Читайте также: |
|
«1. Я осознаю, что происходящее со мною само по себе не является ни плохим, ни хорошим.
2. Тем не менее, происходящее со мною, беспокоит и тревожит меня.
3. Но теперь я знаю, что некая механическая часть моей личности, называемая умом, на основании своей логики просто сделала вывод о том, что данная ситуация для меня вредна.
4. С другой стороны мне известно, что любое событие само по себе нейтрально. И в то же время оно – дуально, то есть двойственно, а это означает, что оно не только содержит в себе плохой для меня фактор, но и хороший.
5. И постольку, поскольку я осознаю, что я не есть мой ум, я могу отделиться от него и подняться над ним, заняв позицию разума.
6. Это означает, что я обретаю тем самым способность управлять и руководить моим умом.
7. И я направляю внимание своего ума на позитивную составляющую актуальной для меня ситуации.
8. Я осознаю и знаю, что происходящее со мною есть для меня – благо.
9. А потому я испытываю чувство доверия, принятия и благодарности к тому, что со мною происходит!»
Нормальная работа механизма: «Ум - Особь».
· Цель ума и его базовая функция – обеспечение выживания особи.
· Адаптация особи к миру начинается с ее идентификации с кем-либо или чем-либо, иными словами, только посредством подражания, отождествления особь способна развиваться и приспосабливаться к окружающей среде.
· Следовательно, целью ума является выживание особи и того, чем или кем особь себя считает, с чем или с кем себя отождествляет.
· Ум работает для выживания того, с чем себя особь отождествляет, как будто это необходимо для самой особи.
Извращенная работа механизма: «Ум – Эго».
· Извращение начинается тогда, когда особь отождествляет себя с умом. Такое состояние есть Эго.
· Когда особь начинает отождествлять себя с умом, а целью ума является выживание особи, то получается, что целью ума становится собственное выживание. И тогда он становится индифферентен к интересам и запросам особи.
· Ум постоянно ищет подтверждения того, что он жив, и что ничего не угрожает его выживанию.
· Это подтверждение постоянно присутствует на трех уровнях: Физическом, Эмоциональном, ментальном.
· Физический уровень: угрозу для выживания ума представляют боль, травмы, состояние шока, бессознательности. Подтверждением того, что ум жив на физическом уровне являются телесное удовольствие, ощущение комфорта, стремление к двигательной активности.
· Эмоциональный уровень: угрозу для выживания ума представляют ситуации отвергания, отказа, отверженности, отсутствие любви и гарантии длительных отношений. Подтверждением того, что ум жив на эмоциональном уровне и способом его борьбы за собственное выживание в данном случае являются скрытность, манипулятивность, лживость, принятие ролей.
· Ментальный уровень: угрозу для выживания ума представляет его неправота. Подтверждением того, что ум жив на ментальном уровне и его борьбой за выживание является чувство собственной правоты и стремление к спорам. Таким образом ум всегда ищет подтверждения своей правоты, а также оправдания и согласия.
Извращенные стратегии выживания ума на социальном уровне:
· «Больше. Лучше. По-другому». – Особь полагает, что ее жизнь станет удовлетворительной и счастливой, когда у нее окажется чего-то (как правило, речь идет о деньгах, имуществе, отношениях) «больше», «лучше» или «по-другому».
· «Недостаточность». – Особь исповедует убежденность в том, что у нее не хватает чего-то для того, чтобы быть счастливой. Обычно это установки типа – «не хватает времени… денег… сил… энергии… обаяния…» и т.п.
· «Поиск врага». – Особь воспринимает иную систему ценностей как враждебную.
· «Так положено». – Особь считает моральные предписания той среды, в которой обитает абсолютными и неоспоримыми ценностями.
Извращение механизма работы ума приводит к двум основным ошибочным установкам субъекта:
1 – представление о том, что он есть то, на что он похож,
2 – представление о том, что он есть то, с кем или с чем он себя отождествляет.
Чтобы избавиться от этих установок, следует применять практику Разотождествления –Диакрисиса (см.)
Психотехника: Сознание Имагинатора
Источник: Э. Цветков. Психономика, или программируемый человек
Алгоритм: Сила Мистического Сознания
Осознайте, что каждое преднамеренное действие по сути своей таинственно.
Выберите какой-нибудь день, который позволит вам изолироваться от будничной суеты, разговоров, дел, телефонных звонков.
Отстранитесь от всевозможных контактов и различных источников информации. Это - ваше "священное" время, на которое никто не может посягнуть.
И теперь вы можете погрузиться в интроверсию - мир собственный ощущений, мыслей, переживаний, самонаблюдений.
В этом своем времени и своем мире будьте очень внимательны к каждому действию выполняемому вами, воспринимайте его как священнодействие и постоянно осознавайте себя. Открываете ли вы дверь, или же выполняете еще какой-нибудь элементарный акт, чувствуйте до мелочей то, как вы это делаете и воспринимайте любое простое движение как сакральное действо. А перед тем, как что-нибудь сделать, мысленно проговорите про себя: "Сейчас я это сделаю. Это - мое намерение", после чего обязательно выполните то, что задумали, даже если в самый последний момент вы изменили решение.
Вашему намерению непременно следует быть реализованным.
Это очень важное правило. Вам следует привыкнуть к мысли, что проявления воли вашего намерения обязательно ведут к изменениям в окружающем мире.
Алгоритм: Символическое восприятие
Следующей особенностью этого "мистического дня" будет ваше символическое восприятие.
Любое событие, пусть даже самое мелкое и незначительное, например, порыв ветра и хлопанье форточки об оконную раму, воспринимайте как некий "знак", исполненный таинственного смысла.
Ни в коем случае не пытайтесь интерпретировать эти знаки, а просто фиксируйте их и думайте, что мир посылает вам некое сообщение, какое - неважно, это может быть просто приглашением к таинственной игре, или просто таким образом мир открывается вам для общения. Вы можете в таких случаях проговаривать про себя: "Это данное мне осознавание".
Ту же тактику вы можете использовать не только при каких-то явлениях со стороны, но и при случайном взгляде на что-то. Немного задержите свой взгляд на том объекте, на котором он остановился и воспользуйтесь теми же формулами: "Это знак", или "Это данное мне осознание".
Не называйте тот предмет, который вы созерцаете и не думайте о том, для чего он предназначен. Осознавайте, что он несет в себе некую скрытую информацию и для чего-то именно он среди тысяч остальных вещей попался вам на глаза.
Однако не задерживайтесь на нем слишком долго, ибо незаметным для себя образом вы можете заснуть и утратить контроль внимания за собой. Впрочем, если вы уверены в том, что сможете не пропустить момент подобного перехода, то можете и не отказываться от него - только успейте воспроизвести формулу: "Сейчас я войду в транс (или засну). Такова моя воля", после чего "отпускайте" себя. По пробуждении (если вы заснули) полежите некоторое время с закрытыми глазами, затем отдайте мысленный приказ: "Глаза открываются" и немедленно откройте глаза. Остаток дня продолжайте тем же способом.
Эффект пракисиса:
1. Обострение интуиции, проницательности.
2. Обострение наблюдательности и памяти.
3. Возросшее чувство уверенности в себе и своей воле, которую вы будете ощущать почти материально.
4. Эффект расширения сознания.
Само по себе мистическое мышление даст вам возможность видеть в этом мире более тонкие связи и соотношения, улавливать такие нюансы, которые недоступным обычному восприятию. Естественно, что ваша информированность об окружающем вас мире значительно вырастет. Следующая ступень, к которой желательно перейти после первого опыта с мистическим сознанием - это формирование мистического состояния.
Алгоритм: Кристаллизация Я
Обратите внимание, что когда вы произносите слово "Я" вслух, оно резонансно отдается в той или иной части тела - у кого-то в голове, у кого-то в груди или в животе. Здесь нет метафор (в данном случае понятие метафоры ассоциируется с понятием суггестии). Это явление физиологично - звук не может не резонировать.
Внимательно проследите за тем, в каком органе зазвучит ваше "Я". Затем раскиньте руки в стороны, слегка приподняв их вверх и громко, но при этом резко выкрикните снова "Я". При этом постарайтесь представить, в какой точке пространства отозвалось ваше "Я". Это будет сделать уже несколько труднее, чем в первом случае, но при достаточном напряжении внимания вполне возможно.
Третий этап упражнения заключается в синтезе экстрапроекции (вне тела) и интрапроекции (в теле) вашего "Я". Также расставив руки и настроившись на сенсорную восприимчивость своего тела, громко, но уже протяжно и раскатисто произнеите "Я". При этом оно у вас растянется в в плавное "а - а - а...". В это время хорошо себе представляйте, как точка "Я" из пространства входит в ваше тело и сливается с внутренней точкой "Я". Это - синтез. Постарайтесь эмоционально как можно интенсивнее пережить новое состояние.
После того, как вы научитесь "вещественно", "материально" ощущать свое "Я", вы овладеете им.
После этого приступайте к освоению тем же способом любых других слов, которые вы собираетесь использовать для составления своих индивидуальных молитв, инвокаций или самовнушений.
Заклинания в разных школах Традиции звучат по-разному, хотя производят один и тот же эффект. Это говорит о том, что не существует единого универсального текста заклинания. Важна не формулировка, но то состояние, в котором она произносится. Отсюда следует, что более ценной для вас может оказаться ваша собственная молитва, если она составлена по указанному выше принципу. Если у вас религиозная ориентация, и вы не мыслите языка вне слова Бог, подвергните последнее тому же психосенсорному синтезу, что и по отношению к "Я". Где это звучит внутри вас, в каком месте это отзывается вне вашего тела? Что происходит, когда это и это сливаются?
Если вы проработали все три алгоритма, то можете сказать про себя, что в достаточной степени освоили основы мистической практики.
Психотехника: Перемещение реальностей
Источник: Э. Цветков. Исцеление абсурдом
Дата добавления: 2015-07-14; просмотров: 108 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Пример негативного программирования. | | | Детство как целительный фактор |