Все в мире контекстуально

За этой несколько заумной фразой скрывается много очень полезных вещей. Но не будем теоретизировать раньше времени. Начнем практически с конца, с очень опасной темы, пойдем по тонкому льду, осторожно, очень осторожно. После того, как на Руси появилось христианство (не будем сейчас углубляться, каким образом и зачем), появились люди, которые захотели по тем или иным причинам, посвятить свою жизнь Богу, целиком и полностью. И звались те люди монахами. А основной принцип пути к Богу в христианстве – это аскеза, то есть преодоление физических, телесных желаний. Способов истязать свою плоть основателями религии было придумано много, и русским монахам пришлось им следовать. Некоторые беспрерывно молились, сидя в ямах (ямники), некоторые уединились в пещерах (пещерники), некоторые повторяли молитвы, стоя на одной ноге (столпники). И было очень много «брака». То есть, тяжело болели и умирали «пачками». Мало кто выживал в таких условиях. А все почему? А потому, что не был учтен контекст. На земле израильской пещера в те времена была подобна пятизвездочному отелю, в ней было сухо и прохладно. В ней было комфортнее, чем не в ней. И если вы еще не бывали в российских пещерах, то поверьте на слово, там холодно и мокро. Жить в них долгое время практически невозможно. И вот тут, кстати, я стал очень уважать наших святых. Я представил себе тех, кто выживал даже в таких условиях. Насколько они должны были быть «крутыми», чтобы сделать это. Но вернемся к контексту. Он меняет значение чего-либо, смысл чего-либо. Жить в пещере на юге – комфортно, жить в пещере на севере – опасно для жизни.

Еще примеры. Или намеки. Или предположения. Почему мы хороним в земле? Ведь раньше у нас всегда сжигали умерших. Может быть, потому, что в Израиле нет леса? А почему послушное выполнение одного из принципов здорового образа жизни йоги пить около трех литров воды в день часто приводит не к обещанному здоровью, а совсем наоборот? Может быть, потому, что в Индии жарко, а у нас холодно? Может быть…То, что было обусловлено окружающими обстоятельствами (контекстом), через какое-то время канонизируется, отрывается от контекста, вдруг становится «словом Божьим», «сакральным ритуалом», чем-то, что необходимо делать даже тогда, когда обстоятельства вокруг стали совсем другими.

Теперь перейдем к более приземленным вещам. Тут все так же. Одно и то же явление в различных контекстах будет иметь различное значение. Дождь в пустыне – райское наслаждение, а тот же дождь во время наводнения – горе. Раздеться догола на нудистком пляже – совершенно нормально и естественно, а попробуйте сделать это в центре города. Стервозная и крикливая соседка, «пьющая кровь» по поводу и без повода, и превращающая вашу жизнь в ад, вдруг становится незаменимой и ценной в ситуации, когда жильцам дома, исправно платящим за коммунальные услуги, вдруг ни с того ни с сего начисляют долги за электроэнергию злостных неплательщиков. И что интересно, ценными становятся именно те ее качества, которые воспринимались (совершенно справедливо) ужасными в другом контексте.

Теперь главный вопрос – как это можно использовать? У человека, которому неодолимо хочется резать людей, есть два пути (контекста) – или в кусты в парк «работать» маньяком, или в медицинский на хирурга. Во втором случае и режет, желание свое удовлетворяя, и пользу обществу тем самым приносит. По крайней мере, в первом приближении. Или, например, жадный я человек. Все это признают, кроме близких и любящих меня людей, которые называют меня хозяйственным и экономным. Берем жадность, отделяем от материальных аспектов, и помещаем в другой контекст. Например, жадность к знаниям. И наслаждаемся …Таким образом, получается, что любое поведение будет позитивным в каком-либо контексте.

Часто в детстве (это тоже контекст) у нас нет другого способа привлечь внимание близких, кроме болезни. Мы становимся взрослыми (контекст изменяется), у нас появляется куча вариантов, как можно привлечь внимание окружающих, но мы продолжаем пользоваться старым и проверенным способом. Быть застенчивым и скромным в некоторых ситуациях очень даже хорошо, но если вы хотите стать знаменитым и популярным, те же самые качества станут непреодолимым препятствием. И закончу моим любимым хокку (японское трехстишье) про психологов. Но предупреждаю сразу – тут придется подумать. «Мне бы кофе с круассанами в постель после секса, вместо обратной связи»…

***

Один немолодой ученик помчался домой, когда узнал, что его дом сгорел.

Когда он вернулся, все стали выражать ему свое сочувствие.

Мастер сказал только одно:

— Зато теперь легче будет умирать.

***

Мастер спросил у одной матери:

— Как поживает твоя дочь?

— Моя любимая доченька! Она так счастлива! У нее такой замечательный муж! Он подарил ей автомобиль, купил ей драгоценности, о которых она мечтала, нанял для нее слуг. Он подает ей завтрак в постель, и она встает не раньше полудня. Не муж, а настоящий принц!

— А как дела у сына?

— Ох, мой бедный мальчик! Ну и брюзгу взял он себе в жены! Он предоставил ей все, что она хотела: автомобиль, драгоценности, армию слуг. А она валяется в постели до полудня! И даже не встанет, чтобы приготовить мужу завтрак!

***

Мастер неплохо разбирался в том, что происходит в мире. Однажды его попросили объяснить его любимое изречение:

Хорошо человеку или плохо — решает он сам.

Он ответил:

— То, что люди называют давкой в поезде, в ночном клубе становится атмосферой!

Дата добавления: 2015-07-11