Образ будущего и информационный аспект

По мнению независимого аналитика Игоря БОЩЕНКО, главное в опричнине – ясный образ будущего страны. Образ, содержащийся в голове правителя, учреждающего опричнину. Ибо нужно твердо знать: а ради чего осуществляются чрезвычайные меры? Перед новой опричниной сейчас тоже нужно ставить задачи прорыва в будущее. Но вот проблема: и социум, и мир сегодня намного сложнее, чем во времена Грозного, Петра или Сталина. Уму одного человека не под силу объять необъятное.

А. И. Фурсов смеется: такая постановка вопроса страдает избыточным интеллектуализмом, ведь у Грозного явно не было образа будущего. Вводя опричнину, он повиновался социальному инстинкту. Бил первым – чтобы не быть битым. Социальный инстинкт властителя, как считает Андрей Ильич, вещь намного более важная, нежели чистый интеллект. А социальная ситуация, сегодня достаточно сложная, через 5–6 лет может настолько упроститься, что здесь будут «не социальные шахматы, а социальные шашки». И решения тут потребуются простые. Так было на последней стадии первой Смуты, когда Второе ополчение (Пожарского и Минина) двинулось освобождать Москву в 1612-м. Все стало предельно просто: вот есть иноземные захватчики, которых нужно изгнать. В точках бифуркации, считает профессор Фурсов, время настолько уплотняется, что решения становятся очевидными. Дело – только за волей и силой для их принятия.

Но Фурсов согласен с тем, что сегодня, чтобы реализовать новую опричнину, необходим образ русского будущего, хотя бы в общих чертах. А в этом будущем – крайне четкий образ врага.

И все-таки И. Бощенко поставил правильный вопрос. Новой опричнине нужен мощный коллективный, творческий разум. Только ему под силу спроектировать победоносное будущее. Именно спроектировать, а не предсказать! Причем именно тогда, когда опричнина вводится в упреждающем режиме, чтобы не допустить национальной катастрофы.

После круглого стола на него горячо откликнулся тольяттинский мыслитель, автор самобытной социально-экономической теории Сергей АЛФЕРОВ. Он предложил обсудить тему IT-опричнины. Объективную вневременную суть опричнины Алферов видит в четырех главных принципах:

1. создается параллельный контур управления;

2. осуществляется переструктуризация социума (в том числе в отдельных случаях, как средство – разрыв связей в социальных группах, атомизация);

3. формируется новый кадровый резерв;

4. используются соответствующие времени информационные технологии.

Метод опричнины, считает Алферов, террор против интересантов, отстаивающих смертельно-устаревшие (неадекватные) формы и способы государственного управления.

– Среди 4-х перечисленных выше пунктов опричнины меня более всего занимает последний. Потому что в нем собрана специфика настоящего времени! Еще раз уточню: «Быть на острие новых информационных технологий и втягивать социальные процессы в орбиту дела!» Посмотрите! Все предшествующие 3 пункта содержательной работы опричнины укладываются в задачи создания необходимой сейчас информационной системы (ИС), которую можно назвать в виде метафоры – «Собиранием из частей».

Что имеем?

1. Отдельные разобщенные группы в регионах, думающие о России и общем будущем; при этом разной идеологической самоидентификации. Иначе говоря – разобщенные патриоты.

2. Идеологию динамического консерватизма (русского консерватизма); соответственно представления о необходимых устройствах власти и экономики; в отсутствие «широких» и «глубоких» каналов доведения (средств трансляции) этой идеологии.

3. Отсутствие оперативного информационного обмена и организационной координации по вертикали и горизонтали.

4. Отсутствие влияния на принимаемые решения по практическим вопросам жизни социума на местах; и соответственно – настоящего политического влияния.

Дата добавления: 2015-07-20