Внешний мир и его картина в нашем сознании 45

встречи тех же самых людей в этом месте на следующий вечер неразумно...И.

Вместо четырех прохожих возле уличного столба представь­те правительства, партии, корпорации, общества, социальные и профессиональные группы, университеты, секты, нацио­нальные группы. Подумайте о законодателе, который голосует за правовой акт, касающийся народов, живущих на огромном расстоянии от него; о государственном деятеле, принимающем решение. Подумайте о мирной конференции, перекраивающей границы Европы; о дипломате, который находится за рубежом и пытается разгадать намерения как своего правительства, так и правительства иностранного государства; о бизнесмене, ко­торый устанавливает контакты, чтобы начать дело в экономи­чески отсталой стране; об авторе передовиц, призывающем к войне; о священнике, обращающемся к полиции с требовани­ем ограничить увеселительные мероприятия. Подумайте о по­сетителях клуба, замышляющих забастовку; о членах кружка кройки и шитья, намеревающихся упорядочивать работу школ; о судьях, размышляющих, может ли законодательное собрание штата Орегон установить продолжительность рабочего дня для женщин. Подумайте о кабинете министров, который собрался, чтобы решить вопрос о признании правительства; о партийной конференции, составляющей платформу действий и выбираю­щей своего кандидата для участия в каком-либо мероприятии; о двадцати семи миллионах избирателей, что бросают свои бюллетени в урны для голосования; об ирландце из Корка, думающем об ирландце из Белфаста; о Третьем Интернацио­нале, планирующем изменить жизнь общества; о совете дирек­торов, рассматривающем требования работников своих пред­приятий; о юноше, выбирающем карьеру; о торговце, оценивающем спрос и предложение на предстоящий сезон; о наблюдателе, предсказывающем ход развития событий на рынке; о банкире, раздумывающем, вкладывать или не вкла­дывать капитал в новое предприятие; о реоамодателе; о потребителе рекламы,.. Подумайте о разных категориях амери­канцев, размышляющих, что такое «Британская империя»,

* Chesterton G. К* The Mad Hatter and the Sane Householder // Vanity Fair, 192U January. R 54.

Введение

«Франция», «Россия» или «Мексика». Все они не слишком отличаются от четырех прохожих, встретившихся у зеленого фонарного столба, описанного Честертоном.

Итак, прежде чем углубиться в джунгли неясностей, каса­ющихся врожденных различий между людьми, имеет смысл сосредоточиться на удивительных различиях в представлениях людей о мире¹. Я не сомневаюсь в существовании важных биологических различий между людьми. Поскольку человек — это животное, было бы странно, если бы их не было. Но когда речь идет о людях как о рациональных существах, невозможно обобщить данные об их поведении, прежде чем будет достиг­нуто примерное сходство между средами их обитания.

Прагматическая ценность этой идеи состоит в том, что с ее помощью мы вносим уточнение в тянущуюся со времен анти­чности дискуссию о природе и воспитании; врожденных каче­ствах и окружении. Ведь псевдосреда — это гибрид, образован­ный путем сочетания «человеческой природы» и «условий», С моей точки зрения, этот гибрид хорошо показывает бессмыс­ленность заключений о необходимых общественных условиях и о том, что представляет собой человек и каким он будет, на основании наблюдений за его деятельностью. Ведь мы не знаем, как люди будут действовать, реагируя на события в Большом Обществе. Нам наверняка известно только их пове­дение в ответ на то, что спокойно можно назвать самой неадекватной картиной Большого Общества. Основываясь на подобных данных, никаких достоверных выводов относитель­но человека или Большого Общества сделать нельзя.

Итак, вот ключ к нашему исследованию. Мы допускаем, что человеческие поступки основываются не на прямом и очевидном знании, а на картинах, которые индивид рисует сам или получает от кого-то другого. Если в его атласе говорится, что мир плоский, он не станет близко подплывать к тому месту, которое он полагает краем земли, опасаясь свалиться. Если на

¹ Wallas a Our Social Heritage, New Haven: Yale University Press, 1921. P. 77 at al.

Дата добавления: 2015-10-31