Читайте также:
|
|
В тот период много трагических событий происходило в жизни Босуорта. Его жена серьезно болела и в 1917 году умерла. Позже он женился на Флоренции-Валентине, которая впоследствии пережила своего мужа.
В то же время Босуорт получал письма-обвинения от других проповедников. Они утверждали, что он «не имеет права» использовать авторитет «Ассамблеи Божьей», выступая от имени этой деноминации, потому что не верит, будто иные языки являются единственным свидетельством крещения Духом Святым. Один служитель даже устроил раскол в церкви Босуорта и намеренно исказил его позицию на Генеральном Совете деноминации. Несмотря на все это, Босуорт в своем духе оставался человеком нежным и любящим.
24 июля 1918 года он послал руководству «Ассамблеи Божьей» заявление о своей отставке со всех постов. Босуорт говорил, что после того, как он перестал «верить и учить, что все крещенные Духом Святым должны говорить на иных языках», его уход из деноминации был последовательным шагом.
Хотя Босуорт уже не являлся членом «Ассамблеи Божьей», в 1918 году его попросили приехать на Генеральный Совет деноминации, чтобы принять участие в обсуждении спорной доктрины о языках. После дискуссии тайным голосованием была принята резолюция, провозглашавшая, что всякий выступающий от имени «Ассамблеи Божьей» должен верить в то, что языки являются единственным доказательством крещения Духом Святым, и проповедовать об этом. Несогласие с этой доктриной объявлялось «несоответствующим Писанию».
В результате Босуорт стал членом Христианского Миссионерского Альянса. Вместе с женой и братом Бертом они провел множество евангелизационных кампаний в США.
В 1919 году на их собрании в Питсбурге почти пять тысяч человек обратились к Богу. В Детройте в январе 1921 года слепая женщина исцелилась. Это было одно из самых запоминающихся чудес, которые Бог совершил через служение Босуорта. А наиболее масштабный крусейд, устроенный братьями, прошел в Канаде в городе Оттаве. Здание, рассчитанное на одиннадцать тысяч мест, было переполнено на каждом собрании.
Босуорт стал также пионером радиоевангелизма. Он учредил «Радио Национального Пробуждения», транслировавшее свои передачи в Чикаго.
Уже в пенсионном возрасте Босуорт вернулся к активной евангелизационной деятельности, когда служитель исцеления Уильям Бренхем начал проводить свои кампании. Босуорт не просто помогал Бренхему. Можно сказать, что он оказал серьезное влияние на всех евангелистов исцеления послевоенного пробуждения. В свою очередь служение самого Босуорта сложилось во многом под влиянием учения Е.В. Кеньона.
С 1952 года до самой своей смерти в 1958 году Босуорт посвятил свою жизнь миссионерской работе в Африке. Однажды на его служении в ЮАР, в Дурбане, присутствовали семьдесят пять тысяч человек. Также он проводил служения на Кубе, в Германии, в Швейцарии и Японии. Подсчитано, что всего на служениях Босуорта более миллиона человек приняли решение посвятить свои жизни Христу.
Роберт Александр Браун Наделенный бесстрашием и твердостью духа
(1872-1948)
Роберт Александр Браун был человеком высоким, худым и производил на окружающих весьма значительное впечатление. Этот бывший британский и нью-йоркский полицейский был непреклонен во всем, за что брался.
За кафедрой, проповедуя против безбожия и нечестия в высших эшелонах власти, против всякого рода грехов, Браун бывал суров. В его христианской деятельности для него все было всерьез. Он был настоящим воином, хотя, впрочем, умел выступать и в роли миротворца.
По выражению лица Брауна вполне можно было догадаться, что долгие годы он проработал полицейским. Увидев его длинную шею, словно выпрыгивавшую из широких плеч, вы бы сразу поняли, что имеете дело с неординарным человеком. Браун зажег мое сердце огнем Духа. И я по-настоящему благодарен Богу за то, что Он позволил мне лично познакомиться с этим служителем.
Я смотрел на Роберта Александра Брауна и говорил сам себе: «Когда я буду раза в два старше, чем сейчас, я должен научиться всему, что он умеет. Я смогу достичь того же. Я тоже должен делать какую-то большую работу для Бога в большом городе. Если он это делает, значит, и я должен».
Браун отлично знал Нью-Йорк, все его улицы, а его церковь была одной из самых больших общин полного Евангелия того времени. Церковь Роберта Брауна «Радостная весть» каждый год жертвовала сотни тысяч долларов на поддержку миссионеров по всему миру.
Я много слышал об этом человеке, прежде чем познакомился с ним лично. Я тогда был молодым евангелистом, и однажды меня попросили проповедовать на палаточном собрании в Пенсильвании. У Брауна в том палаточном лагере был свой небольшой сборный домик, в котором он обычно отдыхал летом. Будучи там, Браун и его жена не пропустили и мое собрание. Ему понравилось мое юношеское рвение. Оно было подобно тому, что он и сам переживал когда-то в молодости.
День за днем, пока продолжались эти палаточные собрания, мы общались друг с другом. Я многому у него научился и очень его полюбил. Позже мне довелось проповедовать в его нью-йоркской церкви. А особенно мне запомнилась моя собственная проповедь на одной из миссионерских конференций, организованных Брауном. Тогда впервые в жизни я увидел, как люди жертвовали десятки тысяч долларов на миссионерскую деятельность. Уже позже, когда я путешествовал по миру вместе с Говардом Картером, одного за другим я встречал миссионеров, которых финансово поддерживала церковь «Радостная весть». Браун был настоящим ветераном своего дела и великим пионером духа.
Однажды он рассказал мне забавную историю, свидетельствующую о его отважной способности оставаться верным своим убеждениям и не зависеть от мнения других людей.
Он поехал проповедовать на конференцию, и когда прибыл на место, услышал, как какой-то другой проповедник сказал: «О, я так устал! Целая ночь в поезде...». «А я не устал, — ответил Браун, — хотя тоже целую ночь провел в поезде. Я выспался на полке в купе». В ответ тот проповедник-пятидесятник попытался обличить его, заявив: «И не стыдно вам тратить Божьи деньги на такую роскошь?». «Нет, — отвечал Браун. — Бог любит меня гораздо больше, чем деньги. К тому же Он хотел, чтобы я приехал сюда отдохнувшим и был готов проповедовать, а не засыпал от усталости».
Услышав эту историю, я удивился. Я никогда не слышал, чтобы кто-нибудь делал подобные заявления. К тому же я понял, что деньги не столь важны, как Божьи служители. Многим проповедникам необходимо понять, что им нужно заботиться и о самих себе. Небрежное отношение к собственному телу, недосыпание, неправильное питание, чрезмерные нагрузки на работе — все это сокращает жизнь человека. А сэкономленные деньги все равно не заменят Богу вас.
Нам нужно больше таких служителей, как Роберт Браун, — смелых и убежденных в собственной правоте.
В Соединенных Штатах меня часто упрекали за то, что на своих служениях я мог высказываться о некоторых явлениях довольно резко. «Не будь таким грубым», — говорили мне. Тогда приходилось объяснять свое поведение. Перед тем как вернуться в США, я был пастором церкви на Филиппинах. Она выросла до двадцати тысяч прихожан. Сегодня пастором этой церкви является мой племянник. Но перед тем, как передать лидерство этой общиной в его руки, Господь сказал мне: «Я хочу, чтобы ты вернулся в Америку. Ты хорошо потрудился для Меня здесь. Поезжай назад в США и проповедуй там прямо и сильно. Многие мои служители избегают резких слов. Они иного духа, нежели Осия, Исайя и Иеремия. Поезжай и проповедуй бескомпромиссно. И Я буду с тобою».
Может быть, сегодня Роберт Браун смотрит на землю с небес и, улыбаясь, говорит: «Да, это мой парень! Он провел в беседах со мной много часов, он почувствовал мое сердце и говорил: «Хочу быть как Роберт Браун, великий пастор из Нью-Йорка!» И он был бы прав.
Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 103 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Босуорт учится вере | | | Приключения в далеких странах |