Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

XIII-XV вв. 8 страница

Читайте также:
  1. Castle of Indolence. 1 страница
  2. Castle of Indolence. 2 страница
  3. Castle of Indolence. 3 страница
  4. Castle of Indolence. 4 страница
  5. Castle of Indolence. 5 страница
  6. Castle of Indolence. 6 страница
  7. Castle of Indolence. 7 страница

Десятина - поземельная мера на Руси, равная 2400 - 2500 кв. саженям или 1,09 га. (отменена с 1 сентября 1927 г.). Существовала также церковная десятина, которая составляла десятую часть урожая или иных доходов, взимавшихся с населения на содержание церкви, ее впервые ввел князь Владимир Креститель (980 - 1015 гг.). Он отдал десятую часть своих доходов на строительство Десятинной церкви в X в. Ликвидирована церковная десятина в конце XIX в.

Десятинная церковь - одна из первых христианских церквей в Киеве. Вскоре после крещения Руси (988 г.) Владимир решил построить особо богатый храм в честь Пресвятой Богородицы. Из Византии были приглашены мастера. Шесть лет они трудились над постройкой храма. В 996 г. он был освящен. Двадцать пять глав украшали его снаружи, а внутри было множество столпов из мрамора, яшмы, других камней. Владимир отдал в церковь все, что привез из Корсуня (где он сам со своей дружиной принимал христианство): иконы, сосуды, кресты. На содержание церкви князь стал отчислять десятую часть своих доходов, после чего церковь стали называть Десятинной. Вскоре церковь сделалась центром религиозной и духовной жизни новопросвещенной Руси. Предполагают, что здесь началось летописание. Святой Владимир перенес в этот храм нетленные мощи своей бабки княгини Ольги, а также останки мощей святого Климента - папы римского, привезенные из Корсуня, которые до 1240 г. были главной святыней Киева. В Десятинной церкви был похоронен сам Владимир, его жена Анна, их внуки. Во время монголо - татарского нашествия Десятинная церковь была сожжена вместе с находившимися в ней киевлянами. В настоящее время власти Киева приняли решение восстановить Десятинную церковь.

Детские - разновидность собственной прислуги князя, проживавшая постоянно при нем в княжеском доме, дворце, и входившая в состав дружины.

Деулинское перемирие 1618 г. - было заключено между Россией и Речью Посполитой в деревне Деулино близ Троице - Сергиевой лавры на 14,5 лет. Перемирие завершило 14- летний период польской интервенции. По условиям перемирия к Польше отошли новгород северские, черниговские, смоленские земли, произошел обмен пленными, и русской стороне был возвращен отец царя Михаила - митрополит Филарет. Ровно через 14,5 лет вновь начались военные действия между Россией и Речью Посполитой - Смоленская война (1632 - 1634 гг.).

Дмитрий Иванович Донской (1350 - 1389 гг.) - великий князь московский с 1359 г. и владимирский с 1362 г., сын Ивана II Ивановича Красного и его второй жены Александры, внук Ивана Калиты. Его отец умер, когда Дмитрию было 9 лет. В малолетство князя боярское правительство возглавлялось митрополитом Алексеем. В условиях постоянной военной угрозы построил в Москве Кремль из белого камня. Первым из русских князей возглавил борьбу русского народа против монголо - татар. В Куликовской битве (1380 г.) на Дону проявил полководческий талант, за что получил прозвище "Донской". В своей деятельности получал помощь и поддержку Сергия Радонежского. При нем Москва утвердилась как политический, экономический, военный центр русских земель.

Драгуны - вид кавалерии в европейских и русской армии в XVI - ХХ вв. Появившись впервые во Франции в XVI в. драгуны были предназначены для действий как в конном, так и в пешем строю.

Дружина - вооруженные отряды при князе в Древней Руси. Делились на старшую и младшую.

Дьяк - начальник канцелярии различных ведомств в России до XVIII в.

Екатерина I Алексеевна (1684 - 1727) - императрица (1725 - 1727). Литовская крестьянка Марта Скавронская, нареченная в православии Екатериной Алексеевной, вступила в брак с Петром I, после чего тот узаконил ранее родившихся дочерей Анну и Елизавету. После смерти Петра I была возведена на престол гвардейскими полками под руководством А.Д. Меншикова и провозглашена императрицей. Государством фактически управлял А.Д. Меншиков. Для сосредоточения власти в руках вельмож вскоре был создан Верховный тайный совет. При Екатерине в 1725 г. была открыта Академия наук, отправлена морская экспедиция В. Беринга, учрежден орден святого Александра Невского. Правительство стало постепенно отходить от реформаторского курса Петра I. Выполняя указ Петра I, завещала престол его внуку, 12-летнему Петру Алексеевичу. В 1727 г. на 44 году жизни умерла. Похоронена в соборе Петропавловской крепости в Петербурге.

Екатерина II Алексеевна Великая (1729 - 1796) - императрица (1762 - 1796). Родилась в померанском городе Штеттине в семье небогатого принца Ангальт - Цербстского Христиана - Августа. Семья жила очень стесненно. В феврале 1744 г. по приглашению императрицы Елизаветы Петровны София - Августа с матерью приехала в Москву в качестве возможной невесты для наследника престола Петра Федоровича. В июне того же года она приняла православие под именем Екатерины Алексеевны. Бракосочетание с Петром Федоровичем состоялось в августе 1745 г. 28 июля 1762 г. гвардейские офицеры во главе с братьями Г.Г. и А.Г. Орловыми низвергла Петра III и провозгласила 33- летнюю Екатерину императрицей. Одаренная незаурядным умом, сильной волей и завидной работоспособностью Екатерина II стала истинно русской царицей и многое сделала для процветания России. Были достигнуты большие успехи во внутренней политике: создана система среднего образования в России, произошли существенные изменения в области культуры, зодчества, изобразительного искусства. Не менее впечатляющи были успехи во внешней политике: присоединено Крымское ханство, северное Причерноморье, Кубань. Екатерина правила 34 года. Ее правление - одна из блестящих страниц русской истории.

Елизавета Петровна (1709 - 1761) - императрица (1741 - 1761). В 1741 г. при поддержке офицеров Преображенского полка 32 - летняя дочь Петра I Елизавета Петровна совершила дворцовый переворот и была провозглашена императрицей. В ее царствование были достигнуты значительные успехи в развитии культуры, экономики. Были устроены инвалидные дома и богадельни, больницы и банки. В 1755 г. был основан в Москве первый университет. В 1756 г. в Петербурге был основан первый русский театр, в 1757 г. - Академия художеств. Ее указом были отмены смертная казнь, пытки малолетних, клеймение и вырывание ноздрей у женщин. С 1756 г. Россия принимала участие в Семилетней войне, заключив союз с Австрией и Францией против Пруссии. Ее фаворитом стал А.Г. Разумовский, с которым она в 1742 г. тайно обвенчалась. В 1742 г. бездетная Елизавета Петровна провозгласила своим наследником сына своей старшей сестры Анны Петровны 14- летнего Петра Ульриха под именем Петра Федоровича. Умерла в 1761 г. на 53 году жизни. Похоронена в соборе Петропавловской крепости в Петербурге.

"Жалованная грамота дворянству" (1785 г.) - свод дворянских привилегий, оформленный законодательным актом Екатерины II. Дворянство резко отделялось от других сословий, подтверждалась свобода дворян от обязательной службы, от уплаты податей, их нельзя было подвергать телесным наказаниям, судить их мог только дворянский суд. Лишь дворяне имели право владеть землей и крепостными крестьянами, дома их были свободны от постоя войск, имения не подлежали конфискации. Дворянство получило право на самоуправление. Грамота свидетельствовала о стремлении российского абсолютизма укрепить свою социальную опору в обстановке обострения классовых противоречий.

"Жалованная грамота городам" (1785 г.) - законодательный акт Екатерины II, учреждавший новые выборные городские учреждения, несколько расширял круг избирателей. Горожане были поделены на 6 разрядов по имущественным и социальным признакам. Раз в три года созывалось "собрание городского общества", в которое входила наиболее состоятельная часть горожан. Другим городским органом была "общая градская дума" - постоянное учреждение, состоящее из городского головы и шести гласных. Судебными выборными учреждениями в городах являлись магистраты.

Закуп - в Древней Руси зависимые люди, взявшие у феодала в долг ссуду (купу) и обязанные отработать ее.

"Заповедные лета" - срок, в течение которого в некоторых районах Русского государства запрещался переход в Юрьев день. "Заповедные лета" (годы) начали вводиться правительством Ивана IV Грозного в интересах дворянства с 1581 г. одновременно с началом всеобщей переписи земель. В общегосударственном масштабе "заповедные лета" были введены указом царя Федора Иоанновича (ок. 1592 - 1593 гг.), запретившим крестьянский переход.

Запорожская Сечь, запорожские казаки - военно - политическая организация украинских казаков в XVI - XVIII вв. за днепровскими порогами, казацкая республика. Возникла на основе отдельных послений казаков в XV в. Важнейшим этапом в становлении Запорожской Сечи явилось строительство на днепровских островах небольших деревянных укреплений ("городков" или "сечей") для защиты от нападений от турецких, татарских, польско-литовских войск. Приток казаков усилился после создания в 1569 г. Речи Посполитой в связи с ростом национального и религиозного гнета украинцев и православных. Запорожское войско возглавило борьбу украинского народа против Речи Посполитой. После воссоединения Украины с Россией Запорожская Сечь сохранялась российским правительством для прикрытия южных границ от набегов крымских татар. В связи с признанием крымским ханом российского подданства (1774 г.) основная военная функция Запорожской Сечи потеряла свое значение. В 1775 г. Екатерина II своим указом упразднила Запорожскую Сечь. Часть запорожцев бежала в пределы Османской империи, часть была переселена Екатериной II на Кубань (кубанские казаки).

Земские соборы - высшие сословно - представительные учреждения в России середины XVI - начала XVII вв. Собор 1566 г. - первый, о котором сохранились достоверные сведения. В его состав входили: освященный собор (совет церковных сановников), Боярская дума и судьи центральных приказов, представители дворянства и привилегированного купечества. По своей структуре Земский собор приближался к сословному представительству Западной Европы, но имел только совещательное значение. В начале XVII в., в условиях ослабления государственной власти, социальных потрясений и иностранных вторжений, значение Земских соборов сильно возросло. На Земских соборах решались первостепенные вопросы в жизни государства: выборы царей, вхождение новых территорий, объявление войны, заключение мира, финансовые вопросы. Земские соборы собирались нерегулярно, по мере необходимости. По мере формирования абсолютной монархии нужда в подобном органе управления отпала, главной опорой власти выступает бюрократия и армия. После 1653 г. Земские соборы больше не собирались.

Золотая Орда - в 1243 г. внук Чингисхана Батый (Бату) в низовьях Волги (100 км. севернее совр. Астрахани) основал город Сарай, ставший столицей его государства на Волге - Золотая Орда. В состав Золотой Орды входили огромные территории от Дуная до Иртыша (Крым, Северный Кавказ, часть степных земель Руси, земли бывшей Волжской Булгарии, Западная Сибирь. Часть Средней Азии). Некоторое время это государство подчинялось великому кагану, находившемуся в столице Монгольской империи - Каракоруме. Однако вскоре правители Золотой Орды стали пользоваться полной самостоятельностью. Пришедшие вместе с Батыем ассимилировались с местным тюркским населением. В результате получился новый единый этнос - татары. В 1312 г. в качестве общегосударственной религии принял ислам. Ведущей отраслью хозяйства у них оставалось скотоводство, поэтому переход к оседлому образу жизни был медленным и неравномерным. В XIV - XV вв. Золотая Орда стала переживать период феодальной раздробленности, а в начале XVI в. распалась на ряд ханств: Казанское, Астраханское, Сибирское, Крымское, Ногайская орда. Политической преемницей Золотой Орды стало Крымское ханство, в нем правили прямые потомки Чингисхана - чингизиды. В середине XVI в. началось движение окрепшей России на Восток. В 1552 г. к России было присоединено Казанское ханство, в 1556 г. - Астраханское. Наиболее упорным противником России было Крымское ханство. Крымский хан с 1475 г. находился под покровительством турецкого султана. В XVIII в. в результате русско - турецких войн (1768 - 1774 гг., 1787 - 1791 гг.) Россия присоединила Северное Причерноморье, Кубань, Тамань, усилила свои позиции на Кавказе и в Закавказье. В 1772 г. крымский хан Шагин - Гирей под влиянием изменившейся ситуации провозгласил независимость Крыма от Османской империи. В 1783 г. русские войска без предупреждения вошли в Крым. В 1791 г. по Ясскому мирному договору Турция признала Крым владением России.

Иван I Данилович Калита (? - 1340 г.) - князь московский с 1325 г., великий князь владимирский, сын основателя московской княжеской династии Даниила Московского. Сыграл большую роль в усилении Московского княжества, собирании русских земель вокруг Москвы, используя в этих целях помощь Золотой Орды, для которой он собирал на Руси дань. Влияние Ивана I распространялось на ряд земель Северо - Восточной Руси. Он накопил большие богатства, за что получил прозвище "Калита" - "кошель", "денежная сумка". Их он использовал для укрепления и расширения Московского княжества. Вошел в историю как "собиратель русских земель". При нем Москва стала резиденцией русского митрополита. Деятельность Ивана Калиты способствовала тому, что были заложены основы экономического могущества Москвы, и после 100 летнего запустения после монгольского нашествия начался экономический подъем на Руси.

Иван II Иванович Красный (1326 - 1359 гг.) - русский князь, второй сын Ивана Калиты, отец князя Дмитрия Ивановича (Донского). После смерти брата Симеона Гордого - великий князь московский и владимирский в 1353 - 1359 гг. Продолжил политику своего отца и брата по собиранию русских земель.

Иван III Васильевич (1440 - 1505 гг.) - великий князь московский с 1462 г., старший сын Василия II Васильевича Темного. Иван III - выдающийся государственный деятель, проявивший незаурядные военные и дипломатические способности. При нем завершилось формирование основной территории Русского централизованного государства, был создан централизованный аппарат управления, принят новый сборник законов (Судебник 1497 г.). Боролся против сепаратизма удельных князей и опирался на поместное дворянство. Первым начал проводить политику возвышения власти великого князя. Вторым браком был женат на византийской принцессе Софье Палеолог. Под влиянием Софьи усложняется придворный церемониал, начинается широкое строительство в Кремле.

Иван IV Васильевич Грозный (1530 - 1584 гг.) - великий князь с 1533 г., царь с 1547 г., крупный государственный деятель, сын великого князя Василия III и Елены Глинской. Был женат семь раз, но был несчастлив в потомстве: все его дети умирали маленькими. В конце жизни имел только сына Федора, неспособного к управлению, да малолетнего Дмитрия, погибшего в 1591 г. Был венчан на царство в 1547 г. Стал проводить крупные всеобъемлющие реформы в государстве: в области центрального и местного управления, права, армии, церкви и т.д. В его правление были присоединены Казанское (1552 г.), Астраханское ханства (1556 г.), началось освоение Сибири (1581 г.). Попытка овладеть Балтийским побережьем (Ливонская война) закончилась неудачно. Начал проводить борьбу с остатками политической феодальной раздробленности методами репрессий (политика опричнины). Иван IY получил в народе прозвище "Грозный", отразившее представление о нем как о могущественном, суровом правителе.

Иван V Алексеевич (1666 - 1696) - царь (1682 - 1696). Пятый сын Алексея Михайловича от первой жены М.И. Милославской. После смерти бездетного царя Федора Алексеевича (брата) как старший в роду должен был стать царем. Но вмешались Нарышкины - родственники второй жены Алексея Михайловича. В результате в 1682 г. на престоле оказались двое - Иван Y Алексеевич (15 лет) и Петр I Алексеевич (10 лет). Регентшей при них стала их старшая сестра Софья. Для венценосных братьев был сделан двойной трон со скамейкой за ним, на которой в период своего регентства сидела Софья. Никакого участия в делах правления не принимал, хотя участвовал во всех придворных церемониях. От природы слабый и очень болезненный, в 27 лет был разбит параличом. В 1696 г. скоропостижно скончался на 30 году жизни. Похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.

Игорь (? - 945 г.) - великий князь киевский с 912 г. Продолжил деятельность своего предшественника Олега по расширению территории Киевского государства, подчинил восточнославянские племена между Днестром и Дунаем. Пытался в подражание Олегу Вещему совершать походы на Византию, но они были неудачны. Был убит древлянами при попытке собрать в их землях дань вторично.

Иконопись - живописное изображение Иисуса Христа, Богородицы, святых и сцен из их жизни.

Иларион (гг. рожд. и смерти неизв.) - первый митрополит Киевский из русского духовенства (1051 - 1055 гг.). По выражению летописца, Иларион "муж благ, книжен и постник", выкопал небольшую пещеру для уединения и молитвы, ставшую местом основания Киево - Печерского монастыря. Был талантливым писателем. Ему принадлежат сочинения "Слово о Законе и Благодати", "Исповедание веры", "Молитва". Эти произведения представляют собой образцы высокого красноречия, объединяющие в себе политические, церковные, историко - философские воззрения Илариона. Подчеркивал заслугу великого князя киевского Владимира I в свободном выборе веры и крещении Руси считал этот подвиг равный апостольскому. После смерти своего покровителя Ярослава Мудрого константинопольский патриарх сместил его с митрополичьей кафедры. Удалился в Киево - Печерский монастырь.

Император (лат. - повелитель) - первоначально в Древнем Риме титул императора обозначал любую верховную власть, например, военную или судебную. Со времен Октавиана Августа титул приобрел в Римской империи монархический характер. Позднее титул императора стал присваиваться государям некоторых крупных монархий. В России впервые титул императора был преподнесен по решению Сената и Синода Петру I в 1721 г.

Император Август (род. в 63 г. до н.э. - ум. В 14 г. н.э.) - крупный римский политический деятель Октавиан, положивший начало императорскому правлению в Риме. Октавиан был внуком сестры Юлия Цезаря, и Цезарь незадолго до своей гибели усыновил его. После гибели Юлия Цезаря Октавиан повел борьбу против его противников. Сумел сосредоточить в своих руках всю полноту власти. В 27 г. до н.э. римский Сенат преподнес Октавиану титулы "Августа" (т.е. благословенного) и "отца отечества".

Ингрия, Ингерманландия, Ижорская земля - историческая область на Северо - Западе России. В I тыс. до н.э. уже было населено ижорой. В XII - XV вв. входила в состав Новгородской земли. В результате Ливонской войны (1558 - 1583 гг.) отошла к Швеции. В ходе Северной войны в 1702 - 1703 гг. Ингрия отошла к России.

Иоанн VI Антонович (1740 - 1764) - император (1740 - 1741). После смерти Анны Иоанновны императором был провозглашен сын ее племянницы - Иоанн Антонович. Согласно завещанию Анны Иоанновны, регентом при нем был назначен Э.И. Бирон. В 1740 г. с согласия матери Иоанна YI Анны Леопольдовны, фельдмаршал Миних арестовал Э.И. Бирона и сослал его в Сибирь. Анна Леопольдовна провозгласила себя правительницей России. Но делами правления она не занималась. Этим воспользовалась дочь Петра I Елизавета Петровна. По ее приказу в ноябре 1741 г. Анна Леопольдовна с мужем и детьми была арестована и сослана в Холмогоры, где и умерла в марте 1747 г. во время родов, оставив 4 детей. Младенец - император был помещен в Шлиссельбургскую крепость, где содержался с особой строгостью. В ночь на 5 июля 1764 г. Иван VI, всю жизни проведший в заключении и впавший в идиотизм, был убит охраной при попытке его освобождения поручиком Мировичем. Иван VI тайно похоронен у крепостной стены.

Ислам (араб. - предавание себя Аллаху, покорность) - одна из мировых религий. Возник в Западной Аравии в начале VII в. н.э. Вероучение ислама было изложено в Коране, содержание которого, по преданию, было сообщено в соответствии с Божественной Волей пророку Мухаммеду (ок. 570 - 632 гг.). Главным догматом ислама является признание единственного "истинного" Бога - Аллаха, который властвует над людьми как "создатель небес и земли" и всего, что находится на них. Атрибутами мусульманского учения является вера в страшный суд, рай, ад. Одной из важнейших сторон учения является догмат о предопределении. Согласно этому догмату, в мире все зависит от воли Аллаха, все события, как бывшие, так и в будущем, предначертаны им еще в начале творения. Наряду с признанием вышеперечисленных догматов мусульманин обязан признавать "пять столпов" веры. Первым из них является произнесение символов веры: "Нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммед - посланник Аллаха". Далее, мусульманам предписано совершать ежедневные пятикратные молитвы, соблюдать пост, платить налог (закат), а также совершать хадж (паломничество) к святым местам ислама - Мекку и Медину. Вероучение ислама изложено в Коране (Священное писание) и Сунне (Священное предание). Коран - это сборник пророческих откровений, сообщенных пророку Мухаммеду Аллахом. Сунна - это сборник деяний и изречений Мухаммеда. На основе Корана и Сунны сложился шариат - единая система законов, регулирующих всю общественную и личную жизнь последователей ислама, юридические, культурные, нравственные предписания, определяющие поведение верующих и считающиеся обязательными для всех мусульман. В исламе различают два основных направления - суннизм и шиизм. Суниты считают законной передаваемую по наследству власть первых четырех халифов (глава всех мусульман) - Абу Бакра (632 - 634 гг.), Умара (634 - 644 гг.), Усмана (644 - 656 гг.) и Али (656 - 661 гг.). Шииты считают законным главой всех мусульман только четвертого халифа - Али - двоюродного брата и зятя Мухаммеда. На территории России и стран СНГ последователи ислама проживают на Северном Кавказе, Поволжье, Казахстане, Азербайджане, Таджикистане, Туркмении, Кыргызстане. За исключением верующих азербайджанцев, курдов, персов, исповедующих ислам шиитского направления. Все остальные мусульмане - сунниты.

Историческое сознание - совокупность представлений общества и его социальных групп о прошлом своей страны и всего человечества.

История (греч. - рассказ о прошлом) -
1. Процесс развития природы и общества.
2. Комплекс общественных наук, изучающих развитие человечества.
3. Наука, которая изучает прошлое и настоящее развитие человечества в его конкретности и многообразии, используя данные многих общественных, специальных и вспомогательных наук, выявляя закономерности исторического развития. Состоит из всемирной (всеобщей) истории и истории отдельных стран и народов (их отечественной истории). Подразделяется на историю древнего мира, средних веков, новую и новейшую историю. В России история как наука сложилась в XVIII в. исследованиями М.В. Ломоносова, В.Н. Татищева и др., в XIX в. развивалась трудами Н.М. Карамзина, С.М. Соловьева, В.О. Ключевского и др.

Иудаизм - религия, распространенная главным образом среди евреев. Возник на территории Палестины примерно три тысячи лет назад. Иудаизм как монотеистическая религия не появился сразу в завершенном виде. Иудаизм начинался с примитивных верований древних евреев, выражавшихся в почитании гор, луны, растений и животных. В середине II тысячелетия до н.э. евреи - кочевники вторглись в Палестину и позаимствовали у местных ханаанеев некоторые религиозные обряды. Благоговение перед силами природы переносится на ваалов, т.е. идолов - покровителей полей, оливковых рощ, а также на власть вождей и старейшин. В XI в. до н.э. происходит складывание рабовладельческого государства, и у евреев происходит процесс выделения из множества божеств одного - главного бога Яхве. После религиозной реформы, проведенной царем Иосией в 621 г. до н.э., жрецы и пророки, исповедующие монотеизм, обосновали догматику иудаизма, которая была зафиксирована в Ветхом завете. Основными догматами иудаизма является следующее: признание единого бога Яхве и "богоизбранности" еврейского народа, вера в небесного избавителя (мессию), долженствующего судить живых и мертвых, а поклонников Яхве привести в землю обетованную; святость Ветхого завета и Талмуда, исполнение предписаний которых обеспечивает вечное блаженство в загробной жизни. Священные книги иудаизма: Ветхий завет и Талмуд. Ветхий завет (Танах) включает Тору (Учение), Небиим (Пророки) и Кетубим (Писания). Наиболее авторитетная часть Ветхого завета - Тора. Древнейшие тексты Ветхого завета относятся к XIII - XII вв. до н.э. Талмуд - основа всей практики и богословия в иудаизме - включает Мишну (толкование Торы) и Геммару (толкование Мишны), правовые (Галаха) и фольклорные (Аггада) толкования библейских текстов. В иудаизме большое место занимают молитвы, посты, обряд обрезания, многочисленные праздники, особенно пасха, судный день (иом - кипур), новый год (рош - гашана), суббота и др. Иудаизм практически не имеет единой религиозной организации и духовной иерархии (государство Израиль - исключение). Иудаизм не имеет храмов. Их заменяют синагоги - молитвенные дома. Раввины - это не жрецы культа, а законоучители, являющиеся и судьями в иудаистских общинах. В иудаизме существует ряд направлений: кераимы и самаритяне. Кераимы строго придерживаются Ветхого завета, полностью отрицают Талмуд и раввинистические предания, а также некоторые догматы ортодоксального иудаизма - о приходе мессии, воскресении мертвых, посмертном воздаянии. Самаритяне признают только Тору и часть Небиим. Иудаизм в его ортодоксальной форме является господствующей религией государства Израиль, распространен среди еврейского населения, проживающего на всех континентах.

Казачество (казак - тюркс. "вольный человек") - с XVI в на окраинах Русского государства - на Дону, Волге, Тереке, Яике (Урал) - стал складываться особый слой русского общества - казачество (от тюркск. "казак" - "вольный человек", "удалец"), живущий по своим законам. Происхождение казачества до сих пор не выяснено. Наиболее распространенной является точка зрения, что казаками становились беглые из центральных районов России, Украины. Казаки создавали самоуправляющиеся общины - казацкую вольницу с выборным старшиной. Первоначально главную роль в жизни казаков играли разбой, торговля. Казаки причиняли много беспокойства правительствам России, Речи Посполитой, Крымского ханства, Османской империи. С XVII в. правительства России, Речи Посполитой стали привлекать казачество для несения пограничной службы, взяв их на казенное содержание. В России в XVIII - XIX вв. казачество - военное привилегированное сословие. В 1920 г. советское правительство упразднило казачество. Отдельные казачьи соединения участвовали в Великой Отечественной войне. В последние годы казачество восстанавливается.

Карл ХII Шведский (1682 - 1718 гг.) - король (1697 - 1718 гг.) из династии Пфальц - Цвайбрюккен, крупнейший полководец своего времени. В 1700 г. Россия в союзе с Речью Посполитой, Саксонии, Дании объявила Швеции войну (Северная война 1700 - 1721 гг.). Карлу было всего 18 лет. Уже первые победы шведов над русскими убедили шведского короля, что он - новый Александр Македонский. Это было роковое заблуждение юного шведского короля. Шведская армия была наголову разбита в Полтавской битве (1709 г.). Карл XII вместе со своим штабом бежал в Турцию, затем вернулся в разоренную войной и обезлюдевшую Швецию. 30 ноября 1718 г. при осаде норвежской крепости Фредриксхальде король при невыясненных обстоятельствах погиб. Остался в шведской истории национальным героем.


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 62 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: XIII-XV вв. 1 страница | XIII-XV вв. 2 страница | XIII-XV вв. 3 страница | XIII-XV вв. 4 страница | XIII-XV вв. 5 страница | XIII-XV вв. 6 страница | XIII-XV вв. 10 страница | XIII-XV вв. 11 страница | XIII-XV вв. 12 страница | XIII-XV вв. 13 страница |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
XIII-XV вв. 7 страница| XIII-XV вв. 9 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.012 сек.)