|
Читайте также: |
| Показатель/ страна | Р. | В. | Г. | США | Фр. | Яп. |
| Продолж. Жизни | 41,9 64,4 63,5 | 55,6 67,5 | 56,0 64,5 | 57,3 66,7 | 52,2 65,0 | 43,4 63,9 |
| Коэффициент рождаемости | 44,0 25,9 19,3 | 19,3 15,7 13,3 | 21,1 16,1 10,0 | 25,0 24,8 15,7 | 19,1 18,0 14,3 | 34,1 19,8 12,4 |
| Коэффициент младенческой смертности | 60,9 20,8 | 73,8 26,0 10,0 | 44,0 10,3 | 73,1 27,3 11,3 | 40,0 8,7 | 42,0 6,1 |
| Мясо на душу | ||||||
| Хлеб | ||||||
| Городское население (в %) | 15,0 39,0 66,0 | 78,0 80,5 76,0 | 62,9 70,9 94,0 | 51,4 64,0 74,0 | 46,7 54,4 73,0 | 18,1 37,5 77,0 |
| Грамотность | ||||||
| Студентов вузов | ||||||
| Номинальная среднемесячная зарплата в пром-сти в рублях | ||||||
| Врачей на 10 т. | ||||||
| Национальный доход (на душу) | ||||||
| Урожайность зерновых (ц/га) | ||||||
| Производство зерновых на душу населения (кг) | ||||||
§ 100. Неизбежно ли столкновение цивилизаций?
В послевоенный период мир стал чрезвычайно пестрым и разноликим. Одни считают, что это создает почву для конфликтов и было бы лучше все свести к одному знаменателю, устроить жизнь по американским советам. Другие считают, что многополюсный мир сохраняет широкое поле для творческого соревнования, обмена опытом, взаимного обогащения.
Вступление человечества в третье тысячелетие новой эры (от Рождества Христова) вызвало очередной всплеск споров о будущем мира.
Понятие «цивилизация» является весьма популярным. Его используют политики, идеологи, журналисты, ученые-гуманитарии. В этой ситуации границы понятия оказались несколько размытыми, а возможности для бесконечных споров ничем не ограниченными.[150]
В современном научно и художественном языке встречаются понятия «индустриальной цивилизации», «технологической цивилизации», «городской цивилизации», «цивилизации досуга», «цивилизации счастья», «духовного кризиса цивилизации» и т.п. Впрочем, несмотря на различные прилагательные, понятие в целом несет позитивную смысловую нагрузку. Чаще всего понятие «цивилизация» применяется для характеристики достижений материальной и экономической культуры, для оценки уровня техники, комфорта, образа жизни, для определения степени развитости образования, воспитания и досуга, позитивных накоплений в духовно-интеллектуальной сфере и т.д. Фактически речь идет об определенной теории и идеологии, которая оправдывает и закрепляет превосходство одних обществ над другими. Необходимостью защитить «цивилизацию» от тех или иных угроз оправдываются любые действия, любая политика, включая уничтожение целых культур, практику колониализма и неоколониализма, многочисленные войны. Например, во время американской интервенции в Ираке в результате военных действий погибло немало памятников древней шумеро-вавилонской цивилизации.
Идеологией цивилизации и в начале XXI в. оправдывается экономическая и политическая экспансия развитых стран. Происходит насаждение определенных ценностей, религиозных и моральных институтов, например, демократии. При этом дискуссия оказывается возможной лишь в рамках европейского (европоцентризм) или американского (американоцентризм) понимания той или другой проблемы.
Учеными, сторонниками цивилизационного подхода к изучению истории, всегда высказывались сомнения по поводу претензий «белого человека», «западного человека» на то, что созданная им цивилизация является наилучшей и приемлемой для всех народов и регионов. В конце XX в. в связи с завершением «холодной войны» и крахом «советской цивилизации» спор вокруг проблемы «одна хорошая, всемирная, прозападная цивилизация или сохранение цивилизационного многообразия» возобновился. Большой резонанс вызвала статья и книга американского исследователя С.Хантингтона.
Приведем некоторые положения, позволяющие понять позицию, сформулированную С.Хантингтоном: «Понятие всемирной цивилизации является характерным продуктом Запада. В XIX в. идея «бремени белого человека» использовалась для оправдания распространения западного политического и экономического господства над незападными обществами. В конце XX в. концепция всемирной цивилизации способствует оправданию западного культурного господства над другими обществами и необходимости для этих обществ имитировать западные образцы и институты. Универсализм – это идеология Запада, используемая в конфронтации с незападными культурами…
Явное заблуждение думать, что крушение советского коммунизма означает торжество Запада во всем мире и, следовательно, мусульмане, китайцы, индийцы и другие народы ринутся к западному либерализму как единственной альтернативе. Деления человечества, вызванного «холодной войной», более не существует, однако сохраняется и порождает новые конфликты деление народов по этническим, религиозным и цивилизационным признакам…
В настоящее время Запад находится в зените мощи и влияния. Решения Совета безопасности ООН и мировых экономических институтов (МВФ, Мирового банка и др.) выражают интересы западных стран, но представляются миру как мнение мирового сообщества. Само понятие «мировое сообщество» есть эвфемизм, заменивший понятие «свободный мир» и предназначенный придать глобальную легитимность действиям, отражающим интересы США и других западных держав».[151]
Действительно, влияние Запада, США на весь современный мир весьма велико. В повседневной жизни абсолютное большинство выбирает не утопии (религиозные или квазирелигиозные), не борьбу во имя принципов и веры, а обеспеченную, благополучную и спокойную жизнь «как в Америке», «как в Европе».
Религиозный фундаментализм, например, иранская теократическая революция повлияла на активизацию радикальных мусульманских и других религиозных течений в разных странах (Алжир, Судан, Египет, Израиль). У фундаменталистов есть не только сторонники, но и многочисленные противники – прозападная интеллигенция, постепенно формирующийся прозападный средний класс и большинство, которое не хочет потрясений и вряд ли что от этих потрясений получит.
В то же время конфликт цивилизаций реально существует, он зачастую протекает в формах, не связанных с прямым и масштабным насилием (войны США против Сербии в 1999 г., против Афганистана и Ирака).
Не спешат внедрять у себя демократию американского образца «государства нефтяного благоденствия». Более того, некоторые из этих стран финансируют и фундаментализм, и международный терроризм. Своим путем идут Китай, Индия, Иран – наследники древнейших цивилизаций. Первые две страны уже стали ядерными державами. Попытки США и контролируемого ими «мирового сообщества» остановить развитие ядерной энергетики в Иране выглядят малоубедительными с учетом устремлений Пакистана в том же направлении.
Вопросы к шестому разделу
1. Какой из современных вариантов цивилизационного развития представляется Вам предпочтительней? Почему?
2. Почему СССР прекратил свое существование? Куда идет современная Россия? К какой цивилизации относится Россия?
3. Какие факторы определяют судьбы мировой цивилизации?
Литература к шестому разделу
n Абашкина О.Ю. Капитализм по-датски. М.: 1992.
n Амброз С. Эйзенхауэр. Солдат и президент. М.: Изд-во «Книга, лтд.», 1993.
n Атомный проект СССР. Документы и материалы. Т. II. Атомная бомба. 1945-1954. Книга 1. М.-Саров. 1999.
n Барач Денеш. Дэн Сяопин. М.: Международные отношения, 1989.
n Бжезинский З. Выбор: глобальное доминирование или глобальное лидерство. М., 2004.
n Вишневский А.Г. Серп и рубль: Консервативная модернизация в СССР. М.: ОГИ, 1998.
n Государство и общество в условиях глобализации: взгляд слева. М., 2000.
n Грэхэм Л.Р. Призрак казненного инженера: Технология и падение Советского Союза. СПб.: Европейский Дом, 2000.
n Данилов А.А., Пыжиков А.В. Рождение сверхдержавы. СССР в первые послевоенные годы. М.: РОССПЭН, 2001.
n Денисова Л.Н. Женщины русских селений. Трудовые будни.- М.: Изд.дом «Мир истории», 2003.
n Ежов В.Д. Аденауэр – немец четырех эпох. М., 2003.
n Жуков В.И. Российские преобразования: социология, экономика, политика. 1985-2001 годы.- М., 2002
n Гончарова Т.В., Стеценко А.К., Шемякин Я.Г. Универсальные ценности и Цивилизационная специфика Латинской Америки. Кн.1.- М., 1995.
n Ибероамериканский мир перед вызовами глобализации. М., 2003.
n Иного не дано. М.: Прогресс, 1988.
n История новейшего времени стран Европы и Америки: 1945-1990 гг. /Под ред. Е.Ф.Язькова. М.: Высшая школа, 1993.
n Кин Д. Демократия и гражданское общество. О трудностях европейского социализма. М., 2001.
n Китай: история в лицах и событиях. М.: Политиздат, 1991.
n Козлова Наталья. Советские люди. Сцены из истории.- М.: Изд-во «Европа», 2005
n Кюнле С. Государство всеобщего благосостояния. Норвежская модель. М.: Издательская группа «Прогресс»–«Культура», 1994.
n Ларин А.Г. Китайцы в России вчера и сегодня: Исторический очерк. М.: Муравей, 2003.
n Лидеры современной социал-демократии. М.: Международные отношения, 1991.
n Медведев Р. Капитализм в России? М.: Права человека, 1998.
n Мелин Я., Юхансон Альф, Хеденборг Сюзанна. История Швеции. М.: Весь мир, 2002.
n Миголатьев А.А. Альтернативы века: что впереди? М.: Луч, 1992.
n На пороге XXI века. Доклад о мировом развитии 1999/2000 года. М., 2000.
n Новейшая история арабских стран Африки. 1917-1987.- М.: Наука, 1990.
n О них говорят (20 политических портретов). М.: Политиздат, 1991.
n Орлова И.Б. Современные цивилизации и Россия.- М.: РИЦ ИСПИ. РАН, 2000.
n Ослунд А. Шоковая терапия в Восточной Европе и России. М.: Республика, 1994.
n Павлов Н.В. Германия на пути в третье тысячелетие. М., 2001.
n Патрушев А.И. Германия в XX в. М., 2004.
n Печенев В. «Смутное время» в новейшей истории России. 1985-2003: Исторические свидетельства и размышления участника событий. М.: НОРМ, 2004. Пихоя Р.Г.
n Пихоя Р.Г. Советский Союз: история власти. 1945-1991. М., 1998.
n Пронников В.А., Ладанов И.Д. Японцы (этнопсихологические очерки). М.: Изд-во «ВиМ», 1996.
n Россия: государственные приоритеты и национальные интересы.- М.: Российская политическая энциклопедия, 2000.
n Сардар З., Дэвис М.В. Почему люди ненавидят Америку? М., 2003.
n Сироткин В.Г. Почему «слиняла» Россия? М.: Алгоритм, 2004.
n Советская военная мощь от Сталина до Горбачева. М., 1999.
n Современный терроризм: состояние и перспективы. М., 2003.
n Согрин В.В. Политическая история современной России. 1985-2001. От Горбачева до Путина. М.: Инфра-М, Весь мир, 2001.
n Степанов А.С. Триумф и трагедия: О молодежи 1917-1991. М.: Республика, 2005.
n Сорос Дж. Кризис мирового капитализма. Открытое общество в опасности. М., 1999.
n Стиглиц Дж. Глобализация: тревожные тенденции. М., 2003.
n Строганов А.И. Новейшая история стран Латинской Америки: Учебное пособие.- М.: Высшая школа, 1995.
n Тураев В.А. Глобальные вызовы человечеству. М., 2002.
n Уткин А.И. Единственная сверхдержава. М., 2003.
n Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? М., 2003.
n Хенкин С.М. Современная Испания. М., 2003.
n Чередниченко Т. Россия 1990-х в слоганах, рейтингах, имиджах. Актуальный лексикон истории культуры.- М.: Новое литературное обозрение, 1999.
n Чжан Синьсинь, Сан Е. Дракон меняет облик: Китайцы сегодня.- М.: Прогресс-Академия, 1992.
n Штереншис Михаил. История Государства Израиль. Герулия: ISRADON, 2003.
n Эпоха Ельцина: Очерки политической истории /Ю.М.Батурин и др. М.: ВАГРИУС, 2001.
n Яковец Ю.В. Глобализация и взаимодействие цивилизаций.- М.: Экономика, 2001
n Ясин Е. Приживется ли демократия в России. М., 2005.
Литература для всего учебного пособия
n Американская цивилизация как исторический феномен /Под ред. Н.Н.Болховитинова.- М., 2001.
n Андреев Д.А., Бордюгов Г.А. Пространство власти от Владимира Святого до Владимира Путина. Краткий курс. М.: АИРО-XX; СПб.: Дмитрий Буланин, 2004.
n Африка: общества, культуры, языки. Взаимодействие культур в процессе социально-экономической и политической трансформации местных обществ. История и современность. М., 1998.
n Ахиезер А.С. Россия: критика исторического опыта. Ч.I–III. М.: 1991.
n Безелянский Ю.К. От Рюрика до Ельцина (Календарь российской истории). М.: Физкультура и спорт, 1993.
n Биллингтон Дж. Лики России. Страдание, надежда и созидание в русской культуре. М., 2001.
n Вавернюк Р. Секс в истории человечества. Величайшие заблуждения и мистификации.- СПб.: Питер, 2005.
n Васильев Л.С. История Востока: В 2 т. М.: Высшая школа, 1993.
n История культуры народов мира: Обычаи и нравы. Костюмы. Украшения. Предметы быта. Вооружение. Храмы и жилища. М.: Эксмо, 2005
n Всемирная история. В 13 т. М.: Наука, 1956-1983.
n Гнедич П.П. Всемирная история искусств. М.: Современник, 1996.
n Голубинский Е. История Русской Церкви.- М., 1997.
n Заболотных В.А. Пути человечества. СПб.: Петрополис, 1998.
n Замошкин Ю.А. Вызовы цивилизации и опыт США.- М., 1991.
n История Германии, в 3-х т. Кемерово, 2005.
n История Дании с древнейших времен до начала XX века. М.: Наука, 1996.
n История Дании. XX век. М.: Наука, 1998.
n История Европы в восьми томах. Т.1-4.- М.: Наука, 1990-1995.
n История и культура народов Азии, Африки и Латинской Америки (с древнейших времен до наших дней)//Вопросы истории.- 1995. №№1-3, 5-6, 10-12; 1996, №№2, 5-6.
n История Китая. Учебник для студентов вузов.- М.: Изд-во МГУ, 1998.
n История Норвегии. М.: Наука, 1980.
n История отечественного судостроения. СПб., 1994.
n История России (Россия в мировой цивилизации) /Под ред. А.А.Радугина. М.: Издательство «Центр», 1997.
n История России с древнейших времен до 1861 года: Учебник для вузов. /Под ред. НИ. Павленко. М.: высшая школа, 1998.
n Йоун Р. Хояульмарссон. История Исландии. М.: Весь мир, 2003.
n Капитализм на Востоке во второй половине XX века.- М., 1995.
n Карамзин Н.М. История государства Российского: В 12 т. М.: Наука, 1989-.
n Кинелев В.Г., Миронов В.Б. Образование, воспитание, культура в истории цивилизаций.- М.: ВЛАДОС, 1998.
n Ключевский В.О. Русская история: Полный курс лекций: В 3 кн. М.: Мысль, 1993.
n Козьякова М.И. История. Культура. Повседневность: Западная Европа от античности до 20 в. М., 2002.Красильщиков В.А. Вдогонку за прошедшим веком: Развитие России в XX веке с точки зрения мировых модернизаций. М.: РОССПЭН, 1998.
n Краткая история Венгрии. С древнейших времен до наших дней. М.: Наука, 1991.
n Краткая история Польши. М., 1993.
n Культуры Африки в мировом цивилизационном процессе. М., 1996.
n Лев-Старович Зб. Секс в культурах мира.- М.: Мысль, 1991.
n Лернер М. Развитие цивилизации в Америке. В 2 т.- М., 1992.
n Лурье С.В. Историческая этнология: Учеб. пособие для вузов. М.: Аспект Пресс, 1997.
n Милов Л.В. Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса. М., 1998.
n Омельченко О.А. Всеобщая история государства и права: Учебник в 2 тт.- М.: Остожье, 1998.
n От аграрного общества к государству всеобщего благосостояния. М., 1998.
n Отечественная история: Учебное пособие для технических вузов / Под ред. В.В.Фортунатова.- СПб.: Питер, 2005.
n Очерки по истории мировой культуры. Учебное пособие /Под ред. Т.Ф.Кузнецовой.- М.: «Языки русской культуры», 1997.
n Панарин А.С. Россия в циклах мировой истории. М., 1999.
n Платонов С.Ф. Сочинения в 2–х томах. СПб., 1994.
n Похлебкин В.В. Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах, фактах. Вып.II. Книга 1. Войны и мирные договоры. Справочник. М.: Международные отношения, 1995.
n Пчелов Е.В., Чумаков В.Т. Правители России от Юрия Долгорукого до наших дней: Справочник по истории России. 2-е изд. М.: Сполохи, 1998.
n Рашковский Е.Б. Научное знание, институты науки и интеллигенция в странах Востока.- М., 1990.
n Российская цивилизация: Этнокультурные и духовные аспекты: Энциклопедический словарь /Ред.кол.: Мчедлов М.П. и др.; Авт. колл.: Андреев А.Л. и др.- М.: Республика, 2001.
n Российское законодательство X-XX вв.- М., 1984-
n Рубан М.В. История России и мировая цивилизация.- М.: РПА, 1997.
n Рыжов К.В. Все монархи мира. Западная Европа.- М.: Вече, 2001.
n Сахаров А.Н. Россия: Народ. Правители. Цивилизация. М.: Институт российской истории РАН, 2004.
n Сидихменов В.Я. Китай: страницы прошлого. Смоленск, Русич, 2003.
n Сирота Н.М. Геополитика. Краткий курс.- СПб.: Питер, 2006.
n Словарь американской истории /Под ред. А.А.Фурсенко.- СПб, 1997.
n Согрин В.В. История США. Учебное пособие.- СПб.: Питер, 2003.
n Соловьев С.В. Сочинения: В 18 кн. М.: 1988–1996.
n Соловьев С.М. Чтения и рассказы по истории России. М.: Правда, 1989.
n Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия. Учеб. пособие для студентов вузов / Б.С.Ерасов и др. М.: Аспект Пресс, 2001.
n Стародубровская И.В., Мау В.А. Великие революции от Кромвеля до Путина. М.: Вагриус, 2001.
n Урланис Б.Ц. История военных потерь. Войны и народонаселение Европы. Людские потери вооруженных сил Европейских стран в войнах XVII–XX вв. (историко-статистическое исследование). СПб.: Полигон, 1994.
n Фортунатов В.В. Отечественная история: Учебное пособие для гуманитарных вузов.- СПб.: Питер, 2007.
n Хрестоматия по истории отечественного государства и права. 1917-1991 гг. М.: Зерцало, 1997.
n Человек. Философско-энциклопедический словарь.- М.: Наука, 2000.
n Шафаревич И.Р. Трехтысячелетняя загадка, история еврейства и перспективы современной России. СПб., 2002.
n Шлезингер А.М. Циклы американской истории.- М., 1992.
n Шульман С. Власть и судьба...: Личные судьбы правителей Кремля от его основания до наших дней. М.: Остожье, 1998.
n Шульце Х. Краткая история Германии. М., 2004.
n Энциклопедия «Казачество». М., 2003.
n Юрьев М.Ф. История стран Азии и Северной Африки после второй мировой войны (1945-1990): Учебное пособие. М.: Изд-во МГУ, 1994.
n Яковец Ю.В. История цивилизаций: Для вузов. 2-е изд. М.: ВЛАДОС, 1997.
Великие противостояния
1. Александр Македонский против Дария.
2. Иисус Христос и фарисеи.
3. Папы против императоров.
4. Святослав против Византии.
5. Все против всех: домонгольская Русь.
6. Александр Невский и Батый: смертельная дружба.
7. Один в поле воин: Дмитрий Донской против литовцев, монголов и других.
8. Почему Иван III – не святой? Великий князь Московский и московская митрополия.
9. Андрей Курбский против Ивана Грозного.
10. Все против всех: Московское царство в Смутное время.
11. Луна или солнце? Никон и Алексей Тишайший.
12. Петр I и Карл XII: война до последнего солдата.
13. Екатерина II, Александр Радищев и Емельян Пугачев.
14. Обреченный на поражение: М.М.Сперанский против дворянства.
15. Горе уму. Романтики и реакционеры в XIX в.
16. Путь Владимира Ленина и путь Николая Романова.
17. Все против всех: Россия в 1917 г.
18. Ленин и большевики против остального мира.
19. Сталин и Гитлер: кто кого обманул?
20. Курчатов и Королев против США.
21. Хрущев и Мао Цзедун: «дружба дружбой, а табачок врозь».
22. Один в поле не воин: Путин на распутье.
[1] Ланглуа и Сеньобос. Введение в изучение истории. СПб., 1899.- С.13.
[2] На месте храма Артемиды Эфесской (Западная Турция) туристы могут видеть одинокую колонну, возвышающуюся из болота. Обломки Фаросского маяка и Колосса Родосского обнаружены во время подводных археологических изысканий. С помощью современных компьютерных технологий воссоздан возможный облик этих сооружений.
[3] В Новгороде найдена 957-я по счету берестяная грамота, текст которой впервые содержит проклятие//Комсомольская правда. Санкт-Петербург. 2006. 20-27 июля.
[4] Источниковедение истории СССР. М.: Высшая школа, 1973, с.5
[5]
[6] см. подробнее: Вартаньян Э.А. История с географией или имена собственные на карте мира во времени и пространстве. Каменск-Уральский, Самара, Калан, Бахрах, 1996, с.47–48).
[7] Леонтьева Г.А., Шорин П.А., Кобрин В.Б. Ключи к тайнам Клио.–М.: Просвещение, 1994, с.32.
[8] См.: Соболева Н.А., Артамонов В.А. Символы России. М.: Панорама, 1993.
[9] Этнологический словарь. Выпуск 1. Этнос. Нация. Общество. М.: Издательство «Виттан», 1996.
[10] Геродот. История. В девяти книгах. М.: Ладомир, 1993, с. 375
[11] Профессиональные историки, к сожалению, нередко сталкиваются с попытками амбициозных дилетантов поставить историю «с ног на голову», как, например, это делается в книге: Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Библейская Русь: Русско-ордынская империя и Библия. Новая математическая хронология древности. М.: Факториал, 1998.
[12] Соловьев С.М. Общедоступные чтения о русской истории. М.: Республика, 1992.
[13] См.: Ключевский В.О. Сочинения. В 9 т. М.: Мысль, 1988-1990.
[14] Тихвинский С.Л. Задачи координации в области исторической науки // История СССР.1988. № 1. С. 118–130).
[15] Кобрин В.Б. Кому ты опасен, историк? М., 1992. С.105
[16] Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991
[17] Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки. Статьи. М.: АО «Издательская группа «Прогресс», «Пангея», 1995.
[18] Психология народов и масс. СПб.: Макет, 1995; Психология социализма. СПб.: Макет, 1995
[19] Лебон Г. Психология народов и масс. С.13
[20] Шпенглер О. Закат Европы. Новосибирск, Наука, 1993
[21] подробнее см.: Тойнби А. Постижение истории. М.: Прогресс, 1991
[22] (.)
[23] См.: Гумилев Л.Н. От Руси до России. СПб., 1992.- С.19-21. См. в списках литературы другие труды Л.Н.Гумилева.
[24] Дьяконов И.М. Пути истории. От древнейшего человека до наших дней. М., 1994.
[25] Семеникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. Брянск, 1995.- С.37.
[26] Ионов И.Н. Российская цивилизация. IX – начало XX века. Учебная книга для 10-11 классов общеобразовательных учреждений. М.: Просвещение, 1995; Хачатурян В.М. История мировых цивилизаций с древнейших времен до начала XX века: Учебное пособие для 10-11 классов общеобразовательных учебных заведений.- М.: Дрофа, 1996; Островский А.В. История цивилизаций. СПб.: Изд-во Михайлова В.А. 2000.
[27] Яковец Ю.В. У истоков новой цивилизации. М., 1993; Его же. История цивилизаций. М., 1995. Ю.В.Яковец не является профессиональным историком, но ученым-естественником.
[28] Новый иллюстрированный энциклопедический словарь. М.: Научное издательство «Большая Российская Энциклопедия», 2003.- С.801. Автор вполне сознательно делает ссылку на современный энциклопедический словарь. Вокруг происхождения Человека ведется дискуссия, о которой речь пойдет ниже. Автор обращает внимание студентов на то, что энциклопедии, словари, справочники являются литературой высочайшего класса и обобщают достижения науки в тех или иных отраслях. Подобные издания обычно подготавливаются либо отраслевыми институтами Российской Академии Наук, Российской Академии Медицинских наук, Российской академии Образования и т.д., либо составляются с участием ведущих ученых. Каждому специалисту полезно иметь энциклопедии, словари, справочники в собственной библиотеке, либо на современных носителях – на CD и DVD-дисках. Главным ориентиром для автора данного пособия являются серьезные научные исследования ученых из академических институтов РАН – Института российской истории (ИРИ), Института всемирной истории (ИВИ) и других.
[29] Человек. Философско-энциклопедический словарь.- М.: Наука, 2000.- С.371-372.
[30] Творчество, деятельность, порождающая нечто качественно новое и отличающееся неповторимостью, общественно-исторической уникальностью. Творчество специфично для человека, так как всегда предполагает творца – субъекта творческой деятельности // Новый иллюстрированный энциклопедический словарь. М.: Большая Российская Энциклопедия, 2003.- С.712.
[31] Прогресс (в переводе с латинского языка – «движение вперед»), направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному. О прогрессе можно говорить применительно к системе в целом, ее отдельным элементам, структуре развивающегося объекта. Понятию прогресса противоположно понятие регресса // Новый иллюстрированный энциклопедический словарь. М.: БРЭ, 2003.- С.586.
[32] Фортунатов В.В. Указ.соч. С. 126–147.
[33] «150 лет поисков показывают, что прародиной человека был восток Африки, от мыса Доброй Надежды до Красного моря. Именно здесь находятся все наиболее древние стоянки человека, и именно здесь найдены самые древние останки предка – австралопитека. Почти пять миллионов лет предки и люди жили только здесь – на востоке Африки. Здесь родина человека. В остальных областях Африки и в других частях света никаких следов ни раннего человека, ни его предков не найдено…Около 6 млн. лет назад в Восточной Африке в результате повышения радиации и активизации других мутагенных факторов появился двуногий мутант – наш предок. Первые 3 млн. лет он еще не научился трудиться, хотя и потерял в результате мутаций очень многое…Общепринятая «теория» о происхождении человека не соответствует новым научным данным и нуждается в замене ее новой интерпретацией, которая удовлетворительно объяснила бы новые факты». См:Матюшин Г. Про уродов и людей. В чем ошибались Чарлз Дарвин и Фридрих Энгельс//Родина. 2000. №9.- С.30,32.
[34] Бромлей Ю.В., Подольный Р.Г. Создано человечеством. М.: Политиздат, 1984, с.8–9.
[35] «В Карпатах зародилось человечество, которое дало начало Славянскому племени. расселившемуся на все стороны средней и восточной Европы», - писал один ныне забытый дореволюционный российский автор. См.: Ковалевский П.И. История России с национальной точки зрения. Научно-исторический очерк. Изд.2-е. СПб.: Тип. М.И.Акинфеева, 1912.- С.9.
[36] Пучков П.И. От возникновения человека до образования древнейших государств // Вопросы истории. 1995. № 1, с.99
[37] Чебоксаров НН., Чебоксарова НА. Народы. Расы. Культуры. М., 1987, с.116–117
[38] Пучков П.И. Дивиргенция языков и образование языковых семей // Вопросы истории. 1995. № 3, с.84.
[39] Тэннэхилл Р. Секс в истории. М.: КРОН-ПРЕСС, 1995.- С.13.
[40] Першиц А.И., Монгайт А.Л., Алексеев В.П. История первобытного общества. М.: Высшая школа, 1982.- С.65.
[41] Лебон Г. Психология народов и масс. С.–Петербург, 1995, с.20.
[42] Цит. по: Авдиев В.И. История Древнего Востока. М.: ОГИЗ, 1948. С. 196.
[43] см. 2–е изд. М., 1991
[44] Карягин К.М. Конфуций // Будда. Конфуций. Савонарола. Торквемада. Лойола. С.–Петербург, 1993. С.78.
[45] Китайская культура (Юй Дун, Чжун Фан, Линь Сяолин).- Пекин, Издательство литературы на иностранных языках, 2004.-С.7.
[46] Конфуций. Я верю в древность. М., 1995.С.245
[47] Дубнов С.М. Краткая история евреев. М., 1996. С.31–51
[48] Гече Г. Библейские истории. М., 1990. С.29
[49] Плутарх. Избранные жизнеописания. В двух томах. Т.1. М., 1990. С. 299
[50] Гнедич П.П. Всемирная история искусств.- М.: Современник, 1996.- С.140.
[51] Кузищин В.И. Олимпийские игры как феномен древнегреческой и мировой культуры//Вопросы истории. 1997. №11.- С.48-49.
[52] Эти советы по поводу внешнего вида мужчин и женщин сформулировал древнеримский поэт Публий Овидий Назон две тысячи лет назад. См.: Публий Овидий Назон. Наука любви. Лекарство от любви.- СПб.: Галерея «Петрополь», 1992.- С.18, 48.
[53] Устаревшее к настоящему время слово «орать» означает пахать землю, а под «оралом» подразумевается плуг. Советское правительство в свое время подарило Организации Объединенных Наций (ООН) скульптуру В.Вучетича, которая называлась «Перекуем мечи на орала». Скульптура расположена перед зданием штаб-квартиры ООН в Нью-Йорке среди других подобных даров из других стран.
[54] История, учение, символика христианства на протяжении двух тысяч лет являются предметом повышенного внимания и нескончаемых споров. Появление романа американского писателя Дэна Брауна «Код да Винчи», в котором было высказано предположение о том, что Мария Магдалина была женой Иисуса Христа и у них были дети, вызвало резкие комментарии со стороны католической церкви. В то же время на основании некоторых археологических данных, текстологического анализа найденных во второй половине XX в. манускриптов некоторые авторы говорят о наличии других Евангелий (до 70), кроме четырех канонических, включая Евангелие от Иуды. В серии документальных фильмов о раннем христианстве приводятся интересные комментарии различных, казалось бы всем известных действий Иисуса Христа, отмечается значительная роль Марии Магдалины в сохранении христианства, противоречивость в действиях апостолов и т.д. Для атеистов Иисус Христос остается полумифической фигурой.
[55] Гревс Ив. Карл Великий // Энциклопедический словарь Брокгауз и Ефрон. Биографии. Том 5. Дюма-Клейн. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1994.- С.629.
[56] Гнедич П.П. Всемирная история искусств. М.: Современник, 1996. С.230–233.
[57] Краткая история Венгрии. С древнейших времен до наших дней. М.: Наука, 1991. С.13–19.
[58] Гергей Е. История папства. М: Республика, 1996. С. 64–67
[59] Флоря В.Н Отношения государства и церкви у восточных и западных славян: (эпоха средневековья). М.: Институт славяноведения и балканистики РАН, 1992.
[60] Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М.: Изд-во политической литературы, 1964. С.267–268
[61] Основатель современной королевской династии Швеции Бернадот и его супруга (см. ниже) были французами и не имели ни с какой стороны ни капли королевской крови.
[62] Коган В.М. История Дома Рюриковичей (опыт историко-генеалогического исследования). СПб, Издательский дом «Бельведер», 1993. С.9
[63] Похлебкин В.В. Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах, фактах. Выпуск I. Ведомства внешней политики и их руководители. Справочник. М.: Международные отношения, 1992. С.115.
[64] Восточная Пруссия. С древнейших времен до конца второй мировой войны / В.С.Исупов (главный редактор) Калининградское книжное издательство, Калининград1996. С.80–87
[65] Карамзин НМ. История государства Российского в 12-ти томах. Т. II–III. М.: Наука, 1991. С.478-479.
[66] См.: Рубоко Шо. Эротические танки. М.: Панорама, 1991.
[67] Шпренгер Я., Инститорнс Г. Молот ведьм.- М., 1990.- С.50-52.
[68] Лев-Старович Зб. Секс в культурах народов мира. М.: Мысль, 1991.- С.78-87.
[69] Великие тайны прошлого. Риддерз Дайджест, 1998.- С.299.
[70] Смотрите учебные пособия по истории философии, политических учений, по истории литературы, искусства и т.д.
[71] Бушуев С.В., Миронов Г.Е. История государства Российского: Историко-библиографические очерки. Кн. первая. IX–XVI вв. М.: Книжная палата, 1991. С.400
[72] Кожинов В. Истина и правда // Наш современник. 1988. №4. С.171.
[73] См.: Кармин А.С., Новикова Е.С. Культурология.- СПб.: Питер, 2005.- С.434-435.
[74] Книга «Хагакурэ» состоит из одиннадцати частей, поделенных на 130 небольших разделов. Большую часть книги составляют рассуждения самурая Цунэмото. См.: Пронников В.А., Ладанов И.Д. Японцы: Этнопсихологические очерки. М.: Изд-во «ВиМ», 1996.- С.162, 360-367.
[75] Изучение останков Елены Глинской, проведенное в последние годы, позволяет утверждать, что она была отравлена.
[76] См.: Мельянцев В.А. Россия за три века: экономический рост в мировом контексте //Общественные науки и современность. 2003. №1.- С.85.
[77] Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. М., 1991. С.341.
[78] Лебон Г. Указ.соч. с.56
[79] См.: Абрамова С.Ю. Африка: четыре столетия работорговли. 2–е изд. М.: Наука, Гл. Ред. Вост. лит., 1992. С.246.
[80] Сборник документов по истории нового времени. Буржуазные революции XVII–XVIII вв. М.: Высшая школа, 1990. С.160–161.
[81] Сборник документов по истории нового времени...С.249–250
[82] Прибалтику Россия в XX в. утрачивала дважды: в 1918-1940 и с 1991 г. Желание латышей, литовцев и эстонцев уйти из России и найти себе место в Европе объясняется не только приверженностью к католицизму (литовцы) или протестантизму (латыши и эстонцы), но и стремлением находиться в западном цивилизационном пространстве.
[83] К настоящему времени большая часть приобретений Екатерины II Россией утрачена. Сказались обиды, нанесенные полякам, украинцам, белорусам, грузинам, другим кавказским народам на протяжении нескольких веков.
[84] См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.23. С.761.
[85] (.)
[86] Цит. По: Томас Джефферсон о демократии. СПб.: Лениздат, 1992. С.10–11.
[87] Отрывки из «Письма с Ямайки» (6 сентября 1815) и из выступления перед Национальным конгрессом в Ангостуре (15 февраля 1819). См.: Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия: Учебное пособие для студентов вузов /Сост., ред. и вступ. ст. Б.С.Ерасов.- М.: Аспект Пресс, 1998.- С.437.
[88] Письма написаны в 1739-1768 гг. и опубликованы в 1774 посмертно. См.: Очерки по истории мировой культуры. Учебное пособие/ Под ред. Т.Ф.Кузнецовой.- М.: Языки мировой культуры, 1997.- С.260-261.
[89] ()
[90] Создается впечатление, что многие мероприятия Советской власти и некоторые установления социалистического строя в СССР реализовали идеи утопических социалистов. К сожалению, тщательного анализа на сей счет не проводилось.
[91] В 1830-е годы слово филистер («филистимлянин») первоначально в студенческом жаргоне обозначало тех, кто прогуливает лекции в университете. Со временем филистер – это обыватель, придерживающийся вульгарных взглядов, лицемерной нравственности, бездарны и самодовольный. Эти качества ненавидели создатели европейской культуры XIX и XX вв. В России на рубеже XX-XXI вв., по мнению серьезных специалистов, наиболее распространенная попкультура ориентирована именно на такую публику.
[92] Урланис Б.Ц. История военных потерь. Войны и народонаселение Европы. Людские потери вооруженных сил Европейских стран в войнах XVII–XX вв. (историко-статистическое исследование). СПб, Полигон, 1994. С.361.
[93] Согрин В.В. История США.- СПб.: Питер, 2003.- С.76.
[94] История США в четырех томах. Т.1. 1607-1877. М.: Наука, 1983. С.412, 458.
[95] Саломатин А.Ю. Рождение индустриальной экономики в США // Вопросы истории. 1998. №3. С 109–110.
[96] Краткая история США. М., 1993. С.125–126.
[97] Вопросы истории. 1998. №3. С.110–112.
[98] Согрин В.В. Указ. соч. С.88.
[99] Слонимский Л. Бисмарк // Энциклопедический словарь Брокгауз и Ефрон. Том 2. М.: БРЭ, 1992.- С.257.
[100] См.: Кюнле С. Государство всеобщего благосостояния. Норвежская модель.- М.: Прогресс-Культура, 1994.- С.40-41.
[101] Омельченко О.А. Всеобщая история государства и права: Учебник в 2 т. Т.2.- М.: Остожье, 1998.- С.271.
[102] Япония в первые годы после начала «эпохи Мэйдзи» интересно представлена в романе Б.Акунина «Алмазная колесница» (2002).
[103] Всемирная история. Т. VII. М.: Изд-во социально-экономической литературы, 1960. С.54-56, 395-396.
[104] Демократия в Западной Европе XX в. М., 1996. С.27.
[105] См.: Швейгер-Лерхенфельд А.Ф. Женщина, ее жизнь, нравы и общественное положение у всех народов земного шара.- М.: «Кураре-Н», 1998.- С.567. В книге речь идет о второй половине XIX в.
[106] История стран Азии и Африки в новое время. Ч.1.: Учебник.. М.: Изд-во МГУ, 1989.- С.298.
[107] Нетрудно заметить сходство в преобразованиях Мухаммеда Али с реформами Петра I. Значительное увеличение роли государства в социально-экономической жизни общества при преобладании частной собственности обычно называют «государственным капитализмом». В случае преобладания общественной, государственной собственности на орудия и средства производства говорят о «государственном социализме», примером которого может служить «советский социализм» от Сталина до Горбачева.
[108] См.: Хрестоматия по истории СССР. 1861-1917. М., 1990.- С. 244
[109] В схеме: 1 – Подушевой ВВП в паритетах покупательной способности валют (международные доллары, 2001 год); 2 – средняя продолжительность предстоящей жизни в годах; 3 – среднее число лет обучения взрослого населения; 4 – индекс развития, рассчитанный как среднее геометрическое невзвешенное трех названных индексов. См.: Мельянцев В.А. Указ. соч.- С.86.
[110] «В итоге, несмотря на некоторый прогресс в осуществлении модернизации, Россия в дореволюционный период так и не смогла начать процесс догоняющего развития по отношению к Западу», - считает автор одного из немногих исследований, выполненных на основе сравнительного анализа. См.: Мельянцев В.А. Указ.соч.- С.88.
[111] (.)
[112] Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.34.- С.161, 192-193.
[113] Лапиров-Скобло М.Я. Наука и техника в Советской России // Народный учитель. 1926.- С.77.
[114] Ленин В.И. Полн.собр.соч. Т.45. С.381.
[115] Ленин В.И. Полн.собр.соч. Т.36. С.5-6.
[116] Ленин В.И. Полн. Собр. Соч. Т.34. – С 307, 315,.320, 332-
[117] Там же,т.35, с.57
[118] Ленин В.И. Полн.собр. соч. т.35. с. 373
[119] Там же,т.45, с.309
[120] По свидетельству очевидцев, во время поездки И.В.Сталина в Сибирь в январе 1928 г. произошла характерная сцена. В одном из дворов будущий «вождь народов» спросил мужика среднего достатка: «Почему хлеб государству не продаешь?». «А ты, рябой, попляши, я, может быть, тебе пудик-другой и накину», –– был ответ. Это сценка выглядит достаточно достоверно, так как впоследствии большевики с ненавистью вспоминали о том, как кулаки пытались «взять за горло» Советскую власть.
[121] (.)
[122] Лежиков А. Отец народа // Родина. 1998. №5-6.- С.147. Данный номер российского исторического иллюстрированного журнала «Родина» полностью посвящен пяти векам взаимоотношений России и Турции.
[123] Барач Денеш. Дэн Сяопин/Пер. с венг. В.С.Иванова.- М.: Международные отношения, 1989.- С.55.
[124] Капусцинский Р. Император. М.: Наука, 1992.
[125] Черчилль У. Вторая мировая война. Кн. Первая. Т.1–2. М., 1991. С.39
[126] История Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. достаточно представлена в большинстве учебников для школ и высших учебных заведений, в обширной научной литературе.
[127] Юрьев М.Ф. История стран Азии и Северной Африки после второй мировой войны (1945-1990): Учебное пособие. М.: Изд-во МГУ, 1994.- С.8.
[128] Советская внешняя политика в годы «холодной войны» (1945-1985). Новое прочтение. М.: Международные отношения, 1995. С.407-408
[129] Эти данные были переданы М.С.Горбачевым президенту США во время встречи в Рейкьявике (Исландия) в октябре 1986 г.
[130] В 1968 г. был подписан Договор о нераспространении ядерного оружия. Его отказались подписать ряд государств, мечтавших в перспективе о том, чтобы войти в «ядерный клуб». Долгое время он ограничивался пятью странами: Англия, КНР, Франция, СССР и США. В 1972 г. были подписаны Договор между СССР и США об ограничении противоракетной обороны (ПРО) и Временное соглашение о некоторых мерах в области ограничения стратегических наступательных вооружений. Были установлены «потолки» для противоракетных систем и места их базирования с учетом имевшегося соотношения сил. Десятилетия считалось, что «у порога» к овладению атомным оружием находится еще около 10 государств. В 1998 г. испытания атомного оружия провели Индия и Пакистан. В 1979 г. Джимми Картер и Л.И.Брежнев подписали Договор об ограничении стратегических наступательных вооружений, который получил название ОСВ–2.
[131] Быстрова И.В., Рябов Г.Е. Военно-промышленный комплекс СССР// Советское общество: возникновение, развитие, исторический финал. Т.2…С.206.
[132] Гриф секретности снят. Потери Вооруженных Сил СССР в войнах, боевых действиях и военных конфликтах. Статистическое исследование. М.: Военное издательство, 1993. С. 407–409. В целом, в послевоенный период (1950–1989 гг.), Вооруженные Силы СССР, являясь орудием активной внешней политики советского руководства, потеряли 16,1 тыс. человек. В ходе войны в Корее безвозвратные потери составили 299 человек, во время событий в Венгрии – 720 чел.
[133] Пуляркин В.Я. Человечество в конце XX века: глобальная продовольственная проблема // Обществознание в школе. -1998. -№3. -С.8-9
[134] Литвинов В.А., Зискинд Д.В. Как живет население России? // Обществознание в школе. -1997. -№6. -С.8).
[135] Белами К., директор-исполнитель ЮНИСЕФ. Образование для всех: сделать право реальностью // Народное образование. 1999. -№1/2. -С.14
[136] В 1924-1982 гг. у власти находился блок партии во главе с СДПД, которая абсолютного большинства голосов ни разу не имела.
[137] История Дании. XX век. М.: Наука, 1998.- С.94-95.
[138] Социальная ответственность государства. Коллективная монография.- СПб.: Петрополис, 2005.- С.51.
[139] Николсон В. Финляндия с Россией и без.- Минск: Амалфея, 1995.- С.161-164.
[140] Строганов А.И. Новейшая история стран Латинской Америки: Учебное пособие.- М.: Высшая школа, 1995.- С.23-24.
[141] Сеа Леопольдо (р.1912), мексиканский философ. См.: Сравнительное изучение цивилизаций. М.: Аспект, Пресс, 1998.- С.449-450.
[142] Шмидель Г. «Битлз» - жизнь и песни. М.: Музыка, 1989.- С.116.
[143] Цит. по: Пронников В.А., Ладанов И.Д. Японцы. Этнопсихологические очерки. 3-е изд. М.: Изд-во «ВиМ», 1996. С.34.
[144] По оценкам Института проблем рынка, по развитию железнодорожного транспорта Россия отстает от других стран на 60 лет //Аргументы и факты. 2006. №27.- С.6. В 1991 г. указом Ельцина началось осуществление проекта строительства высокоскоростной пассажирской магистрали Санкт-Петербург-Москва. Ввод линии в эксплуатацию (со скоростью поездов до 250 км в час) был намечен на 1999 г. Но в 1999 г. указом того же Ельцина работы по созданию ВСМ были приостановлены.
[145] 1 – Подушевой ВВП в паритетах покупательной способности валют (международные доллары, 2001 г.); 2 – средняя продолжительность предстоящей жизни; 3 – среднее число лет обучения взрослого населения; 4 – индекс развития, рассчитанный как среднее геометрическое невзвешенное трех названных индексов. См.: Мельянцев В.А. Указ.соч.- С.86.
[146] Внешнеэкономический комплекс России – проблемы и перспективы // Мировая экономика и международные отношения. 2001. № 5. с.31.
[147] Сорокин Питирим Александрович (1889-1968), российский и американский социолог, автор ста книг и боле чем 1000 статей. В 1922 эмигрировал из Советской России. См.: Русский вестник. Пресс-сборник №1. Издание ЛО Всероссийского фонда культуры.- М., 1990.- С.С.50-54. Трудно подобрать текст, более яркий и актуально звучащий в наши дни.
[148] При подготовке данной таблицы использовано издание: Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII - начало XX в.). Генезис личности, демократической семьи, гражданского общества и правового государства. Т.2. СПб.: Дмитрия Буланин, 2003.- С.377. Территория всех стран дана в изменяющихся границах.
[149] Мир и Россия: материалы для размышлений и дискуссий. Авторский коллектив: В.С.Автономов, А.П.Кузнецов, А.А.Мицкевич, Т.П.Субботина, К.А.Шерам.- СПб.: Экономическая школа, 1999.- С.20.
[150] Понятие «цивилизованный», «цивильный» используется и в обыденной лексике. В годы службы автора данного пособия в рядах Советской Армии (в качестве рядового солдата в Группе советских войск Германии) для абсолютного большинства военнослужащих понятие «цивильный» было равнозначно определениям «хороший, приятный, качественный», как «на гражданке», в гражданской жизни. Солдаты четко разграничивали «цивильные» кинофильмы, хлеб, сигареты и прочее и обычное военное довольствие и развлечения.
[151] См.: Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия: Учебное пособие для студентов вузов /Сост., ред. и вступ.ст. Б.С.Ерасов.- М.: Аспект Пресс, 1998.- С.513-517.
[i] Иноземцев В.Л., Кузнецова Е.С. Объединенная Европа на пути к лидерству // Мировая экономика и международные отношения. 2002. №4. С.5.
[ii] Внешнеэкономический толковый словарь…С.239.
[iii] Внешнеэкономический толковый словарь. М.: ИНФРА-М, 2000. С.237.
Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 66 | Нарушение авторских прав