РусскийРим

Русская традиция стоит над принципом сходств и раз- личий, тем что называется своеобразием культуры. Имен- но поэтому возврат к традиции противоположен любому противопоставлению по отношению к иным культурам и цивилизациям в поисках собственной идентичности.

Любая традиция в целом, согласно одному из авторов Русской Доктрины В.В. Аверьянову, состоит из трёх полю- сов: соборности, вселенскости и полноты.

Соборностьпредставляетизсебясвязьсаркальности

иматериальности, полнотаэтопроникновениевысших

духовныхэнергийвтелокультуры, вселенскостьесть

формавзаимодействиятрадициисвнешнимикультурами

(нравственность, право, фольклор). Традициянеявляется

инерцией, застываниемкультуры, наоборот, традициясо-

держитвсебецентрыростаиизмененияссохранением

ивоспроизводствомсвоейидеальнойформы, носулуч-

шением, преображениемматериального, мирскогосодер-

жания. Этоиестьдинамическийконсерватизм- живой

росттрадиции. Православиесодержитвсебевсеполюса

традиции, вотличиеоттрадицийиныхкультур, которые

теряютсвязьссакральнымвследствиеложностисакраль-

ного, тогдатрадициятеряетполноту, ивырождаетсявре-

ликтовое обрядоверие, а после, угасает.

ЛишьРусскийМирявляетсяносителемИстины, преем-

ственнопереданнойемуизпогибающеговизантийского

мира, иэтонакладываеткакособуюответственность, так

иособуювозможностьсозидания(Истинуможноуслов-

нопредставитькакточку, относительнокоторойзадаются

координатнаясетка, накоторойвозможнорусскоеВСЁ).

ВеравЧудо, неявляющаясяпустымпобуждениемсо-

знания, асопричастноймируреальностью, итесносвяза-

насоспасением. Русскийчеловекстремитсякоспасению

своейдуши, соборномуспасениюрусскогонародаирус-

скойдержавы, влонеистинной(православной) верыво

Христа.

Такимобразом, РусскийМир- ТретийРим, предста-

етединственныймиромсохранившимИстину, азначити

единственнымметафизическимпространством, вкото-

ромвозможноспасениечеловека, семьи, народаидержа-

вы.

Спасениеобретаетсяумозрительнымидеятельнымпу-

тём, азначитегообретениеневозможнобезидеаласлуже-

ния, посредствомкоторогооноосуществляется. Высшей

исамойответственнойфигуройявляетсяфигураправо-

славногомонарха, превосходящегоостальныхлюдей, пре-

ждевсеговеличинойобязанностейпередБогом. Наэтом

принципевыстраиваетсяиерархия.

Такжеэтоодинизглавныхконтуроврусскогобытия

– престижнеотделимотболеетяжелогослуженияиболь-

шейответственностипередБогом, народомидержавой.

22 23

Православие - истинное всемирноисторическое содержание русской традиции

Православие является культурообразующией и госу- дарствообразующей религией исторической России на

протяжениимногихвеков. Русская Православная Церковь

не заменяет собой Вселенское Православие. Однако мы ве- рим в то, что Господь избрал Россию, Святую Русь, которая наряду с другими православными странами есть престол

Божий, для того чтобы нести свет истинной веры миру. В этом промыслительная всемирноисторическая мисссия Росссии. Это является для нас абсолю ной ценностью и

длянаснеприемлемылюбые суррогаты любви к Родине, не

содержащие в себе жертвенное служение этим идеалам. В то же время мы понимаем, что «человек предполагает, а Бог располагает», и наши представления основанные на

нашейверемогутнесоответствоватьБожьимпланам. Од-

нако, мы видим, как всякий раз подобно фениксу восстаёт из пепла Третий Рим и верим, что во время тотального смешения языков, народов, традиций и культур в постмо- дернистском «Всемирном Абсолютном Вавилоне» нам вы-

палаответственнаямиссияпередпредкамиипотомками

создаватьвсемирнуюцивилизациювысшегоивсеобще-

гоблага, темсамымвыполняядолгпередчеловечеством.

Нашамиссия– возрождениеисторическойРоссии, вка-

чествеместа, наиболееприспособленногодляСпасения,

причащениятаинствБожиихижизнисообразноЗапове-

дямБожиим, влонеВселенскойПравославнойЦеркви.

Дата добавления: 2015-07-18