дабы не нанесть какой неприятности; ни дама, ни кавалер не знают уступить один другому место, дабы не мешать себе; под час заговариваются с зрителями и оборотившись к ним пропускают свою очередь выделывaния фигур, нарушая тем порядок в танце; нередко от энтузиастическаго плясания делают в 1-м колене променад, а во 2-м фигуры, и кричат музыке скорее! потому, что неправильные шаги требуют чтобы allegro vivace, покрывало недостатки оных. Таким образом и прочия фигуры выделываются. Напаследок, чтобы в полной мере удовольствоваться сим танцом, кто-то придумал, чтобы в 1-м колене дама с плеткою гналась за своим кавалером назади кавалерскаго ряда, дабы уда-


 

рить, а во втором преследуемый и преследующая с торжеством делают променад, бросая плетку следующей паре. Какое удовольствие! Какая веселость! или дама ударила по плечам кавалера, или кавалер получил удар от дамы. Кто не согласится, что больно-весело танцуют!

Кажется, Экоссез судя по названию, должен происхождением своим Шотландцам. Неизвестно мне, танцуют ли его в Англии и как? люди опытные почли нужным назначить шаги, фигуры и место в сем танце, стараясь дать ему ход красивой и легкой для танцующих; в сем отношении и для удаления напряжения, вреднаго здоровью, ограничили его немногочисленными шагами, которые однако надлежит выразительно и точно выделывать, начиная и оканчивая с музыкальным размером; ибо музыка написана не для тех, которые стоят, или ходят в танцах, но для тех, которые по ней танцуют. Экоссезное колено состоит из 8 тактов, из которых 4 танцует одна пара, а 4 другая, или же в том порядке, как ниже означено будет; во втором колене 4 такта выделываются танцуя вперед, и 4 танцуя к своим местам; что назовем променадом, как везде принято. — Нет нужды сказывать, как к Экоссезу становиться должно; кажется,


 

нет ни одного человека, который бы не видел сего танца. Не обременяя учащихся многими фигурами, не мешало бы знать их хотя десять, которыя привели бы в возможность, если бы случай заставил танцовать и такия, коих они не видали, выделывать оныя со всею точностью.(*). Притом если кому не понравится, чтобы дети его учились шагу pas de Zephir, который по новой методе содержит в себе много фигур; по крайней мере танцующий должен уметь выделывать шаги вперед, назад, в один и другой бок, и фигуры оным свойственныя, дабы ко всему быть приготовлену. — Что касается до фигур, я избрал известныя необходимыя для танцующих и служащия главным основанием всего Экоссеза, а именно: 1-я фигура, tour des mains. Выделывающиеся в ней шаги суть три раза chassé, левою ногою jetter, правою assembler (**). В 1-м колене шаги сей фигуры выделываются, поворачиваясь с дамою, а во втором, или променад прямо. — Сообразно цели нашей, кстати заметить присем, что учитель танц:

 

(*) Что случилось мне видеть на моих учениках.

(**)Как они выделываются, видеть можно в школе танцовальной, chassé dévant в шагах подвижных под No 1-м, a jetter и assembler в прыгающихпод No 3-м. —


 

искуства будет иметь случай показать здесь следующия правила благороднаго обхождения. Танцующие в 1-й паре кавалер с чужою дамою, в самом начале фигуры tour des mains должны подать один другому закругленныя пред грудью руки, поднимая оныя ловко (*) и не опуская; сделавши два раза chassé, на третьем выпустить оныя, дабы дама, взявшись за платье, или имея руки под грудью (**) стала на своем месте; кавалер же, которому следует делать променад, стал по средине, подвинувшись назад, дабы не помешать своей даме с другим кавалером танцовать: которая также, сделавши три раза chassé, jéttér и assembler, должна стать на средине, подавая при окончании своих шагов правую руку; кавалер взявши оную левою, оба должны держать их вперед пред грудью, какое положение как будтобы показывало, что оне куда то их ведут; танцуя променад, освободить оныя на 3-м шагу для принятия обыкновеннаго (однако с правилами сообразнаго) (***) поло-

(*) Как показано при менуетных шагах в учении действовать руками, только здесь скорее. —

(**) Гораздо лучше держаться за платье предоставляягруди свободу. —

(***) С правилами сообразнаго, значит, не поворачиваться к себе задом. —


 

жения, потом возвращаться и становиться в средине для продолжения. Между тем, как 1-я пара делает променад, 2-я, протанцовавшая с первою, должна подвинуться на ея место, дабы ето малое разстояние напомнило 1-й паре, с кем опять следует начинать. Таким образом продолжать до конца. —

2-я фигура, La croix et le rond, (крест и круг). Первыя две пары, подавши себе руки на крест и идя в правую сторону, выделывают известные три раза chassé, jéttér и assembler; возврашаясь в левую сторону должны взяться за руки, составляя круг и делая те же шаги, в конце которых 2-я пара выходит из круга и становится на свое место, а 1-я, оставшаяся в средине, взявшись обеими руками, делает боковые шаги (*) в променаде, и притом 8 раз, дама левою, кавалер правою ногою; наконец поварачиваясь назад делает (как везде принято) 3 раза chassé dévant, jetter и assembler. Еслибы 1-я пара захотела выделывать те же шаги и назад возвращаясь, для етого должно быть приуготовлену и выделывать даме правою, кавалеру левою ногою, всегда

 

(*) В танцоваль: школе между шагами прыгающими известны они под названием glissades croisées, No 10.


 

однакож при конце шагов освобождаясь для дальнейшаго продолжения.

3-я фигура, Trois en bas. Две дамы взявшись за руки, а кавалеры идя в след за ними, делают три раза chassé devant, jétté и assembler и при возвращении, повторяя те же шаги, подают кавалеру руки, который делает назад 3 раза chassé en arrière (*) jétté и assembler. В променаде когда при окончании 1-го колена, другая дама оставлена на месте, танцующая дама идет назад, а кавалер в перед, потом возвращаются идя кавалер задом, и таким образом продолжается до самаго конца ряда. Если в ряду со всеми протанцовано, то в променаде на конце делается tour des mains. —

Случается что по причине большаго количества пар, не оканчивают и откланявшись отходят. Не смотря на то, Экоссез имеет свое окончание (или как музыканты называют, финал!), которое в одних местах употребляется короче, в других длиннее. — В кратком все на месте делают баланс, сложенный из 4-х pas de Zephir (**), tour des mains всяк с своею дамою

(*) Chassé en arrière в шагах подвижных, под No 2, a jétté и assembler в шко: прыг: под No 3, идя назад. —

(**) В школе: танц: в шагах прыг: под No 6. —


 

и променад прямый или простой. — Длинным окончанием называется, когда 1-я пара, идя к последней, делает с нею, потом с собою tour des mains, наконец променад в противную сторону, останавливаясь на конце.

Если сии 3 фигуры и окончание вытвержены, танцующие в делании ровных шагов друг другу не мешают, кавалер не тянет за собою дамы, a сиянеопереживает кавалера, если ровные шаги выделываны чисто, фигуры правильно и без принуждения выдержаны, вежливость и порядок соблюдены, — в таком случае можно надеяться большей приятности, нежели от своевольнаго танцования. —

Вальс, Walse, Walzer. (*).

 

Сей танец известен под именем народнаго Немецкаго и в Германии получил свое начало. Он разделяется почти на столько родов, сколько есть Немецких наречий и племен. Австрийцы, Саксонцы, Баварцы, Вестфальцы, Виртембергцы, Пруса-

 

(*) В терминологии танцовальнаго искуства не только названия Французския; но и Немецкия пользуются конечно меньшими, нежели первыя, правами гражданства. —


 

ки, — всяк из них разным образом танцует; а другия малыя владения, стараясь им подражать, прибавляют еще что нибудь свое для отличия от них; от чего одни вытягиваются во всей фигуре, как струны, и сии, сохраняя давнее обыкновение, танцуют правильнее; другие при начале в скорости и комически поворачиваются к дамам, иные то отбрасывают ноги назад, что даже в променаде делают; то балансируют в одну и другую сторону, дабы лучше разгуляться; то выбивают на подобие тропака в такт, что, как кажется, в употреблении у простолюдинов, как то у Швабов и т: п: — Немцы в старину танцевали его как можно потише с вытянутыми не только ногами, но и целым корпусом, поднявшись на носках, что называли steif; подвигали ноги свои и фигуры так тихо, что не слышать, а видеть только можно было повороты танцующих. Но с того времени, как со всех краев Европы на встречу блистательной Богине, великой мелочей изобретательнице моде, спешили толпы поклонников и ядом дыхания ея упоенные, повергали к трону ея отвращениe к своему отечественному, — молодые, пылкие Немцы вздумали перенять что нибудь у Англичан и Французов и тихое переделали на скорое и на совершенно скорое.


 

Вместо того, что предки их танцовали в шесть шагов, ходя на носках, молодые, дабы разниться с ними, одни выдумали вальс прыгающий в пять шагов с отбивкою впереди, другие в пять шагов с отбивкою назади, иные напоследок дабы совершенно отличиться, в четыре шага с отбивкою впереди и назади. В новейшия же времена легкоумные изобретатели и последователи их изурочили вальс не только шагами и способами переменными, но и фигурами. Выдуман уже вальс Тирольский en graçe, где дама, одетая по тирольски, танцует одна, делая разныя движения ловкой Тирольки; ГГ. же танцмейстры, увидевши в опере cемейство Швейцарское, танцующее Тирольку, дабы умножить число солóвых танцов, сделали оттуда солóвый танец, введя в некоторых местах оный в употребление. Есть уже вальс en deux graces, где кавалер и дама опуская одну руку поварачиваются в противную сторону и охвачиваются в следующем такте. Сего мало, есть еще вальс en trois graces, о котором может быть танцующия gracieuses незнают, что он давно известен под именем Allemande. Есть еще совсем другаго рода вальс так называемый Венгерский, которой с голубцом танцуют в бок и с растянутыми руками. Еще другаго рода вальс случалось мне ви-


 

деть, под названием Wiener Walz, состоящий из двух шагов, которые заключаются в том, чтобы ступать на правой, да на левой ноге и притом так скоро, как бы шалёной танцовали; после чего предоставляю суждению читателя, соответствует ли он благородному собранию, или другому какому.

Кажется излишне былобы описывать, каким образом вальс вобще танцуется; ибо нет почти ни одного человека, который бы сам не танцовал его, или не видел, как танцуется. Другое дело шаги — сообразно цели моей обязанностиюпочитаю постановить оным правила.

Вальс в 6 шагов танцуемый на носках: начинать правою ногою с 3-й позиции, потом 1) подвинуть ее до 4-й 2) левую поставить во 2-й и 3) правую приставить к 1-й. Сии переднее 3 шага должно делать по немногу заворачиваясь, дабы стать левым боком вперед. Другие 3 шага задних выделываются, начиная левою ногою, которую 1) подвинуть до 2-й позиции, 2) придвинуть правую к 5-й или 1-й и 3) обеими ногами на носках поворотиться. —

Вальс в 5 шагов, прыгающий, отбиваемый впереди, таким образом, танцуется: подскочить на правой ноге, дабы левая осталась на воздухе (tendu) и имея оную в про-


 

должении немногаго времени (которое равнялось бы 2/3 такта) на воздухе, отбить пяткою о пятку, или вблизи оных, держа носки вниз, дабы не было видно подошвы. Три задние шаги выделываются, как и предъидущие, исключая только, что подскочить следует на левой ноге и сгибая ноги в кoленах при оборачивании отскочить, дабы правая опять на воздухе к начатию осталась.

Вальс в 5 шагов, отбиваемый назади выделывается, как в первый, исключая, что вместо трех задних шагов выделываются только два: когда подвигается левая нога, в обороте задержать на воздухе правую и отбить пяткою о левую. Сий шаг выделывается подскакивая таким же образом. —

В вальсе в четыре шага прыгающие, почти шарлатанские и который редко употребляется,сзади и впереди задерживаться должно для отбивания, а именно левою ногою с переди, а правою с зади. —

Употребляется еще в вальсе променад или для первоначальнаго разгуливания, или для отдохновения после продолжительнаго кружения. Составляется он из трех шагов и выделывается Немецким способом так: подвинуть правую ногу к4-й позиции, потом левую с 1-й и отодвинуть менее от перваго до 4-й дабы левая нога начинала таким же образом. —


Танец сей, в котором как известно, поворачиваются и сближаются особы обоего пола, требует надлежащей осторожности. По сему при обучении шагам онаго, сначала показывать должно по одиначке, дабы молодые люди привыкли сами себя хорошо выдерживать, чрез что один другому не будут в тягость; как напротив танцовать с таким которого тянуть, оборачивать, или поддерживать должно, составляет сущее телесное наказание. Обучая же в паре должно показать, что бы танцовали ни слишком близко друг к другу, что оскорбляло бы приличие; ни слишком отдаленно, что могло бы препятствовать поворачиваться; ни дама, ни кавалер не отворачивали бы от себя голов, какая фигура представила бы двуглаваго орла, или разсерженных один на другаго; глаза б ни слишком подняты, ни опущены, но приятно открыты. Сверх того ноги иметь вытянутыми, танцовать на носках, избегая малейшаго шарканья, руки закруглить, из которых левая у дамы положена быть должна ловко на плечо кавалера, а правая у кавалера должна охватить даму среди талии; другия две руки удерживанные в пальцах вниз опущенныя для того, что бы возле них другим удобно было стать, или танцовать. — По истине не знаю, кто в новейшия времена изобрел, что бы дамы


 

не клали закругленных рук на кавалеров, но опирались бы локтями, подавая оные согнутыми, на руках мущин. Пусть кто как хочет, так и думает, пусть одобряют такую новизну, — по мне кажется она не веселостию, а есть очевидным пренебрежением, или по крайней мере унижением того, с кем так танцуют. Сия мода, искажающая наши удовольствия, обезображивающая прелесть веселия, недостойна подражания. Естественность, исправная выделка шагов, наблюдение общих и частных правил, вежливое, людкостию дышущее обхождение, — суть хотя не модное, но доброе основание не только сего танца, но и всех. Испытавшему да дадут веру, — неопытные могут пройти сие поприще и потом судить. —

Котильион, Cotillon.

 

Потому что котильион принадлежит к вальсу, или даже составляет незнаю какой то вальс, за нужное здесь почитаю не только напомнить об нем, но и описать. Клио, не поладив с шумливым Момом покрыла происхождение Котильиона непроницаемым мраком неизвестности, но на перекор Музе забавный Момус возжег в людях живейшую страсть к любимцу своему; и с того времени до нынешнаго котильион кружится и окружается тысячью самых жарких его приверженцов.

 

Да и как не любить его, когда оной столько принимает на себя видоизменений? Сперва можно целой круг потанцевать, потом пара за парою три раза повальсировать, а там, если падет выбор быть первою парою, делать разныя перемены, какия угодно, а местами все что только на ум взбредет. Спрашиваю естьли ж, что в сем танце найдется недостаточным? — там делают и крест, и круг, и сажают даму с торжеством приводя к ней кавалеров, дабы избрала, с кем захочет танцевать, а в других местах и на коленах становятся пред нею; но что бы отблагодарить себя взаимно, садятся и мущины, дабы избрать для себя дам, какая понравится; в дополнение же сей фигуры те и другие садятся, дабы с той и другой стороны учинить повсюдный выбор. За тем следуют фигуры с шутками, подавание карт, узелков сделаных из платков, обманывание, или отскакивание в танце одного от другаго, перепрыгивание чрез платок высоко, по кукольному, и, что всего привлекательнее, битье кавалером в ладоши в след вальсирующей пары, дабы перестала танцовать. По мнению моему тот танец еще не кончен, ибо недостает, чтоб свистали за танцующею парою, да нет также и кресел à la Voltaire, чтобы избирать спящих танцоров или


 

танцорок. — Слышал я от некоторых молодых людей что если они идут на вечеринку, — то единственно для того, чтобы потанцовать катильион; тут найдут они первое удовольствие, имея сообщество с дамами. Между тем, как для них составляет это удовольствие первое, для других какая скука слушать вальс, да вальс, который играют два, или три часа без умолку! смотреть на их вальсовыя шутки, а часто очень неуместиыя игрушки? Хорошо по крайней мере, что в концу вечера его танцуют, в то время, как все изнурены и почти спят, иначе пришлось бы до смерти соскучить. — Такие то бывают новые танцы, сочиненные из старых! Имеют любителей много, но за то мало вкуса и изящества. — Если мыслят, что я не справедлив в своем мнении, с таким желал бы я иметь суждение; если я ошибаюсь, то показание мне ошибки, заставит меня быть благодарным. —

Кадриль, Quadrille.

 

Под сим названием разумеется кадриль простая, или всякой нации принадлежащая, как то: в России Руская, в Царстве Польском Польская и пр.; что касается до кадрилей Французских (contre-danses), об них говорить буду после. Танец сей трояким


 

образом танцуется. Танцуя по образцу Немецкому, надлежит подвинуть правую ногу к 4-й позиции, приставить левую к 1-й и отодвинуть правую, делая разстояние менее перваго шага, к 4-й и т. д.; по новому заграничному методу делается три раза chassé, jétté и assembler: a по Польскому pas de Mazur, или в роде мазуречном, но идущими на носках шагами, подвигая правую ногу в бок до 2-йпозиции, левую к 4-й вперед и приставляя правую назади к 3-й и т. д. Кадриль, состоя из трех шагов и будучи основана на переменах фигур в 1-м колене, в то время принести может приятную забаву, когда все в ней танцуется; ибо случалось видеть, что танцующие кадриль в 4 колена, танцовали одно, или только полтора колена там, где приходит вальсировать, кадрильные же шаги пропускали, переходя покойно с места на место. По истине, смотря на таких танцоров, жаль сочинителей музыки, которые заботились написать кадриль в 4 колена; для самой новой методы, или моды ходячей, писать бы не более нужно, как одно или 1 1/2 колена. Что с этого, что музыка играть будет, когда они выбросили из головы, или с танцмейстером не сделали наблюдения, что правильный танец столько содержит в себе шагов, сколько тактов написано в музыке? Чита-


тель может судить, как должна быть занимательна подобная веселость. Не только заграничный, но и не так с дальнаго места приехавший человек должен хорошенько приглядеться, чтобы сколько нибудь добиться, что танцуют? Между тем как в других местах, где умеют веселить и веселиться, приятным и неотяготительным образом привлекается внимание зрителя на танцующих. Смотря на ету ходящую молодёжь кажется вижу повторяемый предо мною Азиятский танец, в котором мущины и дамы, взявшись за руки движутся на пространстве не более трех шагов, подаваясь в одну и возвращаясь в противную сторону, при чем то только и делают, что поднимают согнутыя ноги для топания ими, наподобие лошадиной рыси, и продолжают джог свой до того, пока не утомятся до поту. Ходячая кадриль сия, хотя кажется не требует большаго движения, но также имеет своих утомленников. —

Кадриль отнести можно к двум родам: один из них в 4 пары, другой общий. Знать их, значит знать прочие, из них составляющиеся. — Дабы всякому танцующему показать верное основание кадрили, учитель танцов, не обучая наизустъ, при самом действии должен дать обще приня-


 

тое название не только шагам, но фигурам и переменам мест.

Кадриль в 4 пары, или кадриль с променадом содержит в 1-м колене; следующия перемены: 1) rond, или круг общий в ту и другую сторону; 2) tour des mains всяк с своею парою, правыми руками в право, левыми в левую сторону; 3) tour des mains обеими руками, на крест сложенными в правую и левую сторону, всяк с своею парою; 4) la croix des dames, (дамы крест) правою и левою рукою; 5) la croix des cavaliers (крест кавалеры)таким же образом; 6) rond des dames (дамы круг)в обе стороны; 7) rond des cavaliers, (круг кавалеры) тем же образом. Случается, что прибавляют еще две фигуры 8-ю и 9-ю, в которых начинающее идут в правую сторону, дабы с стоящими на боку парами сделать крест, а после круг. Напоследок 10) как и первоначальные круг общий. Исключая фигуры во 2-м, 3-м и 4-м колене, все оне остаются в 1-м кoлене во всех кадрилях непременными. — В сей кадрили с променадом 2-е колено назовем traversé, для того, что напротив стоящия две пары идут к противным местам, сперва две пары начинающия, а потом оканчивающия. — 3-е колено retraversé à sa place


 

или променад (*) танцуется определенными шагами, кавалерами по бокам, дамами в средине; потом давать даме первенство, уступая ей дорогу к своему месту и никогда неповорачинаться задом один к другому. Наконец в колене 4-м танцуют все 4 пары общий вальс. И т. д. —

Другая кадриль в 4 пары того жерода, называемыя с крестом. Здесь в 1-м колене выделываются те же самыя фигуры; Во втором сперва пары начинающия, потом оканчивающия делают правою рукою tour des mains и становятся рядом, причем кавалеры должны стать в средине; в 3-м общий chaine, начиная левою рукою и продолжая оный до своих мест; (**). В 4-м вальс общий. —

 

(*) В этом-то колене случалось мне видеть, что сколько раз его танцовали, столько же раз пара оное танцующая, сделавши не поклон, а малой кникс, проходила пешком на другую сторону к своему месту. И ежелиб кто меня спросил, от вежливости ли, или пустой выдумки тот кникс происходит, действительно не решился бы тотчас отвечать. Однако я думаю, что вежливость должна быть не временная, а всегдашняя, и ежели собразиться с должностию танцующих, то сначала только и при конце поклониться следует. —


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 60 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ИСПРАВЛЯЮЩЕМУ ДОЛЖНОСТЬ 1 страница | ИСПРАВЛЯЮЩЕМУ ДОЛЖНОСТЬ 5 страница | ИСПРАВЛЯЮЩЕМУ ДОЛЖНОСТЬ 6 страница | Их Высокородие. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ИСПРАВЛЯЮЩЕМУ ДОЛЖНОСТЬ 2 страница| ИСПРАВЛЯЮЩЕМУ ДОЛЖНОСТЬ 4 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.022 сек.)