История и современность

Воинский Фэн-шуй представляет собой древнюю традицию познания и применения основ защиты и охраны человека, а также окружающих его объектов и явлений. Она основанная на даосской теории и практике воинских искусств. Исторически сложилось, что человек всегда старался обезопасить себя, близких себе людей, свое жилище, объекты и предметы производства и пр., от каких-либо негативных воздействий со стороны других людей, стихийных бедствий путем создания определенного рода функциональных систем защиты (фортификационных сооружений, организации предупредительный мероприятий, проведение эзотерико-магических ритуалов и т.д.).

Длительная практика данной деятельности привела к философскому ее осмыслению и выработке устойчивых методик по ее реализации, позволяющей не просто жить в гармонии с окружающим миром, но и тонко взаимодействовать с энергоритмами окружающей среды.

В отличие от традиционных канонов Фэн-шуй, направленного в первую очередь на создание душевного и телесного комфорта в конкретной ландшафтно-ограниченной сфере (ситуации), Воинский Фэн-шуй, предлагает оригинальный подход в обеспечении личной безопасности человека вне зависимости и привязке к какой-либо местности, объекту, ситуации и явлению.

Особенно актуальна концепция Воинского Фэн-шуй в современное время. В прежние времена область применимости Воинского Фэн-шуй носила достаточно ограниченно-эксклюзивный характер, ввиду того, что он был прерогативой высших социальных слоев (знати, воинов, служителей культа) и не предназначался для широкого распространения по соображениям политической воли руководства государства.

В наше время Воинский Фэн-шуй в теоретическом и прикладном аспекте стал доступен для более широкого круга населения, как следствие развития информационных технических технологий.

Современная жизнь человека, характеризующаяся своими высокими ритмами развития, широкими профессионально-техническими и коммуникативными возможностями, предлагает все новые сферы приложения своих навыков, способностей и реализации потребностей. Вместе с тем, любой позитивный результат может вызывать закономерную негативную реакцию, как со стороны отдельного человека, группы людей, так и окружающей среды в целом. Это приводит к необходимости создания определенных систем мер безопасности в политической, экономической, информационной, экологической, продовольственной, ментальной и иных сферах социальных отношений.

Таким образом, основной принцип, на котором формируется и функционирует система Воинского Фэн-шуй, - это принцип индивидуализации, выражающегося в выработке и практической применимости для определенного человека морально-психологических, физических и интуитивно-установочных качеств и навыков, позволяющих предугадывать, избегать и эффективно противодействовать любым негативным, враждебным и, даже, сознательно скрываемым воздействиям агрессивно настроенного объекта, субъекта и явления.

Предлагаемая в данной памятке информация позволит определить для себя необходимость и целесообразность использования данной методики в повседневной, профессиональной и иных сферах жизни.

***

Воинский фэн – шуй (лекарства и болезни первоисточник)

1. Факторы, оказывающие влияние на существование и развитие защиты и безопасности и приводящие к конструктивным жизнедеятельным процессам жизненного пространства человека - это лекарства:

Предел

1. Сдержанность в движении и покое

2. Податливость тела и мягкость характера

3. Широкое поведение и доброта в сердце

4. Соблюдение меры во всем

5. Отказываясь от выгоды, руководствуясь чувством долга

6. Не брать сверх того, что тебе положено

7. Стремиться к духовной силе, отвергая соблазны плоти

8. Избавляться от желания в сердце

9. Не смотря на неприязнь, проявлять любовь

10. Желать всем людям счастья

Предел

11. Спасать в беде и помогать в трудностях

12. Наставлять и просвещать заблудших и ошибающихся

13. Помогать старым и слабым

14. Сочувствовать покинутым, жалеть одиноких

15. Использовать силу для помощи людям

16. Быть милостивым к бедным и помогать просящим

17. Занимая высокое положение, служить низшим

18. Быть скромным и уступчивым в речах

19. С почтением и уважением относиться к младшим по рангу

20. Не требовать возвращения старых долгов

Предел

21. Быть способным на истинное сочувствие и горе

22. Быть правдивым в словах, сохранять искренность и доверие

23. Отказываясь от изворотливости, стремиться к прямоте и мягкости

24. Не спорить, выясняя кто прав, кто виноват

25. Сталкиваясь с агрессией, не реагировать грубо

26. Потерпев поражение, не хранить обиды

27. Уходить от зла, стремиться к добру

28. Уступая лучшее, брать себе худшее

29. Уступая большее, брать себе меньшее

30. При встрече с мудрым, обращать критический взор на себя

Предел

31. Не проявлять себя, выставляя напоказ

32. Уступая заслуги, брать на себя самое трудное

33. Не хвастать своей добродетелью

34. Не умалчивать о заслугах других

35. Не жаловаться при тяжелой работе

36. Будучи богатым, помогать нуждающимся

37. Продвигаясь и возвышаясь владеть собой

38. Будучи бедным, не досадовать

39. Не преувеличивать свое значение

40. Хорошо относиться к успехам других

Предел

41. Не любить тайную корысть

42. В обретениях и потерях созерцать самого себя

43. Тайной добродетелью творить милосердие

44. Не ругать ничего живого

45. Не обсуждать других людей

46. Благие слова и добрые речи

47. В своих бедах винить самого себя

48. Не уклоняться от труда, стремиться к мастерству

49. Делая добро, не надеяться на воздаяние

50. Достигая безмятежности в сердце, успокаивать ум и стремиться в полость истинной жизненности

Предел

51. И за закрытой дверью строго блюсти себя

52. Искоренять зло и творить добро

53. В чистоте и честности довольствоваться судьбой

54. Помогая людям, сохранять верность

55. Помогать во время бедствий

56. Бороться с подозрительность, избавляться от сомнений

57. В безмятежности и покое быть добрым и приветливым

58. Уважать и чтить тексты мудрецов

59. Думать о божественности и помнить о пути

60. Распространять мудрость

Предел

61. Делать важное дело, не обращая внимания на усталость

62. Быть доброжелательным, покладистым, скромным и уступчивым

63. Не стремиться к накоплению богатства

64. Не нарушать заповедей и запретов

65. Честность, бескорыстность вера и доверчивость

66. Прямо критиковать, сохраняя верность

67. Стремиться побуждать людей к добру

68. Пользуясь высоким положением, делать добрые дела

69. Выслушивая справедливую критику, стремиться измениться

70. Сохранять бодрость и спокойствие

Предел

71. Воодушевлять других на добрые дела

72. Не стыдиться даже малого участия в благородном деле

73. Сохранять верность в трудную минуту

74. Спасти неправедно преследуемых

75. развеивать страхи подозрения

76. Распространять доброжелательность, бороться с равнодушием

77. Не говорить неприятные вещи, быть сдержанным в речах

78. Содействовать другим на пути Гармонии и Равновесия

79. Видеть красоту и не привязываться

80. Вступая в борьбу не стремиться победить

Предел

81. Остановить раздоры и споры

82. Признать ошибки и исправить положение

83. Поддерживать талантливого и способного

84. Стремиться к стойкости и мягкости

85. Уважать Школу, ее учителей, наставников и учеников

86. Хранить достоинство Школы и сохранять свое

87. Распространять благородные идеи Школы

88. Отказываться от выгоды для помощи Школы

89. Воспринимать знания целиком, не извращая их

90. Ограждать Школу от недостойных

Предел

91. Помогать другим в получении знаний

92. Оказывать содействие становлению Школы и ее развитию

93. Остановить принижение достоинств и оскорбление Школы

94. Избавиться от пороков и недостатков, помочь в этом другим

95. Устранить беспорядки и нарушения в Школе не выставляясь

96. Вступать в борьбу чистым и благородным, выходить из нее таким же

97. Освоить и расширить знания Школы, достигнув большей глубины

98. Помогать младшим ученикам, участвовать в воспитании Тайпинов

99. Проявлять искренность и справедливость, хранить постоянство, развивать энергичность и беречь устремленность

100. Увидеть гармонию в борьбе и преподать ее другим ученикам

2. Факторы, оказывающие влияние на активизацию и существование негативной среды деструктивных явлений и приводящие к разрушению системы защиты и безопасности жизненного пространства человека – это болезни:

Предел

1. Не сдерживаться и проявлять страсти.

2. Забывая о долге и достоинстве, стремиться к выгоде.

3. Тянуться к наслаждениям, забыв о скромности.

4. Любить со страстью, забыв о любви.

5. Ненавидеть, желать кому-либо беды.

6. Совершать ошибки и не замечать их из-за распущенности.

7. Хулить людей, восхваляя себя.

8. Все время меняться, потакая самому себе.

9. Быть разговорчивым и любить поболтать.

10. Радоваться, преследуя неправого.

Предел

11. Кичась знаниями, презирать других.

12. Считать себя праведным, думая о неправедности других.

13. Пользуясь властью, творить произвол.

14. Обижать, небрежно обращаясь со слабыми и беззащитными.

15. Объяснять ошибки обстоятельствами.

16. Во всем искать несправедливость и зло.

17. Побеждать людей, применяя силу.

18. Лениться по разным причинам.

19. В речах стремиться победить.

20. Взяв в долг, не помня о возвращении.

Предел

21. Прямотой вредить людям.

22. Не любить людей, высоко оценивая самого себя.

23. Кичиться заслугами и способностями.

24. Искать глупость в других, чтобы показать себя мудрым.

25. Сделав достойный поступок, превозносить себя.

26. У известных людей находить недостатки.

27. Сетовать на то, что приходится трудиться.

28. Радоваться ошибкам других.

29. Гордиться богатством.

30. Будучи высокородным, презирать людей.

Предел

31. Будучи бедным, завидовать богатым.

32. Клевеща на людей, добиваться расположения к себе.

33. Из-за корыстных побуждений, нарушать справедливость.

34. Сохранять безопасность за счет того, что другие оказываются в опасности.

35. Быть ревнивым.

36. Из-за вспыльчивости вступать в противоречия с другими.

37. Постоянно обсуждать, что есть правда, а что неправда.

38. Перекладывать ответственность на других.

39. Отталкивая суть, привязываться к внешнему.

40. Обсуждать недостатки и достоинства других людей.

Предел

41. Считая людей лживыми, верить себе без сомнения.

42. Помогая людям, надеяться на воздаяние.

43. Порицать человека зато, что он не облагодетельствовал тебя.

44. Любить, чтобы увещевали тебя, когда ты сердит.

45. Ругать и поносить любых живых тварей.

46. Магическими приемами причинять кому-либо вред.

47. Поносить и порицать талантливых.

48. не любить людей за то, то они превзошли тебя.

49. Пристраститься к разным зельям.

50. Не стремиться к ровному состоянию сердца.

Предел

51. Возвращаться в мыслях к старым обидам.

52. Создавать много шума из-за каких-либо способностей.

53. Не воспринимать увещеваний и критики.

54. Побеждать кого-либо при помощи официальных жалоб.

55. Беседовать с глупцом, дураком.

56. Любить, чтобы тебя считали правым.

57. Подстрекать к беззакониям.

58. Много сомневаться и мало верить.

59. Смеяться над больными и старыми.

60. Находиться в небрежной позе.

Предел

61. Некрасивые слова и злые речи говорить.

62. Небрежное и презрительное отношение к старым и малым.

63. Все время изменяться, не имея собственного мнения

64. Быть слишком привязанным к веселию и шуткам.

65. Любить ограничивать людей.

66. Хитрость и льстивость.

67. Добиваться чего-либо обманом.

68. Быть лживым и нарушать обещания.

69. Ругаться по поводу погоды.

70. Вмешиваться в чужие дела.

Предел

71. Подглядывать и подслушивать украдкой.

72. Не выслушать противоположного мнения.

73. Любовь к резким отказам.

74. Поучать людей делать провокации.

75. Поучать людей творить зло.

76. Менять свое отношение к попавшему в беду.

77. Силой отнимать у людей вещи.

78. Проявлять грубость.

79. Постоянно говорить о недостатках других.

80. Безнадежно жаловаться на судьбу.

Предел

81. не проявлять сочувствие.

82. Ссорить людей, не сдерживать их пи ссоре.

83. Скрывать свои ошибки, обвиняя других.

84. Насильно изменять людей.

85. Не уважать учителей, наставников и учеников школы.

86. Хвастать успехами Школы и членством в ней.

87. Приписывать организации несвойственное.

88. Пытаться получить выгоду от Школы.

89. Учиться в Школе, выбирая и украдкой.

90. Рассуждать о достоинствах и недостатках, не учась.

Предел

91. Осуждать Школу за собственные недостатки и пороки.

92. Передавать знания (информацию) вне Школы недостойным.

93. Специально стремиться отличаться от людей.

94. Ревниво и недоброжелательно относиться к учителям, наставникам и ученикам Школы.

95. Извращать или скрывать знания (информацию) от других учеников Школы.

96. Требовать внимания и уважения за счет положения в Школе.

97. Не помогать друг другу в учебе и жизни.

98. Увидев нарушения в Школе и не устранив, умолчать.

99. Стремиться стать необходимым, а не просто полезным Школе.

100. Думать о себе, не заботясь о других в Школе.

ВОИНСКИЙ ФЭН–ШУЙ

Дата добавления: 2015-07-11