Читайте также:
|
|
Считая очевидным разделение побудительных мотивов поведения человека на здравый смысл и на смысл, здравому противоречащий (благодать - антиблагодать), спешу сообщить не менее очевидную (в различной, впрочем, степени) для каждого недурака разницу в интеллектуальных, иначе называемых врожденными, способностях. Среди дураков различны и неверны мнения об интеллекте, например, им представляется интеллектуальное поведение как правильное, социальное (уважать старшее поколение, созидать, а не разрушить и т.д.); несколько образований, то есть оконченных вузов; эрудиция, то есть количество знаний, свидетельствующих лишь о хорошей памяти, но не более. Лишь немногие понимают, что интеллект - это нечто отвлеченное, неконкретное и глупцы, пытающиеся имитировать поведение интеллектуалов (затасканное слово дураками, лично я предпочитаю - недурак) - крайне отвратительны. Но не только не интеллектуалам не дано понять, что такое интеллект и в чем точное отличие дурака от недурака и если я скажу, что есть такое интеллект, то солгу, - клянусь, ни одной мало-мальски дельной мысли по этому поводу нет. Что это - градации Святого Духа? Крайне сомнительно, Святой Дух или есть, или его нет. Я так понимаю, что Господь не стал доверять эту тайну Дьяволу, иначе интеллект не был бы тайной. Как вообще зародилось разделение на дураков и недураков? По мере взросления я все более точно делил людей на эти две категории (как и меня тоже кто-то) и руководствовался при этом только лишь интуицией и здравым смыслом и фактически, мнение об объективности интеллекта (то есть он имеет место быть, но дать ему определения я не в состоянии) крайне субъективно, так что один дурак, называющий другого дурака интеллектуалом, не так уж и далек от истины: именно так и недурак видит недурака издалека, а не только дурак дурака. Мне не подвластно (пока) понять смысл интеллекта, но может быть кому-то известно? Отзовитесь!
Люди делятся мною на 6 уровней.
Уровень 1-ый - дураки с инициативой, внешне очень различно выглядящие люди, но обычно правильно сложенные. Люди этого уровня наиболее подвержены фарисейству, со всеми вытекающими последствиями. Наибольшая их проблема в том, что они неискренни сами перед собой, то есть выдают ими желаемое за действительное, легко поддаются своим слабостям, себялюбивые; самоуверенными таких называют, обозначая их неспособность к критическому взгляду на самих себя (знаю по себе, насколько человек снисходителен к собственным грехам, настолько он строг и непрощающ к чужим).
Уровень 2-ой делится на 3 подуровня.
Подуровень 2А, народное определение мужчин которого именуется, как мудаки, а женщин - стервы. Явным фетишем для них (для мужской части, разумеется) является превосходство в физической силе и вершиной, образцом для подражания - некоторые экземпляры (этого же подуровня), не боящиеся смерти порождения атеизма (отсутствие страха смерти у таких людей можно объяснить отчаянным нежеланием проявления малейших признаков слабости и трусости). Наиболее легко представимой внешностью человека (мужского пола) этого подуровня такова: выше среднего роста (по-разному, впрочем), склонный к ожирению (я бы сказал – одутловатый), с миниатюрными чертами лица (а иногла и с очень грубыми - "солдафонскими"). Помимо определения - мудаки, их также именуют быками, кабанами и жлобами. Также есть тип (а тип - это люди, в том числе разнополые, одного уровня или подуровня внешне очень схожие) с широко расставленными глазами. Женщину этого подуровня легко представить по следующим внешним признакам: великолепно (опять же, по-разному), правильно сложенные с тонкими (утонченными) чертами лица.
Подуровень 2Б характеризуется, с одной стороны, явно выраженным слабоволием (бывают такие личности влюбленные в свою несчастливость, на весь мир обиженные, при общении с которыми возникает ощущение будто опустил руку в емкость с нечистотами), а с другой, - не менее выраженным стремлением к самоисключению из разряда слабовольных. И поскольку есть выбор между Добром и Злом, то насколько приятно и радостно видеть человека, преодолевающего свою слабость и стремящегося к Добру, настолько противно и омерзительно лицезреть (и даже знать о существовании) выбирающего Зло - свое слабоволие и слабоумие они прячут за агрессивность, "взрывность", несдержанность. Последние весьма склонны к проявлению, олицетворению самых грязных, самых темных влечений, как человека, так и общества в целом (нации, народа). Наиболее легко представимым является тип с близко расположенными (или иногда, с как бы закатанными кверху) глазами и удлиненным носом (между прочим, мой портрет получился). Таких весьма грубо и оскорбительно называют чмошниками и хмырями. Женщин такого типа называют, в частности, курицами.
Подуровень 2В являет собою высшую ступень развития, верх безинтеллектуальной части человечества (назвать дураками их, у меня язык не поворачивается, хотя, строго говоря, они - не интеллектуалы). Это - великолепие, торжество "голого" здравого смысла без того, что принято называть интеллектом или врожденными способностями; люди не слабовольные, твердо и уверенно держащиеся Добра, по этой причине могут служить образцом и для некоторых уровней интеллектуалов. Физически обычно сложены очень логично, некоторые настолько, что иного определения, как очень красивые я подобрать не могу.
Последующие уровни относятся к интеллектуальной, незначительной части человечества.
Уровень 3-ий. Начальная, низшая ступень интеллекта. Главная черта людей этого уровня - неопределенность, выражаясь не менее определенно - ни то, ни се; ни Богу свечка, ни черту кочерга. Мною именуются, как примитивные интеллектуалы.
Уровень 4-ый. Люди, склонные к преувеличению ценности собственных личности и качеств, характерная черта - жесткость. Если и не каждый, то уж большинство определенно считают себя пупом Земли, образно выражаясь. Великолепным примером женщин может служить описание, данное А.К. Толстым в рассказе "Возмездие" (если верно передано название). В своей жизни я сталкивался с тремя такими гиперсексуальными девушками: лишь у одной была модная прическа, а у обеих других были длинные прямые волосы, высокий лоб, они были весьма изящны ("тоненькие", как это я определил) и самое главное - требовательный взгляд. И своей гиперсексуальностью действительно, как давным-давно описано в Ветхом Завете: каждый ржет на жену ближнего, - возбуждали едва ли не до лошадиного ржания.
Уровень 5-ый подразделяется на два подуровня: слабый и сильный.
Для подуровня 5-ый слабый характерно то, что можно назвать бесхребетностью - для них легче и удобней общаться с дураками (причем с любыми) нежели с более сильными интеллектуалами, что выдается ими за терпеливость и снисходительность, с моей же точки зрения это не более чем слабость, нетвердость.
Подуровень 5-ый сильный обозначен Сыном Божьим, как соль Земли, то есть сутью человечества - наличие (как почти у всех, но в разной мере) злой части и большое стремление преодолеть, избавиться от этой своей части.
Уровень 6-ой - это цвет, гордость человечества, высшая ступень развития индивидуума. Если представить степени развития человека в виде ступеней, то дураки - первая ступень, недураки - следующая и умные (так я именую людей 6-го уровня) - высшая, - это качественное отличие, как не дурак отличается от дурака, так и умный от не дурака. Только люди этого уровня совершенно не подвластны Злу - ни делами, ни словами, ни даже мыслями (не подвержены фарисейству). Также я называю их людьми Святого Духа (который, с моей точки зрения, есть нечто, освобождающее то где или в ком находящееся от Зла). Единственный упрек с моей стороны умным людям таков: насколько я косноязычен (воспользуюсь аргументом Моисея), настолько каждый из них красноречив или, пользуясь выражением Е.Г. Боннэр, которая отмечала потрясающие формулировки А.Д. Сахарова. Проще говоря, почему умные люди не пишут о своем религиозном опыте, ведь их формулировки и понятия были бы гораздо точнее и легче для понимания, нежели мои, если, конечно же, я вправе так ставить вопрос. Лично я сталкивался всего лишь с тремя представителями этого уровня - с двумя девушками и одним молодым человеком. И именно встреча с молодым мужчиной запечатлелась в памяти. К нему я испытал такую степень доверия, что безбоязненно доверил бы ему свою жизнь. Очень хорошо понимаю Андрея, Петра и братьев Заведеевых, "бросивших сети" и пошедших за Иисусом; именно такую глубокую симпатию посчастливилось испытать и мне, и если считать, что осознать высочайший уровень Христа могли только люди 5-го сильного уровня, смело можно относить апостолов к этому уровню (а уровень же Иуды Искариота, возможно 4-ый или ниже). Как сказано в Новом Завете: "Я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня... Он будет крестить вас Духом Святым и огнем". Иоанна Предтечу же можно с большой уверенностью отнести к 5-му сильному уровню, ссылаясь на слова Иисуса о нем: "Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя, но меньший в Царствии Божьем больше его". Из этого высказывания для меня очевиден вывод, что в Царство Божье войдут только лишь люди не ниже 6-го уровня. Кстати говоря, если речь о пророках, то к 5-ому сильному уровню я с большой уверенностью отношу Моисея и Ангелов (и именно эту их характеристику я имел ввиду, описывая интеллектуальную сущность приснившегося мне Ангела), а, например, к какому уровню отнести Будду, Мухаммеда, Заратуштру - для меня представляется затруднительным по причине недостаточности фактического материала (увы, недоступны ни Коран, ни Сунна, ни Трипитака, ни Махабхарата, ни иные важнейшие книги). Именно таким образом (Святым Духом) неоднократно (по-видимому, для того чтобы до меня "дошел" смысл происходящего) был крещен и я. И это одни из самых светлых воспоминаний в моей жизни (проведу аналогию с разговором апостола Петра с тысяченачальником о римском гражданстве: для одного оно стоило больших денег, а другой родился римским гражданином. Так и я трепетно храню воспоминания о снизошедшем на меня Святом Духе, а кто-то добившийся спасения, родился умным человеком). Основное и главное, что особенно запечатлелось в памяти - это: легкость, ясность и проницательность мысли; убеждение, что люди 6-го уровня ни одного мгновения не живут напрасно, бессмысленно, и все это следствие главной отличительной черты умных людей - состоянию любви. Так как описать это состояние очень непросто, приведу одно из наиболее ярких воспоминаний. Утро, ярко светит солнце, я перевернулся с боку на бок и просто поправил одеяло с таким чувством, ощущением любви (иначе не могу назвать), как будто весь мир радовался (отвечал) этому моему состоянию, включая и солнце, и одеяло (если кто-нибудь смог представить по этому описанию, что значит снизошедший Святой Дух, хвала ему, но описать это точнее мне никак не удается).
Само собой разумеется, что приведенные описания характерных внешностей - не правило, а всего лишь пример (иногда внешность обманчива, а иногда соответствует внутреннему содержанию).
Если продолжить соотношение уровней Бога и Лжебога, то и их богатые средства математики позволяют разнести по уровням. Вполне правомерно Бога обозначить бесконечностью (постигать бесконечность можно бесконечно), а Дьявола - минус бесконечностью (тоже ведь крайне сложно вместить все огромное зло, которое было и будет) или нулем (если не допускать в себя антиблагодать, то и соблазнов нет). Собственно говоря, и Дьявол - не Зло. Да, у него комплекс Бога, да, Он ненавидит человечество и меня, в частности. Но! Это Его проблемы и ко мне они не имеют никакого отношения (Он ответит за свое зло, я - за свое). Более того, неверно и несправедливо не видеть пользу Дьявола в том, чтобы человек смог осознать свою низменную, злую часть, свои гнусные желания и, поняв это, стараться всю жизнь избавляться (то есть не поддаваться) от этой своей части.
Списки по уровням. Поскольку невозможно точно определит принадлежность некоторых исторических персонажей к тому или иному уровню (а кроме того, я могу ошибиться и с отнесением современников по уровням - ведь не каждому есть возможность взглянуть в глаза) - ставлю после имени вопросительный знак, обозначающий возможную ошибку.
Первый уровень.
Ельцин Б.Н., Невзоров Александр, Высоцкий Владимир, Сталин, Михалков Никита, Руцкой Владимир, Губенко Николай.
Подуровень 2А.
Шиффер Клаудия.
Подуровень 2Б.
Жириновский В.В., Гитлер Адольф, Николай II, Захаров Марк, Ярмольник Леонид, Кусто Жак Ив.
Подуровень 2В.
Рэдфорд Роберт (актер), Леонидов Максим, Холодов Дмитрий, Белявский Александр, Болдырев Юрий, Мизулина Елена, Старовойтова Галина.
Уровень 3.
Ширвиндт Александр, Жванецкий М.М, Пугачева Алла, Макаревич Андрей, Быков Ролан (?).
Уровень 4.
Леннон Джон, Жуков Г.К., Ульянов Михаил (почему он столь убедителен в роли Г.К. Жукова? Да потому, что оба принадлежат к одному типу.), Эйнштейн Альберт, Андропов Юрий, Любимов Александр (журналист), Миттеран Франсуа, Буш Джордж, Каспаров Гарри, Понаровская Ирина, Бутусов Вячеслав, Мадонна (певица), Каас Патриция, Ульянов В.И. (Ленин), Троцкий (Бронштейн) Давид, Монро Мэрилин, Толстой Алексей (писатель), Петр I, Пресли Элвис, Лобановский Валерий, Собчак Анатолий, Дмитриева Анна.
Подуровень 5-ый слабый.
Громыко А.А., Пушкин А.С., Гоголь Н.В., Маккартни Пол, Петросян Евгений, Янковский Олег, Толстой Лев Николаевич, Достоевский Ф.М., Гафт Валентин, Рязанов Эльдар, Бэссинджер Ким,Джексон Майкл, Гребенщиков Борис, Никулин Юрий Владимирович, Сенкевич Юрий, Стинг, Чумак Алан, Шварценеггер Арнольд.
Подуровень 5-ый сильный.
Горбачев Михаил Сергеевич, Явлинский Григорий Алексеевич, Беккер Борис, Геллер Ури, Цой Виктор, Мигдал А.Б., Сорокина Светлана, Гэхан Дэвид (солист DEPECHE MODE), Райкин Аркадий, Негода Наталья, Маликов Дмитрий, Агузарова Жанна, Боннэр Елена, Зыкина Людмила.
Уровень 6.
Иисус Христос (Первый из Первых), Сахаров Андрей Дмитриевич, Глызин Алексей.
Статистический состав населения в процентах.
Уровень | Количество | Погрешность |
2А 2Б 2В 5 слабый 5 сильный |
Это крайне субъективные, предположительные оценки, основанные лишь на собственном опыте, что доказывает величина погрешности. Хотя умным людям я выделил целый процент (хотелось, чтобы хотя бы так было), на самом деле их гораздо меньше. Во сколько раз? В тысячу, в миллион? Достоверные данные отсутствуют.
Если интеллектуалам я отвел 30%, то, например, кровожадный дедушка Ленин, говоря о том, что даже если после революционных событий выживет 10% населения (если верно привожу это высказывание, ему приписываемое), то хорошо. Как я считаю, он подразумевал именно интеллектуальную часть человечества, то есть оценивал таковую не более чем в 10%.
Также к характеристикам можно добавить некий довесок, имеющий отражение в Ветхом Завете - сердце доброе или недоброе. Точного определения этого выражения не ждите (самое большее, что могу сказать, - сердца недобрые склонны к большей недоверчивости и чрезмерной сомнительности), но уровни 1-ый, 3-ий и 4-ый - недобрые сердца, а уровни 2-ой, 5-ый и 6-ой - добрые. Разумеется, сердца добрые влечет к добрым сердцам, а недобрые - к недобрым. Велика ли разница между Сталиным и Гитлером в личностном плане и в плане деятельности? Нет, но я тысячи раз убеждался, что если люди 1-го уровня практически не способны на добрые дела искренне, то, несмотря на очень схожее поведение людей подуровня 2А,Б - с поведением людей 1-ого, первые (2 А; Б) - способны и нередко их добрая часть перевешивает злую (речь не о Гитлере, разумеется).
Замечу одну забавную закономерность. Если строго подходить к принципу нравится - не нравится (исключая терпение), то люди с мелкими сосками не понравятся (исключений пока не было), но это не значит, что с средними или крупными обязательно понравятся (у людей первого уровня соски всех размеров). Также замечу и по поводу выбора спутника жизни, то есть супруга, супруги. Мужчины 2-го уровня (проще говоря, хмыри) обожают, унижаясь преклоняться перед стервами, обожающими, в свою очередь, унижать поклонников. Женщин 2-го уровня охотно берут в жены потому, что с ними просто. Как правило, мужчины 4-го уровня женятся именно на таких (а не на женщинах своего уровня, что представляется логичным). Женщины 5-го сильного уровня нередко выходят за мужчин 1-го уровня, чем доставляют огромные страдания некоторым мужчинам своего уровня. Ладно бы, можно понять женскую сторону - наиболее наглые мужчины 1-го уровня всегда стремятся к высокому социальному статусу и обогащению, но какую цель преследуют последние? Может быть к "растворению" гена интеллекта? Единственное, что таких женщин спасает - резкая интеллектуальная разница, - рано или поздно (всегда по-разному, разумеется) тупость их мужей становится им невыносимой (тупость надоедлива). Также я считаю, что интеллект имеет какое-то отражение в ДНК, и для определения уровня ожидаемого ребенка, достаточно знать уровни родителей и их родителей - дедов и бабок, так как если родители безинтеллектуальны, а ребенок не дурак, то следует искать генетическую наследственность интеллектуала у третьего поколения - у дедов и бабок. Но, предсказывая уровень ребенка, можно говорить, разумеется, только в предположительном, вероятностном тоне (в виду недостатка, а точнее говоря, почти полного отсутствия статистических наблюдений, более или менее верного алгоритма мною не выработано).
Схему отношений между людьми проще представить в виде условного диалога (двух и более лиц) грешников и праведников (грешник - грешник, грешник - праведник, праведник - праведник), ведь у человека о другом человеке мгновенно (впрочем, по-разному) складывается мнение: нравится - не нравится, симпатичен - не симпатичен. И аргументом в таких отношениях становится искренность побудительных мотивов поведения другой стороны, с точки зрения первой. Праведник, указывающий грешнику на его грех, желает, чтобы последний избавился от греха, перестал грешить, а грешник, указывающий на грех праведника, преувеличенный по сравнению с собственным (степень греховности собственной и чужой, напомню, субъективна) желает убедить себя и окружающих в греховности праведника. Говоря проще, уважаемый читатель, в Ваших глазах прав будет тот, который принадлежит к Вашему (одному из двух - мудрому или другому) народу. И чем больше живу на этом свете, тем все больше убеждаюсь, что представители двух народов никогда не станут одним народом, просто потому, что считают иной народ не правым.
Дата добавления: 2015-07-26; просмотров: 193 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
IV. Фарисейство | | | VI. Животные |