Будда и Ясодхара.

Принцесса Ясодхара, также известная под именем Рахуламаты, Бимбы и Бхаддакаччаны, была дочерью царя Суппабудды (Suppabuddha), который царствовал над народом Колийя (Koḷiya), и Памиты (Pamitā), сестры царя Суддходаны. Она была того же возраста, что и принц Сиддхаттха, за которого она вышла замуж в шестнадцать лет. Это случилось из-за проявленного им героизма, который он выказал, чтобы завоевать её руку и сердце. Ясодхара вела исключительно роскошную и счастливую жизнь. В возрасте двадцати девяти лет, в тот самый момент, когда она родила своего единственного сына, Рахулу, её мудрый и размышляющий муж, которого она любила всем своим сердцем, твердо решил отказаться от всего мирского в поисках лекарства от всех болезней жизни. Даже не попрощавшись с женой, он покинул дворец поздно ночью, оставив Ясодхару присматривать за сыном одну. Она проснулась, как обычно, собираясь пожелать доброго утра своему мужу, но к своему удивлению, не обнаружила его. Когда она поняла, что идеальный принц покинул её и своего новорожденного младенца, к ней пришло неописуемое горе. Её ценнейшее владение было потеряно навсегда. Дворец со всеми соблазнами стал для нее тюрьмой. Весь мир превратился в пустышку. Единственным утешением стал сын. Хотя несколько принцев кшатриев добивались её руки, она отклонила все предложения и жила, преданная своему возлюбленному мужу. Узнав, что её муж ведёт отшельнический образ жизни, она сняла все украшения и стала носить простое жёлтое одеяние. В течение тех шести лет, пока принц боролся за Просветление, она внимательно следила за его действиями и старалась делать также.

Когда Будда посетил Капилаваттху после Просветления и пребывал в царском дворце, на следующий же день все, кроме принцессы Ясодхары пришли отдать почтение Ему. Она же думала так:

«Если есть хоть какая-то добродетель во мне, Благородный почтит меня своим присутствием. И тогда я окажу великое почтение Ему».

После окончания трапезы Будда передал чашу Царю, и, в сопровождении своих двух ближайших учеников, вошел в комнату Ясодхары, сел на приготовленное для Него сиденье и сказал: «Пусть дочь Царя окажет мне почтение так, как она пожелает сама. Не говорите ничего».

Узнав о визите Будды, она приказала всем дамам во дворце надеть желтые одежды. Когда Будда занял место, Ясодхара поспешно подошла к Нему, схватила Его за лодыжки, положила свою голову на Его колени и так выказала свое почтение, как того и хотела».

Показав, таким образом, свою преданность, любовь и уважение, она села. Тогда Царь восхвалил её достоинства, и, говоря об её любви и преданности, заявил: «Господин, когда моя дочь услышала, что ты носишь жёлтые одежды, она тоже оделась в жёлтое. Когда узнала, что ты принимаешь пищу один раз в день, она стала делать также. Когда узнала, что ты отказался от мягких сидений, она стала спать на низкой кровати. Когда узнала, что ты отказался от украшений и благовоний, она также отказалась от них. Когда родственники отправляли послания, чтобы сказать, что они будут поддерживать её, она даже не взглянула ни на одно из них. Такой была моя дочь.

«Не только в этой жизни, О Царь, но и в прошлом рождении она также защищала меня и была предана мне.» – заметил Будда и рассказал Чандакиннара Джатаку. [[121]]

Сказав об этом, Он успокоил её и покинул дворец.

После смерти царя Суддходаны, когда Паджапати Готами стала монахиней (bhikkhunī), Ясодхара также вступила в Сангху и достигла Арахантства.

Среди всех женщин-учениц, она смогла лучше всех развить сверхъестественные силы (Mahā Abhiññā) [[122]]. Она умерла в возрасте 78 лет.

Её имя не появляется в Тхеригатхе (Therīgāthā), но интересные факты могут быть найдены в Ападане. [[123]]

Дата добавления: 2015-11-26