Подобно Христу, три дня и три ночи младенец пребывал за закрытыми дверями, будучи невидимым миру, хотя все вокруг содрогалось от ужаса.

И вот, завеса совести человеческой раздралась надвое, как завеса Ветхозаветного Храма, когда беззаконные иудеи распяли Христа. А за этой завесой внешней цивилизованной благопристойности обнажилась бездонная пустота опоганившейся смертными грехами души.

Нормальные люди, хотя и нервно давились, но пили чай и ели кашу, проходили положенные процедуры. Плохо, с кошмарами, но все же спали, торопливо проходили мимо закрытой двери, шаркая больничными тапочками.

А за дверью происходило непостижимое в своем безмерном величии таинство умирания невинно убиенного безымянного человека.

Сколь велико и высоко было это таинство, что как Смерть Спасителя, оно происходило в тайне от мира и в безмолвии. В тайне – потому, что по грехам своим никто не в силах был туда войти. В безмолвии – ибо лишенный любви лепет человеческого оправдания этому безумию не есть слово.

Не надо быть богословом, чтобы понять как это близко к случившемуся в Вифлееме две тысячи лет назад. Четырнадцать тысяч младенцев были убиты царем Иродом, который безуспешно искал Младенца Христа, а демоны веселились при виде крови. Это было время беззакония, но оно же было временем излияния на невинные души безмерной благодати Божией. Так же, как и сейчас, люди, парализованные страхом, отдавали мечу своих детей, не в силах заступиться за невинных младенцев.

Возможно, как и Ирод, они думали, что среди их убиенных детей лежит в крови Спаситель мира. Ведь Ветхий народ так долго ждал от Спасителя избавления от смерти, обещанного Пророками. Более тысячи лет ожидания, надежд и отчаяния. И вот, Спаситель пришел. Все знали, что иного не будет, что только Он может избавить всех от мук. Несчастные люди думали, что обещанное спасение не наступит уже никогда.

Святые младенцы были убиты за Христа. Не ведая Христа, они увидели Его, прославили Его и сами прославлены Святой Церковью как мученики Христовы. А Ветхий Израиль умирал, корчась от мук, не в силах отстоять самое дорогое – своих детей и погибающие души. Это была поистине агония некогда великого народа.

Ничтожный Ирод так и не нашел Богомладенца, но, сам не желая того, прославил в веках Его младенцев-глашатаев. Не ему, скверному псу, пытаться остановить Солнце Правды. Господь Сам пришел к умирающим народам, чтобы спасти их от вечной погибели, дал силы и жизнь умирающим, осветил светом богопознания тьму разума и воли. Его не может остановить никто и ничто.

Случившееся в наши дни беззаконие – свидетельство того, что теперь уже мы с вами, подобно Ветхому Израилю, умираем накануне спасения. Ужасно, но Невечерний Свет Любви Христовой почти не проникает в наши души. Мы умираем как народ и как человек. Смерть не несет избавления от ужасов жизни, знаменуя начало ужаса вечного. Происшедшее – свидетельство страшной агонии последнего великого народа-богоносца.

Мы не были в той в больнице в те три дня. Не нам осуждать уже осужденных своей совестью бывших в ней. Это были самые обычные люди, а не скопище диких зверей без сердца и жалости. У них просто не хватило сил, истощенных невидимой Войной, на то, чтобы остановить бесчеловечный порядок, как кол, вошедший в сердце и почти убивший в нас людей.

Мы как-то утратили простодушие наших предков, а с ним и то, что составляло сущность их души – потеряли любовь в самом широком понимании этого слова: от любви к Богу, до любви к ближнему и самому себе. Любовь – единственная сила и мощь, которой дано преодоление беззаконного «закона», дающего человеку «свободу» умирать страшной смертью без крещения.

Хочется иметь дерзновение, чтобы утверждать: сей младенец крещен в собственной крови Самим Спасителем. Может быть, и он предстоит вместе с Вифлеемскими своими собратьями пред престолом Божиим, умоляя Господа о нашем помиловании. Что ж, вот еще один новомученик Христов, еще один могучий молитвенник о наших погибающих душах…

Крестная смерть Спасителя стала воскресением бесчисленного множества мертвых человеческих душ. Смерть невинно убиенного безымянного младенца и его молитвы, может быть, станут началом спасения тех, кто был тогда в той больнице. Невинное дитя помогло обнажить пред Богом мерзости нашей души для слезного покаяния и получения прощения через Таинства Церкви.

Надлежит ясно осознавать, насколько мы немощны пред силами зла, как много растрачено впустую душевных сил. Близится время, когда потребуют лоб и правую руку для печати антихриста и отречения от Христа. Не побредем ли мы в ужасе и бессилии навстречу вечной погибели только лишь потому, что не хватит у нас мужества и слов для свидетельства верности Христу? Если в больнице люди не смогли противостоять беззаконию, то откуда найдутся силы сделать это в будущем?

Дата добавления: 2015-07-11