Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Будда и Ангулимала.

Читайте также:
  1. Будда Амитабха
  2. Будда встречает царя Бимбисару.
  3. Будда и Девадатта.
  4. Будда и его сводный брат Нанда.
  5. БУДДА И ЕГО УЧЕНИЕ.
  6. Будда и любовь

В двадцатый год Будда обратил печально известного убийцу Ангулималу (Aṃgulimāla) [[198]]. Ахимсака (Ahiṃsaka) (Невинный) было его настоящим именем. Его отец был жрецом Царя Косалы. Он получил образование в Таксиле, знаменитом образовательном центре в те времена, и стал самым ярким и самым любимым учеником своего известного учителя. Однако, его друзья, учащихся вместе с ним, из ревности к нему, сочинили фальшивую историю и смогли убедить учителя в её правдивости. Разъяренный учитель безо всякого расследования приказал принести Ахимсаке в качестве гонорара тысячу пальцев с правой руки. Не посмев ослушаться учителя, тот, с большим отвращением, ушёл в лес Джалини рядом с Косалой, и начал убивать людей, чтобы собрать нужное количество пальцев. Пальцы он вешал на дерево, но там их уносили вороны и стервятники, и тогда он стал делать из них гирлянду, чтобы точно знать число. Соответственно, он и получил имя Ангулимала (Гирлянда из пальцев). Когда он собрал 999 пальцев, как утверждают книги, появился Будда. Обрадовавшись, что сможет завершить коллекцию убийством великого аскета, он обнажил меч и стал преследовать Будду. Будда за счет психических сил создал невидимые препятствия так, чтобы Ангулимала не смог к нему подойти, когда сам тем временем шел обычной походкой. Ангулимала бежал изо всех сил, но так и не мог догнать Будду. Весь в поту он остановился и закричал: «Стой аскет!»

Будда спокойно ответил: «Хотя я иду, я уже стою. Ты тоже, Ангулимала, остановись». Разбойник подумал – «Эти аскеты всегда говорят правду. Хотя он сказал, что стоит сам, он говорит, что я должен остановиться. Что бы это могло означать?»

Остановившись на месте, он спросил Будду:

«Хотя ты сам идешь, монах, ты говоришь мне, чтобы я остановился. А когда я уже стою, ты все ещё говоришь мне остановиться. Что ты задумал?»

Будда спокойно ответил:

«Да, я остановился, Ангулимала, ко всем существам искоренив жестокость. Ты же не прекратил убивать своих людей, а потому я говорю – остановись». [[199]]

В этот момент хорошая камма Ангулималы резко проявилась. Он подумал, что великий аскет есть никто иной, как Будда Готама, и что Он пришел из сострадания, чтобы спасти его. Немедля он сбросил броню и меч и стал обращенным. Позже он был принят в Сангху простой фразой – «Подойди, монах» (Ehi Bhikkhu)

Новости о том, что Ангулимала стал монахом, распространились. Царь Косала был очень обрадован этому, поскольку Ангулимала являлся настоящим источником опасности для всех людей.

Однако у Достопочтенного Ангулималы не было мира в уме даже в уединенной медитации, поскольку в его голове всплывали воспоминания прошлого и жалобные крики его несчастных жертв. Как результат плохой каммы, в каждом его поход за подаяниями он становился мишенью для камней и палок и возвращался в монастырь «с разбитой головой, текущей кровью, порезанный и побитый». Будда напоминал, что он пожинает плоды своей каммы.

Однажды, отправившись за подаянием, он увидел женщину в родовых муках. Движимый состраданием, он рассказал об этой несчастной Будде. Будда посоветовал ему произнести слова правды, которые стали известны как Aṃgulimāla Paritta.

«Сестра, из-за моего рождения в клане Арьев (по причине посвящения), Я больше не думаю о том, что я сознательно уничтожал жизни людей. Пусть слова этой правды сделают тебя невредимой и сделают твоего ребенка невредимым». [[200]]

Он выучил эту Паритту [[201]] и, представ перед страдающей сестрой, сел за ширму и произнес эти слова. Та немедленно родила с легкостью. Эффективность этой Паритты имеется и по сей день.)))))))

Со временем Достопочтенный Ангулимала достиг Арахантства.

Говоря о своем памятном обращении Буддой, он говорил:

«Некоторых существ подавляют силой.

Некоторых – крюком, других – кнутом.

Но Одним я был приручен,

И Ему не нужен был ни посох, ни меч». [[202]]

@

Будда провел последующие 25 лет своей жизни большей частью в монастыре Роща Джеты ( Jetavana ), в Саваттхи (Sāvatthi), простроенным богачом Анатхапиндикой, а также, иногда в Пуббараме (Pubbārāma), построенным Висакхой, главной благотворительницей.


Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 108 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)