Ловушка манипулирования

Веками сбитые с толку христианские служители использовали мирские методы, чтобы побуждать верующих вести

особенным образом. Любое воззвание к простым человеческим

добродетелям, таким, как сочувствие, доброта, или щедрость

обесценивают тот факт, что новозаветный христианин должен

поступать по духу. Это говорится не к тому, что человеческие

добродетели плохи, а к тому, что они находятся в стороне, когда

речь идет о духовной мотивации. Вся цель нового завета —

укрепить внутреннего человека, так чтобы верующий действовал прежде всего из духа, слушаясь Божьих подсказок. Но

манипулирующее, прельщающее служение игнорирует эту

основополагающую истину, и вместо этого взывает к нашим

ненадежным человеческим эмоциям.

На тот случай, если вы начинаете думать: "Ну, эта глава ко мне

не относится, она для профессиональных служителей",

подумайте еще раз. Помните: мы все призваны быть

священниками. Все мы призваны свидетельствовать другим,

заводить учеников, назидать своих друзей христиан,

участвовать в работе церкви. И все мы, будь то профессиональные проповедники, персонал офиса церкви, члены совета,

учителя или технический персонал, можем попасть в ловушку

и применять манипулирование для достижения целей нашего

служения. Когда мы слишком серьезно ставим перед собой

задачу распространения евангелия, у нас появляется возможность делать это неправильным путем.

Каковы некоторые обычные приемы манипулирующего

служения? Некоторые служители для достижения цели

правильного религиозного поведения использовали способ

смущать людей, публично выставляя их, если они не

выполняют принятые нормы. Например, не доводилось ли вам

давать деньги под давлением манипулирования только потому,

что вы не хотели попасть в неудобное положение?

Я помню случай, когда церковь, которую я посещал, собирала деньги на строительный проект. Мы с женой, вместе с

несколькими другими семейными парами, были приглашены

на очень милый банкет, устроенный организацией, занимающейся сбором средств.

На банкете я заметил, что все пары были примерно одной

возрастной и социоэкономической группы. У нас у всех было

примерно одно и то же количество детей, одинакового возраста,

и мы все были, в основном, со сходным образованием. В

большинстве аспектов мы были ровней.

За ужином нас оповестили о готовящемся проекте. Заранее

было подготовлено, что некоторые пары поделятся словом

свидетельства. Встали первые муж и жена. Они сказали, что

после долгих молитв, они решили дать пять тысяч долларов

на проект. Вторая пара подтвердила, что они тоже сильно верят

в проект. Они собирались продать свою яхту и дать семь тысяч

долларов на проект. Третья пара упомянула что-то насчет

предстоящего семейного отдыха и дала нескольких тысяч

долларов на проект. Затем наступило неловкое молчание, и все

сидели и ждали, не захочет ли кто-нибудь еще встать и взять

на себя обязательства.

Могу сказать: при том, что участвовать в этом проекте было

желанием моего сердца, мне было трудно в тот вечер слышать

голос моего внутреннего человека — было слишком много

внешнего давления. Конечно, я не хотел, чтобы на меня смотрели как на единственного, не пожелавшего уделить денег на

строительство. Я не хотел, чтобы обо мне думали, что я не

справляюсь с управлением своими финансами и у меня не

остается ничего для даяния. Я не хотел, чтобы кто-то думал,

что я не желаю ничего продавать из своего имения, чтобы дать

на проект.

Я часто думал, что бы случилось, если бы я помолился и

почувствовал, что Бог мне сказал: "Ты должен дать сто долларов". Хватило ли бы у меня мужества встать после того, как

все мои сверстники дали так много, и сказать уверенно и

радостно: "В послушании Богу мы с женой собираемся дать

сто долларов"? Со всей честностью должен сказать вам, что

мне было бы нелегко сделать это. Я бы очень сильно стеснялся!

Дата добавления: 2015-07-17