Откуда взялись христиане, исполненные Святого Духа

Томас Бол Бэррэт Необычный Божий слуга

(1862-1940)

Первый раз я посетил Т. Б. Бэррэта в Норвегии с двухнедельными собраниями пробуждения. Ему тогда было чуть меньше семидесяти лет. Впервые же я увидел Бэррэта, когда он встречал меня и Говарда Картера на железнодорожной станции в Осло, сто­лице Норвегии. Этот господин был весьма элегантно одет: черная шляпа и черное пальто. Он был красив собой, строен и высок. Старейшины его церкви так­же тогда встретились с нами и попросили пропове­довать у них.

Пока мы проводили там служения, Бэррэт расска­зал мне, как он наполнился Духом Святым и как это изменило все его существование, служение, судьбу. Он сказал, что все это произошло с ним во время по­ездки в США в 1906 году. Целью его поездки в Аме­рику был сбор средств для методистской церкви, и он даже не слышал ни о каком новом Божьем дви­жении. Но пока он был в Нью-Йорке, кто-то спросил его: «А вы знаете, что у нас в стране идет настоящее пробуждение?»

Когда Бэррэт узнал, что происходит в Калифор­нии, он написал письмо на Азуза-стрит и спросил, как он может получить от Бога то же самое благо­словение. Ему ответили, что необходимо неустанно ждать и ежедневно искать крещения Святым Духом. В письме также было обещано, что за Бэррэта будут молиться. Он последовал этим инструкциям, и 7 ок­тября 1906 года принял крещение Святым Духом. Это событие обозначило начало пятидесятнического движения в Нью-Йорке. Бэррэт, конечно, тут же рассказал о своем переживании в ближайшей церк­ви. Это была какая-то уличная миссия. В тот вечер он говорил на языках на их служении и попросил присутствовавших молиться за него.

Люди видели огненный венец над его головой, а перед венцом — раздвоенный язык пламени. Бэррэт рассказывал, что в ту ночь говорил на семи или вось­ми разных языках. Он знал несколько иностранных языков, а потому различил, как «звуки» менялись при переходе от одного языка к другому. Затем он начал петь на иных языках. В результате собрание продолжалось до четырех часов утра.

Человек по имени Роберт Браун также присутс­твовал на том служении. Ему было предназначено судьбой стать еще одним пионером веры.

Таким образом, благодаря Бэррэту искорка огня Духа Святого была занесена в Европу.

Он вернулся в Норвегию, созвал методистских священников и объявил: «Братья, я получил это!». Они подумали, что речь шла о больших сборах денег, и поинтересовались: «И сколько же ты полу­чил?» «Все, что смог унести», — был ответ.

Когда же священники стали настаивать и проси­ли назвать конкретную сумму, Бэррэт открыл вто­рую главу Деяний Апостолов и произнес: «Я полу­чил это. Я говорю на языках». Тогда встал епископ и сказал: «Ну, тогда ты не можешь распространять ни­чего подобного здесь». Бэррэта исключили из спис­ка методистских священников. Тем не менее он еще в течение нескольких лет оставался в методистской церкви и ушел оттуда только когда решил сам по­дать прошение об отставке.

Непонимание братьев не остановило Бэррэта. Он начал возлагать руки на людей, и те сотнями полу­чали крещение Духом. В «Христианию» (так назы­валась церковь, где он был пастором) пришло насто­ящее пробуждение. Зал для собраний был перепол­нен, люди стояли в проходах. Многие служители из других европейских стран приезжали, чтобы пона­блюдать этот феномен.

Среди посетителей был и епископ Сандерлендский из Британии Александр А. Бодди. Сам он не смог пережить крещение Духом, но когда вернул­ся домой, то стал проповедовать то, что услышал в Норвегии. И тогда другие люди начали исполнять­ся Святым Духом. Таким образом Божье движение началось и на Британских островах. За несколько лет до того англичане не захотели присоединиться к уэльскому пробуждению, но на этот раз многие из них получили Святого Духа.

В конце концов, Бодди и сам получил крещение Духом. На многие годы его община превратилась в центр духовного обновления в Великобритании. Церковь епископа Бодди была подобна ступице ко­леса, от которого, как спицы, расходились лучи про­буждения.

Это движение Духа коснулось и Смита Виглсворта, который ничего не знал о Духе Святом до того, как встретился с Бодди. А уже после Смит и его жена буквально изменили мир. В нашем поколении лишь немногие люди повлияли своей верой на мир так же значительно, как Смит Виглсворт.

Бэррэт стал распространять истину о крещении Святым Духом в центральной Норвегии. Совсем не­давно я побывал в некоторых местах, где он устраи­вал служения пробуждения. Бэррэт был в таком вос­торге по поводу крещения Духом, что просто не мог сдерживаться. Однажды он поехал в Швецию. Там был баптистский проповедник, уже слышавший о великом пробуждении в Осло. Леви Петрус побы­вал в церкви Бэррэта и получил крещение Святого Духа. Впоследствии Петрус построил одну из самых больших церквей в мире.

С 1907-го по 1916-й год Бэррэт работал как неза­висимый проповедник пробуждения. Он был извес­тен и как плодовитый автор книг. Кроме того, он из­давал христианские периодические издания на нор­вежском, шведском, финском, немецком, русском и испанском языках.

В итоге он основал церковь «Филадельфия» в Осло. Она стала самой большой в Норвегии. Ее по­сещали более трех тысяч человек. Бэррэт оставал­ся пастором этой общины до самой своей смерти.

Сама церковь существует и действует по сей день, хотя она и не приняла последующих духовных но­ваций — движения исцеления, харизматического движения, движения веры. Сегодня там придержи­ваются лишь начальных пятидесятнических откро­вений.

Первое, что меня восхитило в Бэррэте, — это его игра на фортепиано. У него в церкви на подиу­ме было два огромных рояля. Один стоял лицом к кафедре проповедника, а другой — лицом к хору и музыкантам. Во время служения Бэррэт, бывало, проповедовал какое-то время, а потом усаживался за рояль, начинал петь и играть. Можно сказать, что он был настоящим профессиональным исполни­телем, и я обожал его слушать. Я никогда не забу­ду его музицирование. Он проигрывал трели на ар­педжио через всю клавиатуру и при этом исполнял самые приятные мелодии из всех, что я когда-либо слышал.

Я никогда не был знаком с пастором, который умел бы столь же превосходно играть на фортепиа­но, да при этом еще и пел. Он был необычным Божь­им слугой и делал для Господа необычную работу.

Ты знаешь, Олсаммер («Allsummer», «Вселетний», — игра слов на схожести звучания по-англий­ски этого слова и фамилии Самралл. — Прим. пере­вод.), ты мне нравишься, — сказал мне однажды Бэррэт.

Да, но меня зовут не Олсаммер. Почему вы меня так называете?

Я вижу тебя в тепле и в свете. Не могу предста­вить тебя посреди зимы.

Ну что же спасибо, брат Бэррэт. Я ценю ваше отношение. Но все-таки меня зовут Самралл, а не Олсаммер.

Олсаммер! Мне нравится это имя!

Он был единственным человеком, заставившим меня однажды обедать на снегу. Мне было лет двад­цать пять, я приехал служить в его церковь, и од­нажды утром он объявил: «Пойдем и устроим за­втрак на снегу». «Хорошо, пойдемте», — ответил я.

Мы загрузили еду в багажник машины и поеха­ли на высокий холм, в одно из его любимых мест. Оттуда можно было любоваться дюжиной высоких горных вершин. Все они были покрыты снегом. Бэр­рэт вытащил складной столик, накрыл, и так мы завтракали среди снегов. Он обожал природу. Ему нравилось все, что сотворено Богом, и он стремился бывать на воздухе как можно чаще.

Когда я останавливался у него дома, мы могли часами говорить и говорить о чудесах, которые Гос­подь совершал для людей. Так радостно было встре­чаться с Т.Б. Бэррэтом, знать его, любить его. Хотя он умер всего лишь через четыре года после нашей первой встречи, он успел оставить в моей жизни не­изгладимый отпечаток.

Дата добавления: 2015-07-11