Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Обсуждение

Читайте также:
  1. Глава III. РЕЗУЛЬТАТЫ И ОБСУЖДЕНИЕ
  2. Злые речи – разговоры о других или обсуждение ошибок и промахов отсутствующих людей.
  3. Обсуждение
  4. ОБСУЖДЕНИЕ
  5. ОБСУЖДЕНИЕ
  6. ОБСУЖДЕНИЕ
  7. ОБСУЖДЕНИЕ

Уровни сознания ниже 350 отражают доминирование восприятия, происходящего через эмоциональные позиции и предполагаемые качества. На уровнях ниже 200 эмоции грубы, разрушительны и враждебны и поэтому подталкивают к конфликту и противостоянию. На уровне 200 эмоции сдвигаются прочь от негативности — к более положительному восприятию мира и себя и поддерживают жизнь. На уровне 310 эмоции и воля в основном позитивны, но все еще представляют собой эмоциональные побуждения. На уровне 350 благодаря принятию спокойствие сменяет неприятные эмоции, поэтому эмоциональные столкновения уходят на задний план, переставая быть определяющими чувствами.

На уровне 350 нарциссическое стремление эго контролировать других утихает благодаря спаду обусловливаемого ценностями осуждения и присущего ему стремления насаждать собственные представления. Двойственных размышлений становится меньше, как и суждений, вынесенных на основе восприятия, опирающегося на дихотомию добра и зла. Выбор представляет себя в качестве разнообразия вариантов, а не противоположных друг другу моральных категорий.

На мировом уровне сознания выбрать ваниль — означает увидеть врага в шоколаде или качество, которое следует ненавидеть. На уровне 350 появляется свобода, необходимая для того, чтобы увидеть, что это всего лишь альтернативные варианты, и можно выбрать один вкус, не осуждая при этом второй. Таким образом, происходит освобождение от принуждения, которое возникает при приписывании вариантам крайней степени желательности или нежелательности.

На этом уровне критичным является использование достигнутой прежде способности к Готовности (которая была приобретена на уровне 310). Успех уровня 350 основывается на готовности применять принципы прощения ради уравновешивания морали и осуждения. Таким образом, мстительность сменяется милосердием, которое обеспечивает более значительную внутреннюю, а также межличностную и социальную гармонию и благополучие. Ошибка теперь видится требующей коррекции, прощения и сострадания, а не наказания.

Отказу от осуждения противится самодовольство эго, которое поддерживается восприятием себя как носителя правоты и верховного судьи, определяющего моральную ценность. Принятие требует отрицания, оно заменяет его реалистичным восприятием и признанием его внутренней ограниченности. Оно не ощущает потребности «занять чью-то сторону» или предпринять действие, чтобы «все исправить». Следовательно, Принятие может видеть и принимать ограничения человеческой жизни и мира искажений, не теряя при этом равновесия и спокойствия.

Принятие — есть результат мудрости, а также отказа от позициональностей, выражающегося в том, что оно принимает соответствие разнообразия проявлений жизни Божественной воле, из чего следует, что мироздание многозначно в своих выражениях, как и эволюция. Принятие не попадается в двойственности «или-или» или «черное-и-белое» и способно пройти мимо искушения осудить. Принятие видит, что воспринимаемые качества присущи человечеству и отражают индивидуальную и групповую карму. Общество содержит смесь разнообразных уровней эволюционного развития, включая панораму вариантов и альтернативных способов движения в экзистенциальной «зеркальной комнате».

Принятие на уровне 350 безвредно потому, что оно не стремится осуждать, контролировать, менять или управлять другими. Оно не пытается «спасать мир» или порицать его разнообразные выражения. Отказавшись от желания изменить или контролировать других, человек получает свободу от контроля со стороны мнений и ценностей других, пропадает стремление к их одобрению. Со свободой от потребности в одобрении других исчезает стремление к социальному согласию. Это, однако, противоположно и отлично от пассивности или равнодушия, которые в качестве защиты обесценивают других.


 


Дата добавления: 2015-07-15; просмотров: 58 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: СОЦИАЛЬНЫЕ ВЫРАЖЕНИЯ | ДИНАМИКА ЭГО | ВВЕДЕНИЕ | ОБСУЖДЕНИЕ | ДИНАМИКА ЭГО В НЕЙТРАЛЬНОСТИ | ПРЕОДОЛЕНИЕ НЕЙТРАЛИТЕТА | ВВЕДЕНИЕ | ОБСУЖДЕНИЕ | ДИНАМИКА ЭГО В ГОТОВНОСТИ | ПРЕОДОЛЕНИЕ УРОВНЯ ГОТОВНОСТИ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ВВЕДЕНИЕ| ДИНАМИКА ЭГО В ПРИНЯТИИ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)