Читайте также:
|
|
Кто-то прочитав заголовок, возмутится или удивится – как же может мусульманин отвращать от Ислама?! Да, я не оговорился – это, к сожалению, происходит. Часто, очень часто мусульмане сами становятся причиной того, что об Исламе создается нехорошее впечатление. Я знаю это не понаслышке, а говорю то, что наблюдал лично.
…Аллах назвал общину мусульман лучшими людьми, потому что они призывают к любому добру и пресекают любое зло:
110. Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха. Если бы люди Писания уверовали, то это было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большинство их являются нечестивцами. (Сура «Семейство Имрана»).
Известно, что повелевать добро или удерживать от зла только языком недостаточно. Потому что Аллах говорит в другом аяте:
44. Неужели вы станете призывать людей к добродетели, предав забвению самих себя, ведь вы же читаете Писание? Неужели вы не образумитесь? (Сура «Корова»).
Эти слова обращены к иудеям, но поучительный урок должны извлекать все. Нельзя служить Исламу с одной стороны и вредить ему с другой. По этому поводу есть такая пословица: «Строя дворцы разрушаем хоромы». (Прочитай главу «Будь полезен людям»). А то случается так, что некоторые мусульмане стараются возвеличить слово Аллаха, а другой брат приходит и разрушает построенное. Сказано в стихотворении:
مَتَى يَبْلُغُ الْبُنْيَانُ تَمَامَهُ إِذَا كُنْتَ تَبْنِى وَغَيْرُكَ يَهْدِمُ
Когда же завершится строительство строения,
если ты строишь, а другой разрушает?!
Например, проповедник говорит, что Ислам несет в себе милость, потому что Мухаммад был отправлен как «милость для миров», и вдруг люди узнают, что мусульмане кого-то побили. Или проповедник объясняет, что многоженство – это благо для общества, а какой-нибудь мусульманин относится несправедливо ко своей второй жене. Также часто мы говорим, что Ислам – это религия знаний, потому что первым ниспосланным словом было «Читай!», а потом демонстрируем невежество и невоспитанность.
Хотелось бы, чтобы каждый мусульманин отдавал себе отчет в своих поступках и в первую очередь думал о том, не создает ли он плохое впечатление об Исламе. Если человек не может приносить пользу, то он должен хотя бы не вредить другим – это тоже зачитывается как милостыня.
Сообщается, что Абу Зарр Джундуб бин Джунада, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) я спросил: «О посланник Аллаха, какие дела являются наиболее достойными?» [7]. Он ответил: «Вера в Аллаха и борьба на пути Его». Я спросил: «А какие рабы лучше всех?» [8] Он ответил: «Те, которых хозяева ценят больше всего и которые обошлись им дороже всего». Я спросил: «А если я не смогу сделать этого?». Он сказал: «Тогда помоги занятому каким-либо делом или сделай что-нибудь сам вместо неумелого». Я спросил: «О посланник Аллаха, а если я не смогу сделать ничего из этого?». Он сказал: «Тогда прекрати причинять людям зло, и это станет милостыней от тебя тебе же». (Аль-Бухари; Муслим).
Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 99 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Стертые грани | | | О ценности времени |