Школа и педагогика России первой половины XIX века

В первой половине XIX века в развитии школы в педагогике России наступает важный этап. Формируются национальная секуляризованная система образования и педагогическая мысль, призванная отвечать новым экономическим и духовным запросам гражданского общества. Основным препятствием для развития школы и педагогической науки в таком направлении являлись крепостнические отношения, традиции сословного обучения и воспитания.

В первой половине XIX века школа продвинулась вперед скорее в качестве, чем в количестве.

В 1830-х гг. происходит оформление новой социальной группы – разночинцев, которые становятся носителями идей переустройства общества, в том числе образования и воспитания. К 1860-м гг. было найдено и название для этой группы – интеллигенция.

В 1830 – 1850 гг. в сфере образования и педагогической мысли определились две основные тенденции развития. Одна была проявлением официальной политики, пронизанной идеями авторитарности, национализма, клерикализма. Другая отразила демократические устремления общества.

¨

В годы царствования Александра I (1801 – 1825 гг.) школьная политика прошла два различных этапа.

В 1802 году было создано Министерство народного просвещения. На протяжении 1802 – 1804 гг. произошла реформа народного образования.

Реорганизация национальной системы образования началась с принятия Предварительных правил народного просвещения (1803) и Устава учебных заведений, подведомых университетам (1804). Новая система предусматривала 4 ступени образования: университеты (высшая ступень), гимназии (средняя ступень), уездные училища (промежуточная ступень), приходские школы (низшая ступень).

Все более заметную роль в школьном деле приобретала частная инициатива. Возникли частные учебные заведения, которые успешно конкурировали с государственными.

Многие дворяне предпочитали обучать своих детей в частных пансионах. Но роль частного пансионного воспитания была несколько ослаблена благодаря учреждению лицеев – государственных закрытых учебных заведений для дворянства. Особую роль в их создании, в частности, в организации Царскосельского лицея, сыграл блестящий администратор М.М. Сперанский (1772-1839). Лицеисты получали образование, приравненное к университетскому. Первым директором Царскосельского лицея был назначен известный просветитель В.Ф. Малиновский (17654-1814). Из его стен вышли великий поэт А.С. Пушкин, крупнейший дипломат А.М. Горчаков, декабристы И.И. Пущин и В.К. Кюхельбекер.

В дворянской среде по-прежнему было популярным домашнее воспитание.

¨

В последнее десятилетие царствование Александра I в общественной жизни усиливались реакционные тенденции. Значительным влиянием при определении школьной политики в этот период пользовался князь А.Н. Голицин (1773-1844).

В декабре 1812 году он сделался первым главой Русского Библейского общества, которое основало несколько начальных школ для бедняков по образу школ Дж. Ланкастера (Англия).

В 1816 году А.Н. Голицин возглавил Министерство образования. При нем усилилась клерикализация школьного дела. Император издал манифест о создании Министерства народного просвещения и духовных дел, что по сути означало удар по светскому образованию. Университеты получили предписание готовить для средних школ преподавателей богословия.

¨

В годы царствования Николая I (1825- 1855) система образования и школьная политика претерпели важные изменения.

В 1828 году министром просвещения был назначен граф Ливен, при котором был принят новый Устав о начальных и средних школах (1828). Приходские училища предназначались для низших сословий, уездные училища – для детей купцов, ремесленников и прочих «городских обывателей», гимназии – для детей дворян и чиновничества.

Ливен не сумел выполнить стратегические задачи охранительной школьной политики. В 1833 году его заменил С.С. Уваров (1786 -1855), пробывший на посту министра просвещения до 1849 г. Уваров возглавлял Академию наук.

В докладе по результатам инспекции в качестве идеологической платформы воспитания и образования были выдвинуты три принципа: «православие, самодержавие и народность». Доклад вызвал живейший интерес Николая I, и вскоре Уваров был назначен министром просвещения.

¨

Получили развитие предусмотренные Уставом 1828 г. особые закрытые учебные заведения для дворян: в 1842 г. в губернских городах насчитывалось 47 таких заведений. Воспитанники некоторых из них получали дворянское воспитание и одновременно обучались в гимназиях вместе с разночинцами.

Подчиненные министерству просвещения гимназии развивались как школы классического образования.

В 1849 – 1852 гг. была проведена реорганизация, в результате которой были созданы 3 типа гимназий:

1) с двумя древними языками;

2) с обучением естествознанию и законоведению;

3) с обучением законоведению.

Возрастала роль частных учебных заведений. Преподаватели частных учебных заведений получили права, статус, субсидии на заработную плату и пенсии, одинаковые с преподавателями государственных школ.

Университеты превратились в важные центры науки, в том числе педагогической. В некоторых университетах появились кафедры педагогики. Например, в 1851 г. такая кафедра была открыта в Московском университете.

Попытайтесь самостоятельно дать определение представленным здесь понятиям и терминам, а затем с помощью приводимого ниже словаря проверьте, правильно ли понимаете Вы эти слова.

1. Доминирующая роль 15. Административный контроль

2. Светская педагогика 16. Абсолютизм

3. Иерархия 17. Сословное общество

4. Реальное образование 18. Гражданское

5. Вульгаризированный 19. Лютеранский катехизис

6. Пансионат 20. Учебная повинность

7. Недоросль 21. Архиерейские школы

8. Диссонирующий 22. Корпус кадет

9. Франкомания 23. Пажеский корпус

10. Англомания 24. Рационалистическое видение

11. Иезуитская педагогика мира

12. Доминанта 25. Приоритет

13. Прагматические цели 26. Гувернеры

14. Дифференцируется 27. Секуляризованная система

образования

Словарь

Доминирующая роль – главенствующее положение; преобладающее, господствующее в чем-либо, а также возвышающееся над чем-либо.

Светская педагогика – не связанная с религией, призывает к развитию в человеке того, что в нем есть, т. е. потенциально заложено. Понимает жизнь человека как временной период, ограниченный рамками земной жизни, законченный и самоценный.

Иерархия – порядок подчинения низших (чинов, должностей, явлений) высшим.

Реальное образование – классическая, материальная концепция образования.

Вульгаризированный – глубокое упрощение какого-либо вопроса, взглядов, мнения, искаженное изложение и понимание его.

Пансионат – закрытое среднее учебное заведение, где воспитанники учатся и живут на полном содержании.

Недоросль – 1) молодой дворянин, не достигший совершеннолетия и не поступивший еще на государственную службу; 2) глуповатый и простоватый юноша-недоучка из обеспеченной семьи [от комедии Фонвизина «Недоросль», ср. Митрофанушка].

Диссонирующий – звучащий диссонансом, не в тон, в разлад с другими голосами.

Франкомания – пристрастие ко всему французскому.

Англомания – пристрастие ко всему английскому.

Иезуитская педагогика – программа Система изучения наук, составленная ок. 1559 г. иезуитской школой и системой обучения членов Общества Иисуса, одного из крупнейших мужских монашеских орденов Римско-католической церкви.

Доминанта – главенствующая идея, основной признак чего-либо.

Прагматические цели – карьера, профессиональные навыки.

Дифференцируется – разделяется, расчленяется, расслаивается на отдельные разнородные элементы.

Административный контроль – реальная гарантия осуществления государственных программ, обеспечения в государстве законности и четкости при осуществлении важнейших политических мероприятий.

Абсолютизм – неограниченная монархия. Самодержавие есть такая форма правления, при которой верховная власть принадлежит всецело и нераздельно царю.

Сословное общество – тип большого общества, возникающего в результате усложнения задачи его интеграции, совершенствования государства, дифференциации его функций.

Гражданское – 1) свойственное истинному гражданину; 2) невоенное, штатское; 3) гражданское общество - совокупность отношений в сфере экономики, культуры и пр., развивающихся в рамках демократического общества, независимо и автономно от государства.

Лютеранский катехизис – краткое изложение христианского вероучения в форме вопросов и ответов (наставлении, поучение).

Учебная повинность – обязательное принуждение получения образования.

Архиерейские школы – сословные низшие учебные заведения для детей духовенства, открывавшиеся в России с 1721 при архиерейских домах (церковно-административные учреждения). Предметами обучения являлись религия, чтение, письмо, а в некоторых также арифметика, латинский, греческий, славянский, древнееврейский языки.

Корпус кадет – закрытое военно-учебное заведение для мальчиков (главным образом сыновей дворян и офицеров), готовившимся к офицерской службе.

Пажеский корпус – привилегированное военно-учебное заведение в дореволюционной России для подготовки к военной и государственной службе детей высшей дворянской знати. Основано в 1759 в Петербурге как учреждение для воспитания и обучения пажей и камер-пажей.

Рационалистическое видение мира – основанное на науке, мышлении, разуме, логике, а не на эмоциях.

Приоритет – первенство, первое место по времени в открытии, изобретении, формулировке какой-либо идеи.

Гувернеры – воспитатели, обычно иностранцы, нанимаемые в буржуазных семьях для воспитания и начального образования детей.

Секуляризованная система образования – освобождение общественной жизни и школы от прямого влияния церкви.

Литература

8. Салимова К.И. Педагогика народов мира. История и современность. Учебное пособие – М.: Педагогическое общество России, 2000.

9. Константинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаев М.Ф. История педагогики. – М: Просвещение, 1982.

10. Джуринский А.Н. История педагогики /Учебное пособие для студентов педвузов. – М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 1999.

11. Российская педагогическая энциклопедия /Гл. ред. В.В. Давыдов. – М.: Большая Российская педагогическая энциклопедия, илл. Т.1: А – М, 1993.

12. Российская педагогическая энциклопедия /Гл. ред. В.В. Давыдов. – М.: Большая Российская педагогическая энциклопедия, илл. Т.2: М – Я, 1999.

13.Кудаев М.Р. Учебное пособие по истории педагогики. – Майкоп: Качество, 1998.

14.История дошкольной педагогики /Под ред. Л.Н. Литвина. 2-е изд. – М.: Просвещение, 1989.

15.История педагогики /Под ред. Н.А. Константинова. – М.: Просвещение, 1982.

16. История зарубежной дошкольной педагогики /Под ред. С.Ф. Егоро­ва. – М.: Академия, 2000.

Дата добавления: 2015-10-31