Читайте также: |
|
Время, когда я принял и начал изучать Ислам, было весьма интересным. Ислам только начал возрождаться: стали работать медресе, появились первые книги, в мечетях начали появляться молодые люди, читающие намаз. На них с удивлением смотрели даже сами имамы. Помню, в 1997 г. мы с другом зашли в мечеть им. Тукая в Уфе, чтобы совершить полуденный намаз. Имам удивился и начал спрашивать, где мы учимся. Мы ответили, что учимся в Египте. Он сказал что-то вроде: «Ну, тогда понятно». То есть, представить, что местный молодой человек читает намаз, было сложно в то время даже для религиозных деятелей. На фоне такого глубокого невежества во главе мусульман стали те, кто знал хотя бы арабский алфавит, несколько сур и намаз. На сегодняшний день они называются муфтиями. (Я говорю не о всех, а о некоторых). Как результат, те молодые мусульмане, которые учились в учреждениях, возглавляемых такими ректорами и преподавателями, имели огромные пробелы в акиде.
Для незнающих смысла этого слова поясняю: акида – это все, в чем должен быть убежден мусульманин. Говоря иначе, это совокупность ценностей, которые нужно знать, ценить и любить. К примеру, убеждение, что только Аллах забирает жизнь, и что ни один человек, животное, пуля… не могут оборвать жизнь, если не пришло твое время – это один из постулатов акиды. То, что нужно любить Аллаха и его Закон – религию Ислам – это тоже одно из положений данной науки. То, что Ислам берется только из Корана и Сунны[11] – тоже акида. Так что мусульманин, который в чём то нарушает акиду, находится на краю гибели. Вплоть до того, что он может вылететь из Ислама, сам не ведая об этом. Например, тот, кто надсмехается над Аллахом и/или Пророком или каким-то из Их действий, становится неверующим, даже если после этого он будет клясться и божиться, что он – мусульманин. Такому человеку нужно принимать Ислам заново. Но вот этих простых вещей тогда многие не понимали… Помню такой случай.
Сижу в Египте в студенческом общежитии. Читаю. За моей спиной на кровати лежит один молодой брат-мусульманин (дай Аллах, мусульманин) и несет то полную чушь, то откровенный куфр (слова неверия). Говорит он примерно следующее: «… Может, вены себе перерезать?.. При этом смерть бывает легкой – тихонько «отходишь»… Скучно жить – в этой жизни мы обязаны быть хорошими мусульманами. Если я опять начну читать намаз, то я приму суфистский толк – у них там много интересного. Например, они могут летать». (Правда, последние два предложения он сказал в другое время – ну, неважно). Правильный мусульманин удивится и спросит, почему я не исправил ему акиду. Просто в то время я сам мало что понимал. Я, конечно, читал намаз и твердо знал, что его надо беречь всегда. А какие-то там течения в Исламе (суфисты, нурситы, так называемые вахаббисты – ну, то, что было тогда на слуху) я считал дебрями и предпочитал пока туда не лезть. Но со временем приобретаемые знания тихонько исправляли нарушенные механизмы моего мировоззрения; мрак постепенно сменялся светом и, наконец, в один прекрасный день я понял, что правильная акида есть самое большое благо в этом мире. А тот парень, по сути, буквально играл с огнем, да еще с каким! Если бы он умер тогда в моей комнате, то мог бы прямиком отправиться в ад за недовольство Законом Аллаха…
Братья и сестры! Изучайте акиду, и пусть Аллах дарует вам верное понимание Корана. Научите своих детей любить Аллаха и Пророка прежде всего. Знайте, что мусульманин с правильной акидой – это самый счастливый человек. Его не может опечалить ничто. Он радуется жизни в любом случае: если он в легкости, то благодарит Аллаха, а если его постигает беда, он рад тому, что Аллах испытывает, а значит, очищает его. Его душа спокойна, потому что он всегда делает (или хотя бы пытается делать) все правильно. Его не мучают вопросы типа «Зачем я живу?», «Правильно ли я живу?», «Нужен ли я кому-нибудь?»… Мусульманин с правильной акидой знает, что все в руках Аллаха – и наша жизнь, и смерть. И просто нужно жить так, как нам приказал Аллах. А все остальное – не наше дело. В конце концов мы все равно получим то, чего заслуживаем, и не будет обижен никто. К чему беспокойство, если Аллах уже обещал: «И не обижает твой Господь никого». Представьте, что вы устроились на работу, и честный начальник, ни разу не обманувший никого, говорит вам: «Главное, делайте свое дело, а я вам заплачу хорошо, и даже так, что вы сами не ожидаете». Любой из нас работал бы после этого со спокойной душой и рвением. Хотя начальник – всего лишь человек, и он может перемениться. А в нашем случае нам обещан рай Аллахом, Который о Себе сказал: «Поистине, Аллах не нарушает обещания!». Что мешает нам после этого успокоиться и просто выполнять Дело Аллаха? Жить правильно, как учил нас Пророк: «Скажи: «Я уверовал в Аллаха», а потом будь честен».
Так что, будь честен с Аллахом, самим собой и людьми. Так я вместил бы плод правильной акиды в одно предложение.
Любителям афоризмов…
Иногда люди, беседуя друг с другом, приводят какие-нибудь афоризмы в подтверждение своих мыслей. Когда-то и я любил собирать так называемые умные мысли. Но потом Аллах открыл мне глаза на одну простую истину: всё умное, что необходимо человеку для счастья в обоих мирах, сказано Посланником Аллаха уже давным давно. И всё это сказанное собрано и зафиксировано в известных сборниках хадисов, так что если кому-то нравится заучивать умные мысли, то пусь приступит к изучению хадисов с сегодняшнего же дня. Так что я говорю: если кто-то попросит меня сказать умную мысль, то я скажу только пять слов: «Всё мудрое уже сказано Мухаммадом». Это – единственный афоризм, который я прошу вас запомнить от меня. Поэтому-то мне и становится грустно, когда я слышу цитирование непророческих слов. Это ведь равносильно тому, что кто-то выслушивает пророка, а потом говорит: «А теперь послушайте, как красиво о том же говорит такой-то человек!». Пусть Аллах убережет нас от того, чтобы мы слушали кого-то больше, чем Посланника Аллаха.
Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 116 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Мои корни | | | О чистоте намерения. |