Понимание субъектом ситуаций насилия и унижения человеческого достоинства

Рост агрессивных и преступных тенденций — печальная примета времени, отражающая одну из острейших социальных проблем, болевых точек нашего общества. В современных условиях ни у кого не вызывает сомнения необходимость анализа психологических механизмов агрессивного поведения. В этой связи важным аспектом проблемы является выяснение того, как разные категории людей относятся к поведенческим проявлениям агрессивности человека, как они понимают ситуации вербальной (оскорбление, угрозы) и физической агрессии (нападение, избиение). Особый интерес для меня представляет вопрос: как субъект понимают такие коммуникативные ситуации, в которых люди пытаются решить межличностные конфликты с помощью физической силы или угроз?

188 Понимание в познании и общении

Психологи, занимающиеся изучением агрессивности человека, выделяют различные формы ее проявления. Например, в книге [185] описываются шесть форм агрессивного поведения молодых людей: спонтанная агрессия, запланированная, отложенная, ритуализированная, стандартизованная и отравленная болтовней (zerredete). Они отличаются друг от друга длительностью и характером предварительной словесной перепалки соперников, видом и интенсивностью физического столкновения, способом окончания или разрешения конфликта. Кроме того, при анализе подобных ситуаций обычно выделяются три основные ролевые позиции участников конфликта: «действующий», т.е. субъект, причиняющий умышленный вред оппоненту, «пострадавший» и «нейтральный наблюдатель» [141, с. 341]. В соответствии с указанными позициями прямых и косвенных участников конфликтной ситуации психологический анализ понимания различных форм агрессивного поведения целесообразно проводить в трех направлениях.

Во-первых, надо выяснить, как понимают ситуации насилия и оскорбления человека субъекты, неоднократно совершавшие хулиганские поступки и насильственные действия. Психологу это необходимо знать потому, что в реальном человеческом поведении понимание субъектом окружающего мира и его действия по преобразованию мира взаимообусловлены. В некоторых, прикладных областях психологии (психодиагностика, психотерапия и др.) понимание и действие настолько взаимосвязаны, что провести границу между ними практически невозможно. Неудивительно, что некоторые ученые предпринимают попытки представить саму психологическую структуру понимания как особый вид когнитивного действия [186].

С одной стороны, формирование понимания, его углубление и расширение происходят в процессе взаимодействия субъекта с объектом (в коммуникативных ситуациях, особенно конфликтных, «объектом» нередко становится партнер по общению). С другой — совершать поступки, осуществлять действия по преобразованию объективной действительности мож-

Взаимопонимание в общении 189

но только на основе хотя бы приблизительного предварительного ее понимания. Например, для агрессивного подростка то или иное понимание конфликтной ситуации фактически становится ключом к действиям в этой ситуации. Если он не видит ничего предосудительного в физических способах разрешения споров, то реализует свое понимание на практике — участвует в драках.

Во-вторых, нужно исследовать, как понимают ситуации такого рода люди, оказавшиеся жертвами агрессии: от характера понимания ситуации пострадавшим зависит его поведение — окажет ли он сопротивление агрессору или посчитает его бессмысленным. Наконец, в-третьих, в целях профилактики правонарушений не менее важно знать и то, как понимают ситуации насилия субъекты, ставшие свидетелями агрессивных действий.

Психологу, изучающему закономерности понимания ситуаций насилия и оскорбления человека, необходимо различать ролевые позиции участников конфликта прежде всего потому, что в зависимости от позиции, в которой осуществляется понимание, одно и то же действие субъекта может быть понято неодинаково. Например, «пострадавший» или «нейтральный наблюдатель» могут посчитать его слишком грубым, агрессивным, а «действующий» — неагрессивным, вполне допустимым в практике общения. Вместе с тем специфика понимания поведения другого человека определяется индивидуальными особенностями характера понимающего субъекта (вспыльчивостью, раздражительностью и т.п., а также нравственными принципами, регулирующими его собственное поведение. В зависимости от этих факторов люди по-разному понимают слова и поступки человека, находящегося в конфликте с другим.

Одни субъекты воспринимают манеру такого поведения как агрессивную, заслуживающую осуждения, а другие — как вполне нормальную, соответствующую обстоятельствам конфликтной ситуации, а третьи даже выбирают ее в качестве образца для подражания.

190 Понимание в познании и общении

Для того чтобы выяснить, как сказываются на понимании ситуаций насилия и унижения человеческого достоинства агрессивные черты характера субъекта и его нравственные нормы, было проведено две серии экспериментов.

Дата добавления: 2015-07-20