Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

VI. Животные

Читайте также:
  1. D. Домашние Животные и Непорочные Мальчики и Девочки (Чистые энергии органов)
  2. IV. Как появились домашние животные — рассказ учителя
  3. Австралийские животные поражают ученых
  4. Б. Животные и незрелые в половом отношении лица как сексуальные объекты
  5. В БИБЛИИ ВАШ БОГ УСТАНАВЛИВАЕТ ВЕЧНОЕ РАБСТВО С ПРОКАЛЫВАНИЕМ УШЕЙ Книга Исход. гл.21 и КРОВАВЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ и ЖИВОТНЫЕ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ Быт.17:10, Левит.гл.1
  6. Воздействие на природные растительные и животные ресурсы.

 

Наиболее убедительным толкованием разума считается способность к абстрактному, беспредметному (буквально) мышлению. Не знаю, способны ли к этому животные, но я абсолютно уверен - не только люди делятся по уровням, но и животные. И вот как они делятся:

1-ый уровень - собаки, волки;

2-ой - все остальные животные, кроме отмеченных;

3-ий - вероятно, лошади, насчет зебр определенно утверждать не могу;

4-ый - дневные хищные птицы (орлы, соколы, ястребы и т.д.);

5-ый слабый - дельфины, белуги;

5-ый сильный - касатки;

6-ой - все семейство кошачьих.

Уровень же обезьян, которым наука приписывает прародительство человека - не более чем подуровень 2Б. И мне представляется крайне сомнительной возможность столь необычной генетической мутации - от одного уровня (2-го) к наличию всех уровней у человека. Любопытно разделение стихий между животными-интеллектуалами: умным - земля, уровню 5-ому - вода; 4-ому уровню - воздух. Также следует отметить, что почти все животные-интеллектуалы - хищники, что, по-видимому, можно считать следствием отношения не дураков к дуракам (сколько бы не говорилось о любви и терпении, все же есть некоторая доля презрительности). Можно на примере животных пояснить суть конкретной формы фарисейства. Собака (следует отметить их лицеприятие в противовес нелицеприятию, иначе собака привяжется к любому человеку, в отличие от кошки) - воплощение претензий дураков с инициативой на лидерство, первенство, с подражанием поведению вышестоящих уровней (хищничество, сила, громкий "лающий" голос и т.д.).

В качестве упрека к этому миру людей его можно назвать собачьим, если посчитать территориальную целостность любого государства не более чем проявлением территориального инстинкта; социальный статус – иерархической борьбой; размножение – не более чем передачей собственных генов наибольшему числу потомков, а для дам - выбор наиболее выгодного, с их точки зрения, "оплодотворителя". И, так называемую, вторую сигнальную систему - не более чем обогащенную первую. Но даже с этих соблазнительно-убедительных унижающих (?) человека позиций, можно смело заявить: человек - животное уникальное, так как только его вид представлен всеми уровнями, в отличие от иных видов животных. Если продолжать разговор об уровнях насекомых, растительных формах жизни, грибах или, тем более, каких-нибудь бактерий, то лично я к этому не готов, хотя для некоторых людей и семена растений - жизнь (как следует правильно сформулировать, охарактеризовать это понятие - жизнь?). Вспоминаю один любопытный случай. В отличие от людей, страдающих арахнофобией, мне пауки представляются весьма интересными, при случае, я охотно за ними наблюдал и однажды лицезрел такую картину: в паутину попала довольно крупная муха, которая мне показалась достаточно сильной, чтобы выпутаться. Она замерла, не трогался с места несколько секунд и паук, должно быть решивший, что жертва слишком велика и сильна, но соблазн оказался слишком велик, и паук пополз к мухе, и как только он начал двигаться, муха без труда улетела. Не знаю, верно или нет, но по-моему муха специально замерла в паутине, желая заставить паука бесцельно подвигаться. Также при рубке веток у меня возникало чувство, которое я называл недобрым (хищническое). Пытаясь понять, чем принципиально отличается человек от животного (растения?) я пробовал найти путь к этому пониманию через людей слабоумных, юродивых, некоторые из них представляются мне безобидными, как птички, но возможно это ложный путь.

Однако же наиболее впечатляющим был опыт общения с кошачьими. Помню в юности, лет десяти-двенад-цати, я был очень возмущен каким-то несправедливым обвинением со стороны родителей (сейчас бы на такую мелочь не обратил внимания, но тогда все было внове) и, ведя глазами, встретился с взглядом кота, который быстро отвернулся и тотчас обида моментально улетучилась, как будто кот хотел сказать: пустое - про обиду. Временно проживая в одном месте, я покормил бездомную кошку и в короткий срок, в течение нескольких дней в этот дом было просто паломничество соседских кошек, которое остановило лишь наличие собаки в тот период в нашей семье. Каким образом бездомная кошка распространила сведения об угощении? И, наконец, самый запоминающийся случай. Я любовался своей кошкой, лежавшей у меня на груди, и подумал свысока: "Да, умное, но все же животное" и тогда в моей голове появилась мысль, обращение ко мне: "Главное - разрешить личные проблемы", и кошка положила (несколько раздраженно) голову мне на грудь с таким видом - будто хотела добавить, - неужели не понятно? Почему я считаю этот мысленный диалог не плодом моей фантазии или обращением потусторонних сил, а именно диалогом с кошкой? Ну, во-первых, общение на мысленном уровне с животными не новость; во-вторых, мысль моя насчет превосходства человека над животным была искренним заблуждением, не допускавшим ответа с другой стороны (а таковой ответ прозвучал); в-третьих, у меня уже был опыт обмена мыслями с животными. И тогда, раньше, я, глядя с неприязнью на собаку, отметил закатанные кверху глаза и тупой, безжизненный взгляд. И щенок отреагировал на мою мысль. Вам легче будет представить его реакцию, если Вы наблюдали картину, когда взрослый человек говорит о ребенке, в его присутствии, недобрые, злые слова. Ребенок виновато улыбается, отворачивается и считает себя в чем-то провинившимся. Приблизительно такова была и реакция щенка.

 


Дата добавления: 2015-07-26; просмотров: 140 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: II. Два Бога, источники Добра и Зла | IV. Фарисейство | VIII. Послесловие | Дополнение |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
V. Человек, уровни, типы| VII. Краткие замечания

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)