Святая измена!

Мысль ужасная, но что, если после того, как они с Иисусом

столько прошли вместе, Сюзанна снова начнет думать о

Джейсоне? Может быть она начиталась написанных им книг

и начала мечтать об их жизни вместе заново. Ее верность

начинает смещается обратно к господину Закону. Как вы

назовете действия Сюзанны? Я бы назвал это изменой! В своем

сердце Сюзанна изменяет своему новому мужу.

Это происходит со многими, вошедшими верой в это новое

царство жизни. Они нарушают веру в того, кто спас их, и

возвращаются к жизни под законом. Происходящее называется

"отпадением от благодати." Но они пали не в ад. Они пали в

закон, и они также несчастны, как была Сюзанна до своей

смерти и воскресения.

Эти "святые прелюбодеи"(которые, на самом деле, далеко

не святые) вкусили свободы интимной жизни в любви, но по

какой-то причине отступили к прежней концепции угождения

Богу. В результате, им достались все плоды законнического

менталитета: чувство неполноценности и осуждения, страх не

справиться, постоянная озабоченность, что скажут люди,

осудительство и безрадостность.

Если они долго пребудут в этом состоянии, то начнут

сомневаться, были ли они когда-нибудь обращены или нет. Они

станут легкими мишенями для огненных стрел обвинения

Врага. Или ими будут манипулировать религиозные вожди,

которые воспользуются их уязвимостью. Они могут вскоре

стать одним из скальпов на поясе того, кто известен религиозной "игрой в числа".

Задумайтесь над таким сценарием. Джон—относительно

молодой христианин, полный рвения быть праведным. Каким-то образом центром его внимания снова становится закон. Он

ощущает, как закон подрывает его силы, и начинает сомневаться в своем спасении. Затем кто-то предполагает, что он

просто не сделал "как надо". Может, неправильно молился.

Или, может, был недостаточно искренен. Или, может быть, не

сохранил трепетность веры.

"Почему бы не попробовать сделать все еще раз правильно?"

- рекомендует какой-нибудь доброжелатель. Итак Джон

старается родиться заново... заново. Но на этот раз все его

внимание сосредоточено на технической стороне: сделать все

"как надо". И ничего не происходит, потому что нельзя родиться

посредством своих действий.

Бедный Джон! Он совсем запутался. Он забыл, с кем он

состоит в браке. Неудивительно, что он чувствует себя

пораженным!

Или например, Джейн. Она слышала, что христианская

жизнь не легка, но она решает приложить все усердие. В конце

концов, научилась же она, приложив старание, кататься на

велосипеде! Почему нельзя таким же образом подойти к

христианской жизни?

Христианский опыт Джейн сведен к серии формул, этапов,

и "ключей к успеху". У нее не хватает терпения для тех, кто не

хочет работать над своей верой. В ее понимании, есть принципы, по которым надо жить. Любой может жить христианской

жизнью "правильно", если сильно постарается. Так что ее девиз

—"пойди и сделай".

Конечно, Джейн не сильно преуспевает в некоторых

областях своей личной жизни, но она не может признаться в

этом каждому. Она должна распространять свое евангелие. Есть

мир, который нужно завоевывать, и нет времени ссориться из-

за пустяков по поводу некоторых разногласий, которые она не

может уладить. Она продолжает раздавать свои листовки. Но

их, похоже, никто не читает — они, вместо этого, прочли ее

глаза. По стандартам закона Джейн преуспевает, но она не

видит никакой радости в своей жизни. Нет той необъяснимой

ауры, которая бывает вокруг людей страстно влюбленных.

Джейн старается отдаться полностью служению, но ее

страшит та тишина, когда она наедине со своими мыслями.

Она не хочет и думать о том, чтобы пропустить церковную

службу, но во времена полного откровения, она признает, что

радости в ней немного. Она регулярно изучает свою Библию и

делает обильные заметки, но она больше не слышит голоса

своего "возлюбленного".

Джейн тоже отпала от благодати в закон. Она изменила

мужу, который любил ее настолько, что умер за нее.

Измена—серьезный грех. Даже развращенный мир смотрит

на супружескую неверность как большую беду. Насколько же

она серьезнее, если грех совершен против самого Иисуса?

Неудивительно, что Врагу хочется отвлечь нас грехами против

закона, против всех его "не", в то время как грех, коверкающий

нашу жизнь, заключается в духовной измене.

Вы замечали, что можно легко определить, сконцентрирован ли человек на законе или на Господе по тому, как он

определяет грех? Закон определяет грех как нарушение правил,

а благодать определяет грех, главным образом, как нарушение

отношений.

Например, главный грех Божьего заветного народа —

неверие. Это несложно выяснить, поскольку главное требование Бога—вера. Даже, отважусь сказать, ни одно нарушение

закона не происходит без проявления неверия прежде. И что

есть неверие, как не разрыв отношений личности с Богом?

Представьте себе человека с правой рукой простертой к

небесам, получающего от Отца все необходимое для жизни и

благочестия. Пока его рука открыта, Бог наполняет ее всем,

что необходимо для удовлетворения любо-го его праведного

желания.

Вообразите, что по какой-то причине этот человек закрывает

свою руку. Что происходит? Подача с неба прекращается... но

желания остаются. У человека есть законные желания,

настойчиво требующие удовлетворения.

Появляется Искуситель. Он по другую сторону предлагает

удовлетворение незаконными средствами. Он рисует прекрасную картину, как чудесно все будет, если будет избран его

путь. Под давлением нужды человек протягивает свою левую

руку, чтобы принять греховные предложения.

Но будьте внимательны: этот человек отверг благодать

прежде, чем поддался искушению. Всем остальным грехам

предшествует духовная измена—грех разрушения веры в того,

кто из своей жизни сделал нам нескончаемое предложение.

Ну и что же делать с этим ужасным грехом измены и неверия? Раскаяться в нем! Очиститься. И будет лучше, чем вы

сможете себе представить.

Покаяние есть процесс воздействия светом на тьму, истиной

на ложь. Честность перед Богом приносит нам его неразделенное внимание и всепрощающую любовь. Мы сами не

можем выбраться из ямы. Но когда мы признаем, что мы в яме

и зовем на помощь, Бог благодати и истины вызволит нас из

обмана и погибели.

Священное Писание напоминает нам: "Вас постигло

искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не

попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении

даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести" (1 Кор. 10:13).

Имея такое обетование, мы можем молиться с уверенностью: "Я согрешил против тебя, мой Господь, возвратившись

к старым отношениям и сосредоточив свое внимание там. Я

ошибся. Спасибо за то, что ты показал мне мое заблуждение и

простил мне мой грех. Я отпал от благодати и угодил в закон.

Я был озабочен собой, вместо того, чтобы думать о тебе.

Пожалуйста, восстанови наши взаимоотношения. Я полностью

принимаю тебя как свою единственную любовь".

Попробуйте! Действует.

Дата добавления: 2015-07-17